رواية -ما زال المسيح مصلوبا- ضمن قراءة تحليلية لشباب فلسطينيين

فيروز شحرور
(Fairouz Shahrour)

الحوار المتمدن-العدد: 3106 - 2010 / 8 / 26 - 11:35
المحور: الادب والفن
    

بقلم : فارس سباعنة

عقب إصدار الكاتب حبيب هنا من قطاع غزة روايته الأخيرة "ما زال المسيح مصلوبا"، قدم يوم أمس الكاتبان الشباب خلال تجربتهما النقدية الأولى فيروز شحرور، وعبد الرحيم زايد قراءة تحليلية للراوية، ضمن لقاء في قرية الحرف التراثية في مدينة بيت ساحور، وقدمت القراءة تحت رعاية وزارة الثقافة الفلسطينية وعلى هامش معرض ومهرجان الصناعات الوطنية، وأبدى محمد الفقيه رئيس الهيئة العامة للكتاب في وزارة الثقافة استعداد الوزارة للتعاون مع أي نشاط ثقافي وخص بالذكر النشاطات التي تختص بالرواية الفلسطينية، وشارك في اللقاء مجموعة من الزوار للقرية بالإضافة إلى ممثلين عن الاتحاد العام للمعاقين الفلسطينيين،والكاتبة مها أبو عين، والشاعر الشاب فارس سباعنة الذي قدم قصيدة في نهاية اللقاء.

وتشارك الكاتبان في تقديم قراءة ثرية ودقيقة للرواية بالرغم من أنهما لم يقدما أنفسهما كنقاد أدبيين، حيث استعرضت في البداية فيروز شحرور فصول الرواية الإحدى والعشرين، والتي يحاول فيها الكاتب إلقاء الضوء على تفاصيل حياة الفلسطيني في غزة وتعرضه للضغوط السياسية والاجتماعية في وطنه وأينما ذهب في العالم، وما تتركه هذه الظروف من آثار في شخصية هذا الإنسان، وشخصية أولاده على المدى الطويل، وقالت شحرور إن الرواية تناولت جوانب مهمة، وطرحت قضايا محورية وأساسية في الشأن الإنساني الفلسطيني، ولكنها اشتملت على مجموعة من الجوانب التي أضعفتها مثل، عدم نضوج الأحداث عند الانتقال من حدث لآخر، فكانت متسارعة ولم تترك مجالا لأن يعيش القارئ تصورات الكاتب، وتركت فجوات سردية توزعت على كل الفصول تقريبا، بالإضافة إلى وجود تكرار في الأحداث والذكريات ابتداءا من الفصل الخامس لآخر الرواية، كذلك تكرر الحديث عن الفساد والعلاقات النفعية وما آل اليه الوضع الفلسطيني مما يضع القارئ كما قالت شحرور في قالب الملل إضافة إلى تكرار الأسئلة مثل سؤال سؤال "ماذا بعد ذلك؟".

أما عبد الرحيم زايد فقد ألقى الضوء على جوانب أخرى من الرواية فقد أشاد بقوة اللغة لدى الروائي، وعكسه للواقع الديني الفلسطيني المتآخي بين المسيحيين والمسلمين، وأخذ على الرواية أمورا مثل عنوانها، فقد رأى أن العنوان لم يكن موفقا مقارنا هذا العنوان بعنوان رواية "المسيح يصلب من جديد" للأب كوزنتزاكس التي يعكس عنوانها موضوعها أكثر من رواية "مازال المسيح مصلوبا" التي تظهر فيها صورة المسيح عليه السلام في البداية والنهاية بشكل باهت على حد تعبيره، وأخذ على الشخصية الفلسطينية في الرواية أنانيتها وتفكريها الفردي، ونزوحها إلى النظرة الجسدية في تعاملها مع المرأة.

#فيروز_شحرور (هاشتاغ)       Fairouz_Shahrour#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل