نص : المنْذور للخُلدِ !

نجم السراجي

الحوار المتمدن-العدد: 3122 - 2010 / 9 / 11 - 10:23
المحور: الادب والفن
    

من مجموعة " فتاة القمح "
نص : المنـْذور للخُلدِ !

المقدمة :
" الدهشة ُ أنَّ الأرْضَ
طائر ٌ! يعشَقٌ النبيذ َ
ويعشَقُ التكاثـُر ! "
النص :
فتاة ُالقمح ِ:
عُدّي جراحَ النهرِ
والطعْن ِ في الأحْداق ِ
ضُميني إلى (كم) نزفك
وأسْمـِعي ...
هُناكَ ثلج ٌوعيدُ
هُناك َمرابـعهم
هُناكَ مَرَّ طيف ٌمخمليٌ
صنَعَته ُأناملُ الحورِ وأكفٌ مِنْ حَريرِ
وهُناكَ صَنعَتِ النجْماتُ مِن وَهج ِ الظلام ِ
لحُبـِهم،
لخَمْرِهم ،
لزَهْرِهم ،
لشـِعْرِهم،
لعيْدِهم ، ألفَ عيد!
وأنت ِالمَرمِية ُ على قارِعةِ الأعيادِ
مالكِ طيف ولا عيد
آه من العثرةِ " بغداد "
وجياعكِ تغمرهُم الشهقة ُ
و آلهةُ الطعام ِ في الطرَفِ
الآخَر من نهركِ المطعون
تغرفُ طينَ السنابل ِ،
ترقص ُ، تغني ،
تتناسل ُفي برد ِالشتاءِ
ويحضرُ عِرسَها
رسُلُ الجياعِ !
الأفواه ُالتي تناسَلتِ الفاقة َ
كالأشلاء ِ ! تلتحفُ أحزانَها،
تتأبط الحروف ...
تقول في موسم ِ الأوجاع ِ :
ستلتئمُ الجراح
مادام َالملحُ هناكَ
وسِفْرُ الانصياع !
استل َفقيرٌ بعضا من أوجاعهِ
ورسمَ في الضوء ِ" رغيفَ خبز ٍ على هيئةِ أمنيات "
قالَ : في جعبتي صَدى
سيأتي طيفُ المعجزات
ويأتي العيدُ ضاحِكا
وتحملُ فتاة ُ القمحِ
بسمة َ النخيل ِ،
تنثرُها على أهوارِ سوْمَر
لتتنفس من جديد
لا تـَلـُمه !
حين قالها كانَ خاشعا
في حضرة ِالوهم !
علام َ ينتظر ُ الفقراءُ !
وفي كل ِ مرة ٍ يفوتُهم عيد ُ،
و في كل ِمرة ٍ يزرعون
في الدرب ِ سنبلة ً
ويسرقـُها ريحٌ عتيد ُ !
يتكاثرُ الفقراءُ كالدمع ِ
تحت َ الشمس ِ وخلفـَها !
وَهُم شبابيك ٌمنسية ٌ
على شفاهِ الآلهة ِ،
لا ينبغي فتحها!
كيف تشبع آلهة الطعام ِ
وتلد للفقراء ِبابا كأبوابـِهم المشرعة
لا ترصدها ريح ٌولا تـُوْصَد ؟
في عمر البراءة كنا وكان لنا موسم حصاد، كنا نلهو، نمرح، نصنعُ لعيدنا موالاً من صدى العيد، مع الأنوار كنا نردده مع العصافير، وحين مرتِ العجافُ ورحلتِ السنابلُ أضاعتِ القطا دربـَها ونسيتْ رَشاقة َالتحليق ونسيتِ العصافيرُ صوتـَها وكيفَ تسكرُ من رضعةِ الفجرِ وحينَ باعوها احتضنتْ " بغداد " دمعة ً أكلَ ملحُها أرصفة َالخدود ...
آه على تلك الخدودِ
وأنا المذبوحُ فيها
صمْتٌ جنائِزيٌ
يحفزنُي نحوَ حذفي
فاشتهي بياضَ الليل
وموتا ً دون َطقوس
يموجُ فيه لحدي
و يَعِيثُ الدود ...
آه قلبي ،
وصوتٌ ملائكي ٌ
يهدهدني فاشتهي بوحاً
يُرَّحـِلُني !
أحْمِل ُعلى ظهري
قلماً من قصبِ الجدودِ
هو سر قوتي وموتي
و أحْمِل ُ كفـَناً وتابوتاً مِن حَصير،
الكفن : ستري ،أواري بهِ عَورتي
والتابوت رمز خطيئتي وخلدي
أنا السُومَري
المنـْذور للخُلد !


انتهت
ليلة عيد ، الدانوب الأزرق

قال الإمام الكرجي القصاب : (( مَنْ لَمْ يُنْصِفْ خُصُوْمَهُ فِي الاحْتِجَاجِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يُقْبَلْ بَيَانُهُ ، وَأَظْلَمَ بُرْهَانُهُ ))

#نجم_السراجي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل