السودان والعرب والثقافة الاسلامية

إقبال قاسم حسين

الحوار المتمدن-العدد: 3152 - 2010 / 10 / 12 - 23:49
المحور: مواضيع وابحاث سياسية

تقول المصادر التاريخية ان السودان قد عرف الهجرات العربية منذ فترة بعيدة قبل الاسلام،فقد نزحت بعض المجموعات بسبب الصراعات القبلية او شح الموارد،منها مااتي عن طريق البحرالاحمر مباشرة ،ومنها مااتي من الشمال من مصر او عن طريق الساحل الشرقي لافريقيا،وقد تفاعلت معهم قبائل النوية تفاعلا ايجابيا وهذا قد سهل لاحقا علي المجموعات العربية المسلمة من ان تجد طريقها الي الممالك النوبية المسيحية.

بعد دخول العرب المسلمين لمصر بقيادة عمروبن العاص في عهد عمربن الخطاب،عملوا علي محاولة اخضاع بلاد النوبة،وقد كانت اتفاقية البقط التي ابرمها عبدالله بن ابي السرح هي من الاكثر المحاولات نجاحا.حيث استمر لست قرون ولكن خلال هذه الفترة لم تتوقف الحملات الاسلامية علي بلاد النوبة،وذلك لان الاتفاقية كانت دائما عرضة للانتهاك من قبل النوبة ،فقد تميزت بالقسوة والظلم ومن اهم بنودها ان يرسل النوبة سنويا عددا كبيرا من الرقيق حيث يقال ان اتفاقية البقط هي التي اسست لتجارة الرق.

وكذلك ساعدت اتفاقية البقط علي توغل العرب في بلاد النوبة،فتغيرت اللغة والثقافة، وعلي اثر ذلك تكونت ممالك اسلامية قضت نهائيا علي الممالك النوية المسيحية ،من اهم تلك الممالك الاسلامية سلطنة الفونج اوالسلطنة الزرقاء ،والتي استمرت حتي الغزو التركي المصري للسودان.

خلال هذه الفترة تغلغلت التقافة الاسلامية في شمال السودان ،فالثورة المهدية التي طردت الاتراك كانت دينية اسلامية،فقد نادي محمد احمد المهدي بالرجوع للاسلام وكانت افكاره تشبه الافكار الوهابية،ولكن حكومة المهدي لم تستمر طويلا حيث تم استعمار السودان استعمار انجليزي مصري وقد ساهم الاستعمار في منع توغل الثقافة الاسلامية في جنوب السودان.

عندما نال السودان استقلاله في عام١٩٥٦ اختار زعماؤه السياسيون الانضمام الي الجامعة العربية،وهنالك حديث متواتر عن رفض بعض الدول العربية مساعي السودان للانضمام لجامعة الدول العربية باعتبار انه غير عربي.لقد تمسك السودانيون الشماليون بالثقافة الاسلامية ومارسوا الاستعلاء علي اخوانهم الجنوبين بل واصبحت كل قبيلة تدعي نسبها العربي وتضطهد القبائل الافريقية حتي المسلمة منها،وللسخرية مارس عليهم العرب نفس الاستعلاء العرقي ولم يعترفوا بهم كعرب.

ولكن ليست هذه المشكلة رغم ان مشكلة ضياع الهوية ليست بالمشكلة الهينة، فالمشكلة الاساسية هي تمسك النخب والحكومات الشمالية بالثقافة الاسلامية والدولة الدينية التي ترفض الاخر وتكفره، لذلك فقد الاخوة الجنوبيين الثقة في الوحدة والعيش مع اخوانهم الشماليين في وطن واحد،ففي الدولة الدينية الاسلامية يعتبروا مواطنيين درجة ثانية وربما يطالبوهم بدفع الجزية ،وقد كان هذا النوع من السياسات ولايزال السبب الرئيسي لما يشهده السودان من حروب و تدهورفي الاوضاع والتي بدورها ادت لفشل كل المحاولات لايجاد حلول اخري واودت به الي طريق الانفصال والتمزق

