موريس رمسيس
الحوار المتمدن-العدد: 3125 - 2010 / 9 / 15 - 03:14
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
انا استغرب لماذا قد لام البعض من المصريين الحزب الوطنى الحاكم لانه لم يـتخذ اى رد فعل تجاه الاخوان المسلمون عندما قالوا على لسان مرشدهم مهدى عاكف .....طز فى مصر .... و على الاقل لم يعترض احد من هؤلاء الاخوان او ظهر علينا احد قادتهم و اخذ يفتخر جذوره و أنتمائه الى الفراعنة و الى التراب المصرى ..... لم يحدث طبعا .... لانهم ببساطة اى اقصد هنا الحزب الوطنى الحاكم و قياداته يريدون القول .... طز واحدة لا تكفى ولكن طزين فيكى يا مصر ..... فلكلنا غير مصرين يا باشا يا ابو عرب.
انها جريمة حقيقية ان يختطف شعب بأكمله من هويته و يقتلع من جذوره و يتم التحكم فيه طارة بأسم الاسلام و طارة اخرى بأسم العروبة و حتى اصبح محرم و ممنوع على المصرى حفيد الفراعنه مجرد الامة الفارسية و التركية ... واستحالة تجد اى مسؤل فى مصر على مدار مائات السنين يستخدم مسطلح الامة المصرية فى كلامه بأستثناء الزعيم الامة (الامة المصرية) سعد زغلول فلا يوجد و هذا ليس بمدح فى حزب الوفد الحالى فهو تحت قيادته الجديدة اسؤ عندى من الحزب الوطنى و هذا موضوع سوف اتى اليه فيما بعد .
اجد الرئيس مبارك لا يذكر ابدا كلمة الامة المصرية فى كلامه و لكنه بكل خبث يستعمل كلمة .. امتنا .. و هو يقصد بيها الامة العربية او الامة الاسلامية و يلاحظ فى كل خطبه يقول بمكر .... المصرين من المسلمين و الاقباط .. و حتى يعطى الانطباع بمكره ان المسلمين هم فقط المصرين و ان الاقباط اوناس غرباء عن مصر و حتى يتلاشى فى كلامه ذكر اى كلمة عن المسيحين و يساوم الكنيسة الان على قانون الاحوال الشخصية لمسيحين.
و مبارك يمتاز بالمكر و الدهاء و المناورة و انتظار و استغلال الفرصة لضرب خصمة من الظهر كما يفعل دائما مع الاقباط و يتجلى غدرة فى موضوع استغلال انفلونزا الحنازير بحرق الخنازير و تجويع اصحابيها و كما فعل مع خصومة امثال سعد الدين ابراهيم و ايمن نور و البرادعى قادم فى السكة.
كنت دائما اتساءل لماذا علم الاجناس او الانثروبولوجى الذى يبحث فى اصول و جذور الشعوب و القوميات و توصيفها يعتبر فى مصر من المحرمات وان وجد اى شئ عن هذا العلم فهو الشئ المتواضع جدا و هذا العلم كبير للغاية و قائم بذاته و كنت ايضا اشعر منذ الصغر عند قراءة كتب التاريخ المسموح بها من الدولة بتعمد اخفاء الحقائق و طمسها و اكتشفت فيما بعد انه تعمد مقصود لتذيف كل شئ وقد تم شطب قرون كاملة من تاريخنا ويتم تذيف الباقى.
ولكى اقترب اكثر من عنوان الموضوع فيجب ان نلقى نظرة سويا على التركيبة السكانية العرقية و الدينية فى مصر باعتبار ان تعداد مصر الحالى هو 85 مليون نسمة
1- العربان او العرب او القبائل العربية او العشائر العربية او العاائلات العربية فى مصر و كلها مسميات حقيقية و يترواح عددهم ما فى حدود 2.5 مليون اى حوالى 3% من اجمالى التعداد
2- بواقى المماليك من اصول مختلفه من بوسنين و البان و بلغار و بواقى الشركس من داغستان و تتار و بواقى عثمانية تركية و اصول فلسطينية و مغربية و عراقية و كردية و يترواح عددهم فى حدود 1.5 مليون اى حوالى 2% من اجمالى التعداد.
3- المصرين .... المتأسلمين مجهولى الهاوية و مجهولى الجذور ... و يترواح عددهم ما بين 18.5 الى 19 مليون اى حوالى 22% من اجمالى التعداد و الغير معروف تماما درجة اختلاطهم دماءهم بالدم الفرعونى و بالجينات الفرعونية المتوارثه.
4- المصريون الاقباط المتأسلمين و هم الذين اجبروا أو اضطروا على الاسلمه على مر التاريخ و يترواح عددهم ما بين 36 الى 37 مليون اى حوالى 43% من اجمالى التعداد ولكن يمكن بسهولة تحديد هاويتهم و جذورهم الفرعونية و ..هم المتأسلمين معروفى الهوية و الجذور.
5- المصريون من الاصول الامازيرية و يتراواح عددهم من 40 الى 50 الف و هم من السكان التاريخين لمنطقة الواحات.
6- الاقباط المصريون من اليهود و المصرين من المسيحين من الاصول اليونانية و الارمانية و غيرهم و من المحسوبين على المسيحية امثال شهود يهوه و السبتين و المحسوبين على الاسلام امثال البهائية و الدروز و الطائفة البرهامية و غيرهم ... و يتراوح العدد ما بين 220 الى 250 الف
7- المصريون النوبين من مسلمين و مسيحين احفاد الفراعنه وشركاء و بناة تاريخنا العظيم من حضارتنا الفرعونية و يترواح عددهم ما بين 5.5 الى 6 مليون اى حوالى 7% من اجمالى التعداد.
8- المصريون الاقباط المسيحين و بكل طوائفهم احفاد الفراعنه وشركاء و بناة تاريخنا العظيم من حضارتنا الفرعونية يترواح عددهم ما بين 19 الى 20 مليون اى حوالى 23% من الاجمالى.
و يمكن تلخيص الجدول السابق كالاتى
1ـ قبائل و عشائرعربية 3%
2ـ بواقى مماليك و شركس و غيرهم 2%
3ـ مصريون مجهولى الهاوية و الجذور 22%
4ـ مصريون اقباط مسلمين معروفى الجذور 43%
7ـ المصريون النوبين 7%
8ـ المصريون الاقباط المسيحين 23 %
البيانات السابقة مأحوذه عن دراسة اكاديمية متخصصة قد تم عملها فى السبعينات بواسطة احدى الوكلات الاجنبية و هى اقرب جدا الى الحقيقة ونسبة الخطأ بها قليل لا يتعدى 10% بالزيادة و النقصان لكل بند على حده و قد شارك الكثير فى عمل هذه الدراسة بطريقة غير مباشرة من عدة سنوات فى مصر و هى فى ادراج المؤسسات الامنية فى مصر. و من ثما فقد ابقيت على هذه النسب رغم ذيادة عدد السكان.
و على هامش الموضوع .... يتعمد النظام المصرى عدم تغير قانون الانتخابات الحالى من النظام الفردي الى النظام بالقائمة الحزبية مثل اى دولة ديموقراطية فى العالم و ان لا يتعدى المستقلون 4% من مجموع ممثلى الشعب ...... و تتمسك الدولة بهذا النظام الفردى لانتخابات ليس خوفا من الاخوان المسلمين لان الدستور الحالى يعطيهم الحق عن طريق القانون فى فلترة الاخوان المسلمين قبل الترشيح لانتخابات و ايران كمثال على هذا ... و لكن السبب الحقيقى لانتخابات الفردية هو لمنع تكتل الاقباط المسيحين وراء اى حزب بعينيه كناخبين و بالتالى يظهر حجمهم الحقيقى و نسبتهم الى اجمالى الناخبين؟
و انا ارى و ليس عندى اى شك فى ذلك ان غالبية القوى التى تحم مصر تنتمى الى المجموعان المتواجدة فى كلا من رقم (1) و رقم (2) من الجدول السابق وهم لا يتعدون الـ 5% من تعداد السكان.
طبقا الى رقم (1) من الجدول السابق نجد اسماء القبائل و العشائر البدويه العربية (ليس الكل) موزعه على بعض المحافظات المصرية اللتى تم حصرها كالتالى
1ـ محافظة الاسكندرية: السناقرة ، واولاد خروف بطن العقاري، الحوته ، واولاد علي الاحمر،السننة، الحرابي ، قبيلة الجوابيص، السمالوس، السناقرة.
2ـ الاسماعلية: الحويطات ، جهينة ، الهنادي، العليقات، بلي ، العيايدة ، الاشراف، مطير، البراعصة , الطميلات , المعازة , العقايلة , السماعنة , الاخارسة , البياضية , السواركة.
3ـ اسوان : عرب المشارقة ، الجعافرة من نسل الامام الحسين ، العليقات او العقيلات ، جهينة ، الانصار.
4ـ اسيوط : السادة ابو خشبة البازات , عرب المشارقة ، جهينة، الجهمة، مطير،الجليلات، الهداهيد، الطرشان، انداره، اجلاص، وهيثم، العمايم،الجوازي،الربايع، ترهونة، العطيات، الهنادي.
5ـ البحر الاحمر: العبابدة ، جهينة ، الرشايدة، الحويطات ، المعازة ، مزينة ، العريمات.
6ـ البحيرة: السادة العزازية , اولاد علي ، بريدان من قبيلة الفواخر , قبيلة الجوابيص، السمالوس العزازيون ، السناقرة..
7ـ بني سويف : البراعصة، الفوايد ، الرماح، الحليقات ، خويلد، الصعيطي، الخرافي، الموالك، المشارقة، الحويطات، الضعفا، المعازة.
8ـ جنوب سيناء: العليقات او العقيلات ،المزينة، الصوالحة، القرارشة، الجبالية، اولاد سعيد، الحماضة، بني واصل، الجرارة، البدارة.
9ـ الجيزة: السمالوس العزازيون , السادة العزازية ، اولاد علي، الربايع، أولاد سليمان، المحافيظ ،العواقير، الحسون،العواقير، الحرابي، المجابرة، البراعصة , العمايم ، العبيدات، النجمة، اولاد علي الاحمر، الحويطات، الجوابيص.
10ـ الدقهلية: عكاشة، السادة العزازية , السادة البازات ، جهينة , كلب , الزهايرة , السعديون , جذام , عقبة , حسن طوبار , بنو عبيد .
11ـ سوهاج : بلي، جهينة، بني واصل، الكلاحين، الصهب، العوازم، الاطاولة، العمايم، العطيات، اولاد علي، الهوارة، الاشراف.
12ـ السويس: الحويطات، جهينة، الهنادي،العليقات، بلي ، العيايدة، الاشراف، مطير، البراعصة , و الصوالحة.
13ـ الشرقية : السادة العزازية , السادة المسلمية , السادة البازات , السادة الفواخر , السادة المحمودية , السادة الثقايلة البلاسيون , الطحاوية , الهنادي, اولاد علي , السماعنة , السعديون , جذام , لخم , هلبا سويد , العبابدة , الكرايرة , الحوتة , الترابين , العقايلة , البياضية , الاخارسة , النفيعات , الشرافدة , المساعيد , السواركة , الحويطات ، جهينة ، العليقات ، بلي ، العيايدة ، الاشراف ، مطير ، البراعصة , الرشايدة , بنو واصل , عقبة , المعازة , اللبايدة , الصوالحة , البهجة , الفرجان.
14ـ شمال سيناء: السواركة، الرميلات، البياضية، بلي، الاخارسة، العقايلة، الدواغرة، العيايدة ، التياهة، الترابين، الحوات , النجمات ، المساعيد , الصفايحة، الاحيوات ، الحويطات، العزازمة , بني فخر، اولاد سليمان، الاغوات، حجاب، ابوشيته، عروج، اللايمة، الشوربجي، الشريف.
15ـ الغربية : السادة الرفاعية , جهينة و غيرهم.
16ـ الفيوم : البراعصة، الفوايد ، الرماح ،اولاد فايد ، العبيدات ، الحرابي، القذاذفة، القطان، الحاسة، الصبيحات، السمالوس، ترهونة، العوامي، الحبون، جهينة، الاشراف.
17ـ القاهرة :الحويطات ، البراعصة، جهينة، الترابين .
18ـ قنا: الهوارة، الاشراف الجمامزة , و السمهودية , العزازية ، الانصار و جهينة , هوارة.
19ـ القليوبية: الصوالحة , الحويطات , جهينة , الاشراف , جذام , الحبايبة .
20ـ كفر الشيخ : السادة ال طلحة , الاشراف الادارسة , الجوابيص، الجميعات، الحرابي، التميمي، بريدان .
21ـ المنيا: محارب، ترهونة، ابوكريم، الفوايد، الجوازي، العواقير،اولاد علي، الفرجان،القذاذفة.
22ـ مرسى مطروح : القطعان ، الحبون، السننة من اولاد علي، العشيبات، العوارة، القطيفة، الشراصات، الحوتة، السناقرة، الجميعات ، قبيلة اولاد علي الاحمر منهم اولاد خروف ومنهم قبيلة جبر وعائلة علوش المنفعة، القناشات، واولاد علي الابيض منهم قبيلة العوامة و قبيلة الافراد وبطن العقاري، الزعيرات، الجبيهات، المغاورة من قبيلة لام، الاخوان، قبيلة القنيشات.
و تعداد هؤلاء العرب او البدو كما يطلق عليهم فى مصر لا يتعدى 3% او 2.5 مليون و يتواجدون على حدود المحافطات فى الظهير الصحراوى او فى القرى الخاصة بهم و نجد احد اهم اسباب توزعهم بهذا الشكل على الاراضى المصرية منذ الغزو العربى لمصر هو احاطة القرى القبطية او المصرين المسيحين الفلاحين لاخذ الجزية الدورية او الاتاه كما يطلق عليها المصرين و يتخلل هذا بالطبع دائما خطف النساء القبطيات و ارحاع بعضهم نظير اتاوات و قد تم توزعهم فيما بينهم على الخريطة المصرية اكثر من مرة بسبب كثرة دخول القرى القبطية فى الاسلام طواعية او خوفا او لعدم المقدرة على دفع الجزية و هو السبب الغالب دائما.
يعتبر من العار عند البدوى ان يعطى ابنته لزواج من المصرى الفلاح المسلم و من العار ايضا ان يعمل البدوى او العربى فى الزراعة و ان امتلك الارض الزراعية فلا يقوم بنفسة بزراعتها و لذا تجد ان غالبية الذى جرفوا اراضيهم الزراعية و باعوها لبناء المسكان فى عهد السادات كانوا من البدو العرب.
يقوم البدو العرب فى مصر بكل اعمال التهريب بما فيها من تهريب المخدرات و السلاح بالاضافة الى امتلاك المحاجر فى العهد الحديث لتوريد الرمال و الزلط كمواد بناء و حتى اصبح كل عائلة من هذه العوائل يشتهر باحدى هذه الاعمال و كمثال على ذلك العشائر المسماه بسالم تجدها فى غالبية المحافظات المصرية و تشتهر ببيع المخدرات.
ومن الامثال العربية البدوية فى مصر .... اعطيها لتمساح و لا اعطيها لفلاح و المقصود هنا عدم التزاوج مع المصرين .... واذا حدث هذا فسوف يقال ... الرجل (القدم) جات فى الطين ... اى اصبحنا مثل الفلاحين المصرين.
ويرجع السبب فى غالبية الصراعات فيما بين العشائر العربية و بعضها فى مصر الى احقية من يأخذ الدية او الجزية من الاديرة و الكنائس و الفلاحين الاقباط بحجة حمايتهم و حادثة نجع حمادى الشهيرة و الحديثة تجد فى جذورها صراع بين العشائر العربية على الدية و على اصوات الانتخابات و حتى حادثة دير ابو فانا لم يتم انهاءها الا بدفع الدية او الجزية من احدى أغنياء الاقباط مقابل بناء سور لدير بمباركة من محافظ المنيا البدوى ضياء الدين.
نجد غالبية المناصب الكبرى و المؤثرة فى الازهر كمشيخة او الجامعه من الاصول العربية و تجد فى المقابل القليل من المصرين امثال د. طه حسين و د. نصر حامد و د. احمد منصور و د. رحومه و حتى فى وزارة الاوقاف تجد غالبية المناصب العليا بها من نصيب ابناء هذه القبائل العربية.
و المصرين من الاصول الشركسية او من بواقى المماليك و الاترك و غيرهم من المغاربة و الاكراد و غيرهم يفتخرون بأصولهم و لكنهم يعتزون بانهم مصرين ايضا و هو عكس ابناء القبائل العربية فى مصر فلا يعتزون على الاطلاق بكونهم مصرين و يقومون الان بتعريب مصر او بدونة مصر اى جعل مصر بدوية الفكر و الثقافة حتى يصبح لهم السيادة الحقيقة على كل مصر و يشترك الاثنين فى التعالى على المصرين الحقيقن من مسلمين و مسيحين.
و يلاحظ الصراع الدائم على المناصب الكبرى و الوظائف العليا ينحصر بين هؤلاء ابناء العرب و ابناء الشركس و المماليك فى كل ما يخص الامن و القضاء و الخارجية و بأقل حدة فى الجيش!
و يوجد المائات من الاسر التى تنتمى الى المماليك و الشركس و الاتراك و غيرهم و اكثرهم ما يسمى بالالفى مثلا و هؤلاء ينتمون الى عدة مماليك قد تسموا بالالفى و هكذا العشرى و الفرغلى و الطرابيلى و الفيشاوى و غيرهم الكثير و لكن اشهرهم الاباظية و يطلق عليهم بمصر بالعائلات الكبرى و هم يتعالون فى الغالب على ابناء البلد من المصرين الحقيقين و لكن فى الفترة الاخيرة و بالاخص فى عهد حسنى مبارك تراجع دورهم و انحسر.
اعتمد حسن البنا فى بداية تكوين الاخوان المسلمين على هؤلاء القبائل العربية البدوية ليس فقط لانه من ابناءهم و لكن لترابطهم الاسرى القوى فيما بينهم و لعدم ولاءهم الاول لمصر و لكن ولاءهم الاول و الاخير لعروبه و الاسلام و لاهمية توزيعهم الجغرافى على الاراضى المصرية و بسبب تواجد السلاح بصورة دائمة معهم و بـأعتبارهم مكان امن لتخزين السلاح ايضا و هم التنطيم السرى الحقيقى لاخوان المسلمين فى بادئ الامر و بواسطة هؤلاء العرب تم التحكم فى الازهر و الامن و القضاء و الجيش قادم فى الطريق و بواستطهم تحاول السعودية السيطرة على الحكم فى مصر
و ليس من قبيل الصدفة عندما تجد ان الغالبية العظمى من الاسماء و الوجوه التى يعتمد عليها حسنى مبارك فى حكمة ترجع الى هؤلاء العرب او بواقى المماليك و غالبية المكتب السياسى منهم و الامثال كثيرة على ذلك و تبدأ بصفوت الشريف و فتحى سرور و عمر هاشم و هلال الدين و جمال الدين و شهاب الدين و الاباظية و عكاشة و هذا موضوعنا فى الجزء الثانى.
موريس
#موريس_رمسيس (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
