الملحدون أكثر تطرفا ً من المتدينين !

قد يكون الملحد اكثر تطرفا من المتدين وقد يكون المتدين اكثر تطرفا من الملحد ..ووو..الخ ولهدى, وكما تتمناه, الحل الوحيد لخلق مجتمع انساني يعيش فيه الجميع برفاهية وبعدالة بعيدا عما تعتقده هو العلمانية التي تقبل معايشة الجميع(متدين, غير متدين, ماركسي, متطرف, غير متطرف...) تحت ظل المواطنة. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          199 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التطرف والغلو لا علاقة له بالاديان او المعتقد وانما هو له علاقة بشخصية الفرد
ومكنوناته النفسية لاغير
فتجد احيانابعض مشجعى الفرق الكروية يتعصبون ويتطرفون فى تشجيعهم لفريقهم
عكس مشجعي الفريق الاخرين
وتجده احيانا بين الاخوة اما اسقاطه على الاديان فقط فهذا مجاف للحق

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الملحد لا يرفض وجود الله و لكنه ينتظر اثبات الدعوى الذي لم يورده المتدينون على طول تاريخ كلامهم و فلسفاتهم.

الملحد أيضا لا يميز بين المسلم و المسيحي و لكن له الحق في تقييم سلوك كل منهما فاذا وجد بأن الاسلام أكثر تدخلا في شؤون غيره جاز له الحيطة منه، و هذا ليس تطرفا و لكنه حكمة

تحياتي سيد صادق .

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ صادق المحترم
مما قرأت وجدت ان هنالك بعض اللغط الوصفي او الصفة الجمعية من منظور مفرد،وكما اعتقد ..ان هنالك مناطق وسطى يلتقي فيها الجميع اذا ما اتفقوا على توحيد نظرهم لمرتكز جديد يتفق عليه الجميع بينما يعيش الجميع كما يحلو لهم مع ما يعتقدون به بلا ادخال قسري لمفاهيم تتعلق بمعتقدات هذا الطرف او ذاك
يعني....ان المجتمع الذي تصفه وان لم يكن مثاليا بالكامل ولكن يضمن حريات الجميع وحرية المشاركة في الأدارة العامة لشؤونه، فأننا نستطيع القول بأن الراديكالية الفئوية ستنتهي تدريجيا.
هذا رأيي
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الكاتب المحترم ، تحية لك ، وشكراً لك موضوع يستحق القراءة . ، وارجو أن تسمح لي بإبداء ملاحظة صغيرة . المتطرف ليس فقط - ملحد أم - ديني - في الحياة عامة تجد العديد من المواقف التي توحي بالخطأ بيد أنها صاحبها ليس مستعداً لقبول وجهة النظر المخالفة . التمسك بالموقف هو نوع من التطرف . لكن الأهم في وصف التطرف فهو يتمثل في حالة الإعتداء على الحياة سواء معنوياً أو جسدياً .والتطرف هو الوجه الأخر للتعصب . وكما أشار الزميل أحمد عمر في تعليق رقم 2 في مباريات كرة القدم خير مثال وأتفق معه حول هذه النقطة .أخيراً أويد وجهة نظرك لنعمل معاً على إرساء ثقافة السلام والمحبة لأن الإنسان أثمن ما في الوجود . وأهلاً بك

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك من المرور والتعليق

العلمانية هي الحل ولكن يجب ان نتفق على مجموعة القيم التي يرتكز عليها بناء الوطن فكما تعلم يا اخي ان القيم الحديثة في التربية الاطفال مثلا والحقوق الحيوان وغيرها في احيان كثير تتعارض مع قيم موجودة في مجتمعانتا وحتى لا نسقط في متاهات جديدة ... هذا على سبيل المثال يا استاذي العزيز واشكرك للمرة الثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على مرورك والتعليق

يقول باسكال وهو فيلسوف ولاهوتي فرنسي( لا يقوم الانسان بالاعمال الشريرة وهو في غاية السعادة مثلما يعملها للدين ) على هذا الاساس فان القسوة الموجودة في النفس البشرية تظهر بافضل حالاتها باسم الدين وانا هنا لا اقصد دين بعينه ... قد تظهر في مبارة كرة القدم ولكن لا يمكن مقارنتها بالتطرف الديني
اشكرك استاذي

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على مرورك والتعليق
كما تعلم يا استاذي العزيز ان المطلق هو الانسان وما حديثي عن المجتمع المثالي ما هم مثالاً أسوقه للتقريب هذا من ناحية ومن ناحية اخرى ان الاتفاق على المناطق الوسط والتي يتمنى الجميع والوصول اليها لبناء الانسان الوطن يجب ان تكون على المستوى الفكري او العقائدي ولا يجب ان يكون على مستوى الافراد كما هو موجود ... وهل تقبل الاخر يخضع لموازين ثابتة ام انها متغيرة بتغير المكان والزمان ؟ ... كما حدث من قتل للمسلمين في غرناطة طبعا انا لا اقصد المؤسسة العسكرية ولكني اقصد الاناس البسطاء كذلك في تحطيم تماثيل بوذا مثلا او استهداف بعض الاقليات في العراق
اشكرك للمرة الثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك استاذي على المرور والتعليق
الملحد هو من يرفض وجود الله وهذا معروف يا اخي انا لا اناقش وجود الاله ان لا هذا اولا اما كون الملحد يميز بين المتدين المسيحي والمتدين المسلم فهو يميز بالتاكيد حتى ان خطابه وساكتب مقال خاص وساسرد امثلة كثير انتظرني استاذي العزيز مختلف هذا ثانيا
اشكرك مرة ثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على مرورك والتعليق
اتفق معك وارجو ان تطلع على ردي للاستاذ عمر
اشكرك للمرة الثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي أستاذ صادق
ارجو مراجعة مقال الأخ صادق الأزرقي حول التيار الليبرالي على صفحة الحوار المتمدن،لو سمحت
تحياتي مع الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك ولجميع المساهمين - هناك رأي مخالف لما جاء في مقالتك و لا اعتقد أنك تُصر على الحقيقة المطلقة وإلا خرجنا لمفاهيم أخرى من ضمنها التطرف - الملحدين لا يوجد لديهم دوافع لإقصاء الآخر . في العصور الوثنية الأديان هي التي حاربتهم جميع الأديان بدون استثناء - المتدين لديه نصوص تحثه على الإقصاء وهذا ما فاتك سيدي الملحد لا يوجد لديه نص يؤمن به حتى يكون متطرفاً مع اهل الأديان - العكس صحيح والواقع يؤيد ذلك أهل الأديان هم الذين يصرون على انهم على حق ولا يقبلون بالآخر الديانات الثلاثة لا تعترف ببعضها وكل متدين يفكر بأنه على حق وهنا ندخل في الإقصاء والتطرف - اليهودية لديها إلهها والمسيحية كذلك ونفس الشيء الإسلام فعن عن إله يتحدثون
هل تستطيع ان تقول لنّا وكيف - الغرب لا يعترض على المتدّين أقصد الملحدين ولكنهم يطالبون بعدم التمسك بأقوالهم وفرضها على الآخرين - ما جاء في مقالك مع احترامي أعطى صورة معكوسة للمفاهيم بالنسبة للملحدين -
هل وجدت تفجيرات وقتل وإقصاء وتشويه من قبل الماحدين وأين وأي حرب شنها الملحدين وهل قتلوا احداً وأين وكيف ومع مَنْ كانت حروبهم ؟
شكري وتقديري لك / مجرد رأي /
مع الاحتر

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---