أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - فراس عبد الجليل الشاروط - قراءة جديدة لـ(11) سبتمبر














المزيد.....

قراءة جديدة لـ(11) سبتمبر


فراس عبد الجليل الشاروط

الحوار المتمدن-العدد: 966 - 2004 / 9 / 24 - 09:59
المحور: الادب والفن
    


قراءة جديدة لـ(11) سبتمبر
جدلية: الماضي – الحاضر
الشرق- الغرب

اخذت القراءات الجديدة لما بعد (11) ايلول تتجه ويشكل خطير مؤثر إلى استخلاص
نتائج جديدة أخرى تعتمد على الانفعال العاطفي بدلاً من العقلي، واصبح الحديث
الوحيد هو الإسلام وخطره على الحضارة الغربية وكيفية مواجهته واحتواء هذا
الخطر… كتاب المستشرق الامريكي برنارد لويس (مالخطأ الذي حدث؟ الصدمة الغربية
والرد الشرق أوسطي) هو اخر كتاب ظهر حديثاً يبحث في خلفيات ما حصل في (11)
ايلول.
ينطلق لويس من فكرة غريبة جداً يصوغها في سؤال: لماذا دخل المسلمون في الانحدار
والتخلف بعد قرون مزدهرة من الانتاج الحضاري والثقافي الذي انتشر في الافاق في
حين كان الغرب الذي عاش عصوراً من التخلف وعدم الفعالية يحقق التقدم والانتصار
وليس له علاقة مباشرة باحداث ايلول؟
ومن التساؤل اعلاه ومن ثم قراءة عنوان الكتاب ندرك بوضوح ان مؤلفه قد قطع الشك
بان من قام بهجمات ايلول هم من الشرق الاوسط وتحديداً اسلاميين، وهذه قضية مهمة
جداً تحمل دلالات كبيرة ومعاني عميقة تتمركز حول افتراض قد يكون مقبولاً غير
انه يحمل الخطأ ايضاً يقول: ان كل خطر يحيط بالغرب وكل ضرر لابد انه آت من
الشرق. وهذا الافتراض رغم عمقه الذي يعود إلى عصور الاستشراق الاولى الا انه
افتراض خطير وخطورته تتأتى من شكل المواجهة المختلفة التي قد تكون غير مألوفة
للاخرين.
هذه المقدمة رغم طولها ولكني اسوقها كي ادخل إلى موضوع مهم وحساس هو التعامل
الغربي مع الاحداث ومن ثم طرح النتائج وبقراءات مغلوطة، هنا مثلاً يشير برنارد
لويس إلى جدلية عقيمة اكل عليها الدهر، فالازمة من وجهة نظره هي بين الشرق
والغرب، بين الإسلام والمسيحية، وبالتالي هي بين الحضارة والتخلف. هذه الازمة
المزمنة هي البون الشاسع بين الحضارتين في كل شيء، لويس لم يقرأ الازمة من
داخلها (من داخل الروح الغربية)، الازمة التي جرت إلى ما حدث في انهيار برجي
التجارة العالمي، لم يقرأ ان الغرب يختلق في املك ظروفه واصعبها عدواً، حتى لو
كان وهمياً وغير مرئي، هذه الحقيقة التي تصدى لها قلة من المفكرين وقرءوا
المشهد بموضوعية بعيداً عن الانحياز والشعور بالفوقية على الآخر رغم اختلاف
مستوياتهم الفكرية والثقافية والسياسية والدينية.
ان الخطر من انهيار برجي التجارة العالمية لم يرى فيه الامريكيون سوى الدخان
والانقاض ثم قراءة احصائية ارقام الضحايا، ولكن لم يطرح احد السؤال الاجدى
والاهم (لماذا؟) لان المسكوت عنه من الاجوبة هو اكبر من انهيار البرجين. فمثل
هذا السؤال سيولد اسئلة أخرى: لماذا امريكا بالتحديد؟ ولماذا يدفع الشعب
الامريكي فريضة سياسة حكومته؟ ولماذا، ولماذا ولماذا؟
والجواب لدينا –ربما- يتولد حسب طريقة لويس في الجدلية ايضاً، انها جدلية
الظالم والمظلوم، فالخاسر لم يعد لديه شيء يخسره وهنا يبحث المظلوم عن اية
وسيلة لرد الصفعة فالنتيجة النهائية هي نفسها (الموت) كما يأخذنا جان بودريار
في قراءته للارهاب، ويكون ختام فرضية جدليتنا هو ان مصدر الكارثة التي حلت
بامريكا وبالتالي في اوربا هو الغرب نفسه وليس الشرق….ان عملية ادارة الوجه نحو
الجهة الأخرى وتخطي وقائع الحاضر والرجوع إلى التأريخ للبحث عن ما يشوه صورة
الآخر هو بالضبط ما فعله برنارد لويس في كتابه الاخير فقد تحدث عن جوهر الحدث
وقلب التاريخ وقرء اوراقه التي يعرفها جيداً بحكم اختصاصه التاريخي بالشرق
الاوسط. وهي قراءة معكوسة لـ(الفرد هاليداي) في كتابه (ساعتان هزتا العالم)
الذي قرء المشهد من زوايا عديدة وليس بالنظرة الاحادية ليخرج بنتيجة مختلفة
وموضوعية جداً وملتزمة جانب الحياد.
ان تعدد القراءات واختلاط الرؤيا عتمة الصورة لدى الغرب وشوهتها وبدء الجميع
يشعر بالخوف، الخوف من البطالة ومن الموت ومن الاطفال ومن المستقبل وحتى الخوف
من الحب فكان لابد للغربي من الاتجاه نحو العزلة، وهذا ما يبطل جدلية برنارد
لويس عن الماضي والحاضر والشرق والغرب، الغربي الآن يبحث عن طريق خلاص ربما في
جدلية أخرى جديدة تبعد عن خطر الاشباح والقلق وربما تقربه من الآخر.






ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- عن الصبيان والبنات والحجاب
- ضوء السينما.. من بشارة الامكان الى عتمة الوهم


المزيد.....




- تقرير: تدهور مفاجئ في صحة الفنان فضل شاكر وأنباء عن إخلاء سب ...
- صبا مبارك على رأس القائمة.. نقابة الفنانين الأردنيين تطرد 21 ...
- إسرائيل تدمر الحياة الثقافية والفكرية في لبنان
- ديزني تكشف عن كواليس دوبلاج فيلم -Toy Story- للهجة المصرية
- البعثة الإيرانية: ثقافة الإفلات من العقاب الأمريكية مستمرة ...
- مهاجراني: إقامة جزء من مراسم التشييع في العراق تؤكد عمق الر ...
- رسامو الحرب يبدون استعدادهم لإعادة ترميم اللوحة البانورامية ...
- الموضة الإيرانية.. التعبير بالفن
- التحقيق في مصرع منتج سينمائي مصري بطريقة مأساوية
- الثقافة المركزية السودانية.. إرث تاريخي أم ورقة تفاوض سياسي؟ ...


المزيد.....

- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي
- كتابنا ـ كتابات غير.. ساخرة / حسين جداونه
- رسالة الى عام 3026 / ايه رياض الجبوري
- نافذة ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- جسد الكرنفال في رواية حدث أبو هريرة قال / كمال التاغوتي
- اعترافات السيد حافظ والأصدقاء ما وراء الكواليس الجزء الث ... / السيد حافظ
- سِنّمار / كمال التاغوتي
- مسرحة التراث بين التشكيل النصي والتجلي الركحي في مسرح السيد ... / عيسى بن ريمة
- يونان أو قهر النبوّة / كمال التاغوتي
- إلى أن يُزهر الصّبّار || دراسة للدكتور جبار البهادلي / ريتا عودة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - فراس عبد الجليل الشاروط - قراءة جديدة لـ(11) سبتمبر