#إقبال_قاسم_حسين (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 172143 - هل معلوماتي صحيحة ؟
2010 / 10 / 13 - 03:08 التحكم: الحوار المتمدن	فؤاد يسري
الكاتبة المحترمة أنا متفق مع كل ما في مقالك .. من حيث توضيح أسباب الإنفصال ..كما أن مقالك مع أنه الأول .. إلا أنه قوي وفيه تمكن وحرفية من يكتب وله زمان . وأنا فقط لي تساؤل .. وهو لوم في ذات الوقت للنوبيين القدماء .. برغم أنه فات زمانه .. إلا أنني أرمي إلى هدف آخر ورسالة إلى آخرين حاليين .. وتساؤلي هو لماذا قبل النوبيون المنتصرون الصلح الذي هو في حقيقته تسليم لا يكون إلا من مهزوم !! كيف وقد إرتعب منهم العرب الغزاة ولقبوهم بصيادوا الجواهر (لبراعتهم الفريدة في الرماية وخصوصاً في إصابة الأعين) ثم بعدها يقبلون بأداء جزية مهينة (الرقيق) ؟؟ على أي أساس يؤدي المنتصر للمهزوم جزية مهينة كهذه؟؟ لماذا لم يرفضوا ويلقنوهم نفس الدرس كلما وسوست لهم أطماعهم بمعاودة الغزو؟؟ هذا مالم أستوعبه أو يتقبله عقلي أبداً .. وتقبلي وافر إحترامي وتقديري .. إرسال شكوى على هذا التعليق 313 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 172200 - استفسار
2010 / 10 / 13 - 08:31 التحكم: الحوار المتمدن	هشام آدم
الأستاذة: إقبال حسين أولاً لك التحية والشكر على هذا السرد التاريخي المُختزل لعلاقة العرب بالسودان وبالنوبة بشكل خاص، ولكن ليس سؤال دائماً ما كان يُحيّرني كلما قرأتُ عن اتفاقية البقط. فنحن نعلم أن الرق في الإسلام مُباح فقط في السبي عن طريق الحروب، ولكن وحسب اتفاقية البقط فإن الرقيق الذين كان النوبيون يدفعون بهم إلى المسلمين العرب لم يكونوا ليُعتبروا من السبي، فلم تكن هنالك حرب على الإطلاق، بل الواقع أنه كانت هنالك هدنة بين العرب المسلمين وبين أبناء النوبة، فبأي حق طالب المسلمون النوبيين بإمدادهم الرقيق؟ ثم ألا توضح بنود هذه الاتفاقية الأغراض الاقتصادية التي كانت من وراء حملة عبد الله بن أبي السرح، والحملات الإسلامية عموماً على البلدان غير الإسلامية؟ لك التحية والتقدير إرسال شكوى على هذا التعليق 288 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 172265 - الي الاستاذ فؤاد يسري
2010 / 10 / 13 - 14:00 التحكم: الحوار المتمدن	إقبال حسين
اشكرك اخي فؤاد يسري علي المرور والتعليق،والذي اعتبره دعم وتشيجيع،معلوماتك التاريخية صحيحة وفعلا قاوم النوبة العرب العزاة وقد كانوا يرشقونهم بالحجارة التي كانت تصيب الاعين وكانوا مهرة في ذلك حيث سماهم العرب رماة الحدق،ولكن عبدالله بن سعد بن ابي السرح جرد لهم جيشا قويا ويقال انه رمي دنقلا بالمنجنيق الشئ الذي افزع النوبة وجعل الملك قليدروت يطلب الصلح،ولكن وكما ذكرت كيف نوصل الرسالة الي الاخريين إرسال شكوى على هذا التعليق 285 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 172268 - الي الاستاذ هشام آدم
2010 / 10 / 13 - 14:08 التحكم: الحوار المتمدن	إقبال حسين
اشكرك اخي هشام علي المرور والتعليق واتمني ان يستمر فلدي الكثير الذي يحاول الخروج واحتاج دعمكم وتشجيعكم،كلامك صحيح ،المستعمر العربي مثله مثل اي مستعمر تعتبر الاسباب الاقتصادية هي الهدف الاول اما دواعي نشر الاسلام فهي للاستهلاك السياسي،ولكن كيف يفهم (وكماذكر الاخ فؤاد يسري) ومتي يفهم الآخرون؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 247 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 344588 - اخطاء لا تغتفر
2012 / 3 / 14 - 13:00 التحكم: الحوار المتمدن	King Taharqa
هشام آدم @ عن الرقيق - النوبة قبلو بها لان العرب حاصروهم اقتصادياً ومن كل الجوانب مما دفع النوبة لتبادل الرقيق بلموارد والرقيق كانو من بقايا الحروب الذي تكثفت على النوبة في ذلك الوقت ومنهم حتى العرب الذين هاجمو النوبة في بداية الحرب الذي استمرت مدة طويلة . هشام آدم @ اي حجارة يا هذا هل تريد اظهار النوبة كهمج و برابرة و متخلفين لقد كانو يستخدمون الاسلحة مثل السيف و سلاحهم المفضل كان هو القوس و النشاب و ليس الحجارة . اما لصاحب المقال . فمعلوماتك بها بعض الاخطاء من قال لك ان كل الشماليين يتقبلونها ؟ النوبة انفسهم لم يتقبلون هذه العروبة و لاحتى الدارفورين ولاحتى قبائل جنوب الشمال . العرب هم 40% فقط إرسال شكوى على هذا التعليق 29 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع