ربما - هل الحكومات مسؤولة عن أخلاق الشعب؟

بدرية البشر

الحوار المتمدن-العدد: 3105 - 2010 / 8 / 25 - 08:55
المحور: بوابة التمدن
    

الاربعاء, 25 أغسطس 2010

طالما وجدت نفسي أردد «الله يخرب بيتهم»، وعادة ما أردد هذه العبارة حين يبلغ بي الإعجاب مبلغاً لا أقدر على حمله، فهذه السيدة التي تكــبرني بعقد من الزمان حالما رأتني مقبلة وهي تخرج من البقالة وأنا على بُعد خطوات ليست بالقليلة. أمسكت الباب لي وانتظرتني بابتسامة مفعمة بالحبور، ولم تكتف بحسن بادرتها في هذا الصباح المشرق الجميل، بل صاحت بي: ما أجمل لون ثيابك، فلم أجد بداً من أن أتعلم منها الابتسامة، وأتمنى لها نهاراً سعيداً، وقلبي يبكي من شدة تحضّر هؤلاء البشر الذين لا يتركونك في حالك. إنهم لا يمرون بك إلا ويلـــقون علـــيك بدلاً من التحية عشرات الكلمات المازحة. وهذه سيدة أخرى كبيرة أيضاً تتبادل معي الكلمات العامة ثم تستأذنني وتقول: بعد اذنك سيدتي. تسألني قريبتي التي تمشي معي وهي تتعجب مثلي: ماذا يريد هؤلاء بكل هذه التحيات وما هي هذه النفسيات المنشرحة التي تصر على منحك دفقاً من سعادتها؟ فأقول لها: لا تسألوا عن أشياء إن تبدُ لكم تسؤكم، انها الكارثة الأخلاقية التي جعلتنا نحن المسلمين (أهل أفشوا السلام بينكم) نرى أن السلام فعلاً إعجازياً.

إن كنت مثل بعض القراء الذين يحبون وضع التحديات وعرقلة الطريق أمام فوز هؤلاء الناس الذين أتحدث عنهم، فعليك أن تختبرهم وأنت تقود سيارتك بينهم، لترى أخلاق الناس الحقيقية وهم يقودون سيارتهم، خصوصاً عند التقاطعات التي تنظمها نقطة «ستوب»، فالذي يقف أولاً يمر أولاً، وستجدهم يتعازمون ويقولون لك: تفضل، لا والله أنت أول. أما إذا كنت ماشياً وأردت أن تقطع الشارع، فإنهم يقفون ويعزمونك تفضل والله حلفت أن تمر. لهذا أقول دائماً «الله يخرب بيت الاميركان».

إن كنت رجلاً (من باب التصنيف وليس من باب التهديد) فعليك أن تنتبه قليلاً وأنت اليوم في شهر رمضان، شهر التسامح والغفران، وأنت تصحو من نومك ممسكاً عن الطعام والشراب، طامعاً في الأجر والمثوبة، فكر وأنت تمشي في الطريق وأنت تدخل عملك كم غريباً أو شبه غريب لا تعرفه ألقى أو ألقيتما على بعضكما السلام، ولو فعل أحدهما (لا سمح الله) انظر الى عينيه اللتين قد تكونان الملمح الوحيد الذي بقي من وجهه المتلفع بغرته، هل ابتسم؟ وهل أشاع في وجهه حبوراً من السلام؟ بل ستعرف أن بيننا من يفتش بين الناس عمن يتوافق مع أفكاره، فلا يخص بالسلام غير من كان على شاكلته في طول اللحية والثوب والسواك، والباقي «ما يستاهل».

أخص الرجل بالسؤال لأن النساء بيننا في منطقة العدم المستحيلة، فهن زيادة على أنهن يحجبن وجوههن حتى وهنّ بين النساء، فلن تجد المرأة في الأخرى التي تمر بقربها أو تجلس معها سوى حق التفرس في الوجوه، وإذا مرت من تختلف عنهن في الهيئة والثياب فيسمعنها صوتاً منكراً يحمل ثوباً من الاستغفار الطويل.

أتساءل، وأنا هنا في أميركا، على من نزل سيد الخلق محمد، عندنا أم عندهم؟ وحين أتأكد أنه لم ينزل عندهم، أتساءل عن أخلاقه التي شاعت بينهم، والتي لم نسمعها يوماً من فم خطيب مسجد ولا واعظ ولا شيخ دين ممن شغلهم الهجوم على مسلسلات التلفزيون والبرامج، وتركوا الأمانة التي عرضت على السموات والأرض فأبوا حملها، والصدق في السلوك والعمل والمحبة، وإشاعة السلام لفظاً ومضموناً، في الوقت الذي لم يجدوا فيه بأساً في تبرير الغش والرشوة من باب التيسير. وحضوا على ظلم النساء والمتاجرة بصغارهن والشابات الجائعات الباحثات عن عمل بزيجات متعة مستترة، من باب الحفاظ على شرفهن.

هل الحكومات مسؤولة عن أخلاق الشعوب؟ نعم هي مسؤولة، لكنه أمر شرحه يطول.



الحياة

#بدرية_البشر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات