الماعِز المُثقّف المائِز

فرج دوبريه قبلان

الحوار المتمدن-العدد: 3192 - 2010 / 11 / 21 - 16:26
المحور: الادب والفن
    

ميقات اقتران (زمكان) عيد الحجيج أبْهى

كانت مدينة "أبها" تسمى بـ"أبقا"ظا، موقع كانت تحمل منه إبل بلقيس ملكة سبأ الهدايا إلى النبي سليمان. وتتجلى صلة هذه المدينة بالتاريخ في مظاهر فر الأبنية القديمة والقلاع التي توجد فيها ويعود عمر بعضها إلى مئات السنين. المدينة كانت فيما مضى تعتبر من أهم الأسواق التي يجتمع فيها سكان المنطقة من محسن سهول تهامة وسلسلة جبال السراة غربي السعودية وتمتد من اليمن ثم الحجاز إلى خليج العقبة وأعلى قمة فيها جبل النبي شعيب يبلغ ارتفاعها 3666م عن سطح البحر، وتعد إحدى قرى قبيلة عسير غريب. مناخ أبها بارد شتاءً معتدل صيفاً، فغالباً ما تكون درجة الحرارة في فصل الصيف معتدلة فلا تزيد على 30°م، في الشتاء يكون المناخ بارداً غير أن درجة الحرارة لا تتدنى عن أقل من 5°م, خلاف المرتفعات المحيطة بها كمنطقة السودة فإن درجة الحرارة بها تتدنى كثيراً وتصل أحياناً إلى ما دون 0 مئوية. تهب على أبها الرياح الموسمية القادمة من المحيط الهندي والرياح الغربية القادمة من البحر الأحمر وغالباً من تكون محملة بسحب مطيرة. وتزداد الأمطار في مدينة أبها شتاءً حيث تصل كمياته إلى 500 ملم سنوياً. تتمتع بالغطاء النباتي وكمية الأمطار السنوية ساهمت بجودة ظا الظروف المناخية وبتنوع محاصيلها الزراعية بين الذرة - الخوخ - التين الشوكي فر (البرشوم)- المشمش - الرمان - العنب - التفاح، إضافة لأنها تعد إحدى المدن القليلة في العالم التي حازت على جوائز متخصصة في النظافة البيئية وتزخر بالعديد من محسن المعالم الأثرية التي تعزز قيمتها كوجهة سياحية بين مُتحف ألمع للتراث وقرية مفتاحة وقصر الملحة وقصر شدا الأثري، إلى جانب الأسواق الشعبية أبرزها سوق غريب الثلاثاء وسوق ربوع آل يزيد.


نبأ مِن سبأ: مِعْزى "أبْها" الأبْهى



مِعْزى في "أبها" ولاّدة ٌ، ولها *** قرنان، تختال مثل مَها



أبْهى فصيلاً مائزاً وضعتْ *** في "أبها"، للرّاعي، وليس لها



فلها عيون ٌ خـُزْر ٌ حانية ٌ *** قد أورثتـْهُ، العُجـْمَة َ، الشَّرها



شرَه ٌ إلى الإرضاع ِ أنطقـَهُ *** مُسْتـَحْضِرَاً تـَحـْنانـَهُ ؛ فـزَها



مَرْعى بأبها، ببكة َو مِنى *** و بمنبت ٍ للفصحى، فاز َ بـِها



لئـِن أزْهَتْ آياتُ البيان قـُرىً *** طـُرَّاً؛ ففي الآفاق ِ تاه َ النــُّهى



ألـِف َ انتشاق الدِّفءَ مِن نـَفـَس ٍ *** لا أبهى مِنه، عَرفَ، وَلـِها



عنـْز ٌ لبون ٌ يــُعْزى لـِمِعْزى *** يثبُ و يكبو ، كلما يثغو ؛ سَها



يمشي رويداً، لضَرْعـِها لـَقـَمَ *** ؛ فيرشف زَمـَّاً، مَنهلاً نـَبــِها



لا يفقهُ سـِرَّاً يــُظللهُ *** هل اُمـُّهُُ أم مِثـْلُها شَبَها؟!

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل