الديموقراطية والحالة المصرية

محمد زكريا توفيق

الحوار المتمدن-العدد: 3204 - 2010 / 12 / 3 - 22:16
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

كنت أظن أن مصر لا تستحق رجالا مثل الدكتور البرادعي، إلى أن قرأت مقولة توماس بين:" يقول جون آدمز، أينما توجد الحرية يكون وطني. وأنا أقول: لا، بل أينما تغيب الحرية يكون وطني". هذا يجعل وجود رجالات مصر المخلصين في هذا الوقت بالذات، واجب وطني وضرورة ورحمة من الباري في هذه الأيام العصيبة التي تغيب فيها شمس الحرية والديموقراطية.

يقول توماس بين أيضا: "الإنسان يولد وله حقوق طبيعية. لكن هذه الحقوق قد سلبت منه عن طريق السلطة الحاكمة والسلطة الدينية. الثورة الفرنسية والثورة الأمريكية قامتا لإرجاع هذه الحقوق لأصحابها. "

ويقول اللورد البريطاني "أكتون" فى نهاية القرن التاسع عشر: " السلطة مُفسدة, والسلطة المطلقة فساد مطلق. والرجال العظام غالبا ما يكونون رجالا سيئين". ولعله أراد أن يقول: الرجال العظام غالبا مايكونون رجالا مجرمين. السلطة تفسد الصالح وتجذب الطالح.

ويقول جان جاك روسو في كتابه العقد الإجتماعي:"السلطة العليا في أي دولة، هي سلطة المجتمع، أو روح الجماعة. وهي التي تجعل المجتمع الديموقراطي أمرا ممكنا. طاعة القانون، وليست طاعة الطاغي، هي التي تحرر الإنسان من العبودية. الدولة تصبح ديموقاطية متى حكمتها القوانين. أما إذا كان الحاكم هو الذي يضع القوانين وينفذها، فليست هناك ديموقراطية أو دولة. بل طاغية وعبيد."

ويقول جان جاك روسو أيضا: "الدين لهداية البشر. لا حاجة بنا إلى أن نعلق أهمية كبرى على الفروق بين المذاهب والشيع التي تمزق الأديان. كل الأديان خير، إذا حسّنت السلوك وغذت الرجاء. من السخف أن نفترض أن أصحاب العقائد والأديان الأخرى، سوف يحكم عليهم بالهلاك. لو حكم رجال أحد الأديان على الباقي بالكفر والعقاب الأبدي، لكان إله هذا الدين أظلم الطغاة وأقساهم."

ويقول مونتسكيو: "القدر ليس قوة ميتافيزيقية. إنما هو محصلة عدة عوامل. لماذا سقطت روما؟ لأنها تحولت من جمهورية إلى دكتاتورية. الدول الديموقراطية تتوزع داخلها السلطات وتتوازن. فصل السلطات مبدأ هام وضروري."

ويقول أيضا: "الدكتاتورية تدمر الحرية وتشل نشاط المواطنين. هذا يؤدي بمرور الزمن إلى انتشار الخنوع والخمول والذل بين الجماهير. ويجعل الفقراء عالة على الدولة، ويضعف الأخلاق بسبب سوء توزيع الثروة وانتشار الفسق والفجور. وتسبب الدكتاتورية والاستبداد فساد رجال الإدارة وزيادة الضرائب، وهجر المزارع والحقول. وهي أيضا تستنزف الحيوية العسكرية للدولة وتجعل الجيش يسطر على الحكومة المدنية. ويصبح اهتمام الجيش، تنصيب الحكام وخلعهم، بدلا من حماية أمن البلاد. "

وكتب فولتير عن التسامح الديني: "كفى حرق الكتب, والإطاحة برؤوس الفلاسفة وإعدام الأبرياء بحجة أنهم يدينون بديانات مختلفة. هذا عار يجب أن يمحى. الإنسان يحب أن يتحرر من خرافات العصور الوسطى, ومن سلطة الحكومة الدينية. الإنسان يجب أن يحكم بالحجة والعقل."


وكتب أيضا وهو يبتهل إلى الله بالدعاء التالي: "إلهي, ألتجئ إليك يا خالق كل شئ, أن لا تجعل الكره والبغضاء بين البشر يستشري, بسبب الفروق التافهة بين طقوسنا أو ملابسنا أو قوانيننا, أو لغاتنا المختلفة أو عاداتنا المضحكة أو آرائنا الغبية أو مراكزنا الإجتماعية. هذه فروق تبدو عظيمة لنا بسبب جهلنا وغبائنا, لكنها متساوية وليست فروقا على الإطلاق بالنسبه لك. فاجعلهم يتذكرون دائما أنهم لا يزالون إخوة وأخوات".

أما نحن, فبعد أن تخلصنا من الحكم الملكى والاستعمار, وبعد ما يزيد على نصف قرن من الزمان, نصل إلى سُلطة مكدسة فى يد فرد واحد, وإلى نظام جمهوري ليس له علاقة بالجمهور, قد تحول إلى تكية أو أبعدية. وديموقراطية لا تنتمي إلى الديموقراطيات بصلة، ولا شئ فيها يتم إلا بتوجيهات السيد الرئيس. وأحزاب هي فى الواقع نوادي سياسية متآمرة مع السلطة المستبدة ومُخترقة منها. يرأسها رجال أعمال أو كهول يستميتون فى طلب السلطة بكل السبل حتى لو أدى هذا إلى إستخدام الأيدي والأرجل وإطلاق الرصاص وإشعال الحرائق داخل الحزب.

ورجال دين ودعاة جدد حاربوا العقل وشغلوا بالتراهات والمهاترات وحفظ الفروج وطمس ثلمة الأثداء، وآداب الحضرة وأصول الضرب بصنج الصوفية. تفقهوا في بول الرسول وإرضاع الكبير. وحرصوا على الدعاء لولاة الأمور بالتوفيق وطول العمر.

وهانحن نرى نتيجة إنتخابات مجلس الشعب 2010م. التي تعني، نفس الوجوه الصفراء الكالحة. نفس النظام ونفس الشلة. نفس المَلَل، ونفس الدواء الفاسد لعلاج نفس المرض العضال. حتى الأمل في التغيير السلمي لغد مشرق، بات من المحرمات ومن رابع المستحيلات. وعلينا أن ننتظر تشريف الوريث السعيد، القادم إلينا على جواده من بعيد. كشبح الموت، لا نستطيع منعه أوالهرب منه، كأنه أمر مقسوم وقدر محتوم.

لقد وصلنا إلى حالة فكرية بائسة. وأصبحنا نعيش فى وطن بلا دماغ. وأصبح المواطن منا كائن ممسوخ مرعوب من بطش الحاكم ومن سيطرة رجل الدين. هذا يستعبده جسمانيا وذاك يستعبده روحيا. لا يستطيع الفكاك أو التحرر من قيود الحاضر وثقافة الماضي. مكبل الفكر وغير قادر على الثورة. مواطن يعيش ثقافة ميتة فى رحلة تردي لا تعرف التوقف.

بعد أن كنا تاج العلاء في مفرق الشرق ودراته، أصبحنا مهزلة للعالمين نعيش فى مجتمع يتجه إلى كارثة محققة. وإنتهينا إلى إفلاس فكري وحضاري ليس له مثيل. ليس أمامنا سوى مشروع جمعية وطنية من المخلصين، لإنقاذ ما يمكن إنقاذه, أو سفينة نوح من فكر جديد للتنوير والخلاص من مسلمات لا فكاك منها. حتى نستطيع أن نعيش كباقي شعوب الأرض بشئ ولو يسير من الكرامة والإباء. أعطني حريتي أطلق يديا، فهل من مجيب؟
[email protected]

#محمد_زكريا_توفيق (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات