الرد على موضوع سعيد علم الدين ..المستهزئ

اشكرك شكرا جزيلا على هذا الرد الحضاري المهذب. ولكن رغم كل ذلك لن اجاملك بالفكر ولا اريد ان تجاملني. ساعلق على ثلاث نقاط اثرتها في ردك:
الاولى هي اتهامك لي باني ضد كل ما هو اسلامي. يا اخي الجمرة لا تحرق الا مكانها. وانا ابن هذا الدين ولكن هذا لا يعني ان اسكت عن كلمة الحق التي ارها. بنظري الدين الاسلامي يؤسس للاستبداد ويرفض الحرية والديمقراطية والعلمانية. عندما يا عزيزي شاهر يتقبل الدين الاسلامي الحرية والديمقراطية ويحترم العلمانية اعدك وعدا صادقا باني لن انتقد القرآن والاسلام بكلمة واحدة.
الثانية: هي موضوع الاستهزاء لا فرق ان كان ضد الكافرين او من في قلوبهم مرض. المهم الله يستزئ بهم, اي المستهزئ
الثالثة: ما تقوله بانه اذا ظهر الله فلن يكون هناك معنى للكفر والايمان. يا اخي هذا كلام بكلام. نحن امة مدمرة بالصلاة والصيام. وقتنا ضائع شعبنا غائب هزائم على مد عينك والنظر. هدفي التنوير. لكي ننهض ولا نتخبط طويلا في الظلام
احتراماتي وتحياتي القلبية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عزيزي الاستاذ شاهر السؤال الاول لماذا ظهر المنافقون اساسا وما هوسبب اتظاهرهم بانهم مسلمين في حين انهم يستهزؤن بالنبي وبالدين اي غير مقتنعين هل هو الخوف من القتل ام ماذا ثانيا الم يقل الله حسب الاية...وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون... يعني الله يرغب ان يكون كل الانس والجن يعبدون فما هو الغريب في ان يتساءل الانسان لماذا لم يزود النبي بدليل قاطع معجزات حقيقة مادية ليست لغوية او لماذا انزل القرأن على محمد لماذا لم ينزل على جبل ليرى الناس الجبل يخشع ويتصدع...الم تقل الاية لو انزلنا هذا القرأن عيى جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله الا تعتقد انه كان يمكن ان يبقى واحد غير مؤمن عزيزي المشكلة ليس بالله او عظمته المشكلة بالاديان والانبياء لا يوجد اي دليل انه لهم اتصال بالله وان الديانات التي دعوا اليها انها بطلب من الله على سبيل المثال لو ان المسيح تكلم في المهد هل تعتقد انه ممكن ان يبقى انسان واحد لا يؤمن بالمسيح الحقيقة لايوجد اقناع بان الانبياء زودوا بمعجزات حقيقة بدليل لنه بقي عدد كبير من الناس لم يؤمن بهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          174 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقتباس
-الايمان بالغيب معناه ان تؤمن دون ان ترى ولكن اعتمادا على العقل والمنطق .-
اخي الكريم ماذا لو اعتمدت على العقل والمنطق في مناسك الحج مثلا فهل يستسيغ عقلك او المنطق ان تدور حول مكعب حجري او تضرب اسطوانة حجرية بحجر وان تهرول بين الصفا والمروة وان تقبل الحجر الاسود وات تذبح الاضاحي وتدسها في التراب؟؟.اخي الكريم كل يرث دينه عن آبائه تلقينا مند صغره حتى يغدوا الدين جزا من كيانه ومغروزا في عقله الباطن ولهذا اشار الرسول في حديث ينسب اليه في تربية الاولاد وهو قوله -لقنوهم سبعا وربوهم سبعا واصحبوهم سبعا- فالتلقين في السنين السبع الاولى هو النواة الاولى لترسيخ الدين في العقل الباطني وهذا ما تتبعه كل الامم في تربية اطفالهم ولهذا يصبح الدين وراثيا وليس اعتمادا على العقل والمنطق.ان كثيرا من الناس عندما اعتمدوا على عقولهم والمنطقق تركوا الاديان لان الاديان لا تخضع لعقل ولا منطق وانا هو ايمان بالغيب لدواعي نفسية او منفعية. لهذا السبب لا بد لمدعي النبوة ان تكون له معجزة حسية لاقناع الناس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان بعض الشيعة وليس كلهم يؤمنون بان السيد الخامنائي هو ولي امر المسلمين حسنا ماذا لو طلب منه االهندوس معجزة حسية كي يدخلوا في الاسلام فهل يستطيع ذالك؟؟. ماذا لو طلبوا منه اثباتا بان القرآن منزل من السماء وهم لا يتكلمون اللغة العربية التي هي معجزة القرآن فهل يستطيع بالعقل والمنطق اثبات ذالك ؟؟.كلا وكذا بابا الفاتيكان لا يستطيع ان يبرىء اكمها ولا ابرصا.اذا اننا نرث الاديان تلقينا ولا دخل للعقل ولا للمنطق. هذه هي الحقيقة. طابت ايامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم استاذ اسعدني جدا ردك والله يوفقك على كل كلمه كتبتها
اسعدني اكثر رد الاستاذ سعيد علم الدين
ياخي ان الاستاذ سعيد يحمل كل شي حتى مشاكله الشخصيه على الاسلام والمسلمين
ولا يعي وهو الكاتب ان هناك فرق كبير بين النظريه والتطبيق وان رجل الدين لايمثل الدين وان كل راي لاي عالم لك الحق برده او قبوله وليس هناك دكتاتوريه ولا اي محاوله لالغاء الاخر في الدين ؟؟
ولكن هناك راي وراي اخر على شرط ان لاتخرج الامور من اطار الفكر السليم والنقاش العلمي والحضاري ؟؟
سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ المحترم سعيد علم الدين
شئ واحدا اريدك ان تفعله بالله عليك يا اخى وان كنت لا تؤمن بوجوده
حاول استحضار حال البيئة التى تربى فيها محمد .بشكل خاص واحوال العالم كله بشكل عام قبل البعثة النبوية ..مجرد محاولة تخيل .فقط لا غير ..ثم اجبنى بصدق ودون قيود وافكار واحاسيس مسبقة ..هل كانت هذه الاوضاع ترضى احد؟
هل دعوة محمد الى نبذ عبادة الاوثان والى تحرير العبيد والى مكارم الاخلاق والى توحيد العرب والى الغاء الربا والخمور والزنا .شئ ضد الانسانية والفطرة السوية؟
هل محمد هو الذى بدء اهل مكة بالقتال ام هم بدليل غزوة بدر واحد والخندق التى كانت فى المدينة .؟
اى استبداد تتحدث عنه يا اخى الفاضل وكل حياة محمد تدريب للصحابة على التفكير والمشاركة فى الرأى .والدعوة الى التدبر والتفكر واستخدام العقل والشورى بينهم ؟

هل نسيت العذاب والهوان الذى تعرض له هو وصحابته طوال 13 عام فى مكة فى بداية الدعوة؟
هل نسيت حصار بنى هاشم فى شعب مكة لمدة 3 سنوات حتى اكلوا ورق الشجر؟
هل نسيت الهجرة الى الحبشة .وبلال وال ياسر .وكل المستضعفين فى الارض؟
هل نسيت يوم الطائف ..يوم الذل والمهانة والانكسار .؟
فى انتظار اجابتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ فواز محمد
تحياتى
استدلالك على وجود منافقين يعادون محمد بانه شئ يحسب على محمد .استدلال غريب جدا يا اخى الفاضل

هم منافقون لنهم جبناء ..مترددون ..مذبذبون كذابون ..مشتتون.لا رأى لهم ولا موقف محدد
فهل هذا شئ يحسب لهم ويسئ الى محمد ؟؟؟؟
اربعة خصال من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منها كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها:
1 اذا حدث كذب
2 واذا أؤتمن خان
3 واذا عاهد غدر
4 واذا خاصم فجر
فهل هذه صفات يدافع عنها احد ويعتبر وجود مثل هؤلاء نقطة تحسب على ان محمد كان مرفوضا ؟
بالقطع وشئ طبيعى جدا ان من يضرهم الصدق وتضرهم الامانة ويضرهم الوفاء يعارضون محمد ودعوته..وهؤلاء هم الذين فى قلوبهم مرض والذين رفضوا القران والاسلام باعتباره الدواء الشافى لانفسهم ..لذلك تركهم الله لاختياراتهم فأذدادوا مرضا الى مرضهم
العبادة يا اخى االفاضل تختلف من كائن الى اخر
فعبادة الملائكة تسابيح وتحميد وتكبير وطاعة مطلقة بلا ارادة
وعبادة النجوم والكواكب الانصياع الكامل للتدبير الالهى .
وعبادة الكائنات الاخرى بما اودع الله فيهم من الغرائز والطباع والعادات
اما عبادة الانسان والجان فبالتفكير والعقل وحرية الارادة

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الفاضل سميح الحائر
ادعو الله ان يبدد حيرتك ويهديك سبيل الرشاد
نحن نستخدم العقل والمنطق فى الوصول الى الله والى الايمان بوجود ذاته ومعرفة صفاته .والتأكد من ان هذا كلامه واوامره ونواهيه
فاذا وصلنا اليه وعرفناه وعرفنا مراده منا .وتاكدنا من قدسية النص .فلا يكون من العقل والمنطق بعد ذلك ان نخالف هذه الاوامر والنواهى والطاعات والا كان هذا ردة فى ايماننا .
العقل يا اخى الحبيب مثل الحصان تصل به الى باب السلطان ولكن لا ندخل به عليه ادبا وعرفان
اما ان نقول سمعنا وعصينا ..اما ان نقول امنا ثم لا نعيش ايماننا ...اما ان نوقن بان هذا كلام الله ثم بعد ذلك نناقشه بالعقل فيما امرنا به .ونحاسبه بالف لماذا ولماذا فهذا قلب للاوضاع .
انت بهذا تجعل الحاكم محكوم والعبد هو المعبود والرب هو العبد .وهو المسئول
والعكس هو الصحيح
ليس من ادب العبد ان يتطاول على سيده ويعارضه خصوصا اذا تأكد من حب السيد له وخوفه عليه وايقن بانه ما امره بما امره وما نهاه عما نهاه الا من اجل مصلحته هو وليس لذاته
فهو سبحانه غنى بصفاته وكمال ذاته عن جميع مخلوقاته
خلقنا واجدنا من مقام الحب .والعطاء والاكرام .لنعيش فى سلام
وتحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          185 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الفاضل رائد جساس
شكرا لك يا اخى الفاضل على حسن اطرائك على الموضوع .وارجو الا تحرمنا من مرورك الدائم الذى ينير صفحاتنا..
ونحن نتحاور ونتنتاقش ونحن جميعا على ثقة تامة بانها اختلاف فى الرؤى .وفى النظرة الى الشخصية المختلف عليها
لو عرفوه كما عرفناه .لاحبوه كما احببنا
هم لا يعارضون محمد ولا ينقدون الاسلام
هم يعرضون وينقدون معلومات مغلوطة ومنقوصة وقراءات معكوسة عن محمد والاسلام
من اجل هذا انا اعذرهم والسبب هو .نحن ببعدنا عن صحيح الدين.وبعض رجال الدين المتحجرين .والتنظيمات الارهابية التى تنتمى الى الاسلام ظلما وبهتانا وعدوانا وهى ابعد ما تكون عن الاسلام شكلا وموضوعا
الاسلام الحقيقى دين حضارى من الطراز الاول يستوعب كل الملل والنحل والاديان والعقائد
يستوعب حتى الغير مؤمنين بالله ولا باليوم الاخر..شريطة الا يكون لمعتقدهم اى مردود عملى او واقعى ضاريعرض المجتمع والناس للخطر والعدوان ويهدد الامن المجتمعى
فطالما هم ملتزمون بقيم الحق والعدل والسلام والامان واداء ما عليهم من واجبات تجاه الوطن والناس والمجتمع.فليعتقد كل انسان ما يعتقد.. وحسابه على الله
وتقبل تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجيبوني ياناس كلنا يعلم قصة ابليس و رفضه السجود لغير ربه و رغم ذلك صدر في حقه ذلكم الحكم القاضي بوجوب انتضاره يوم يبعثون و كلنا يعلم ان هذا الحكم تلي على ابليس مباشرة من قبل ربه السؤال يا ناس ما مانع رب محمد في ان يتلو حكمه على ابي لهب مباشرة ا و عن طريق و سيط غير محمد؟ ثم لماذا هذه المرأة المسكينة تعذب مرتين فهي مرة حاملة للحطب و ذلك لزيادة اوار نار حرق ابي لهب و في نفس الوقت تلفها النار في جيدها ثم يا ناس ايوجد الحطب حتى في جهنم ام فقط في مخيلة محمد و في صحراء بدو شبه الجزيرة ؟ احتفظ ابو لهب بثروته و آزرته زوجته ما احوجنا لمثل ابي لهب و زوجته لكنا لتخلصنا من الخرافة منذ زمان.

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شاهر الشرقاوى - تعليق رقم 7

انت تسال -هل دعوة محمد الى نبذ عبادة الاوثان والى تحرير العبيد والى مكارم الاخلاق والى توحيد العرب والى الغاء الربا والخمور والزنا .شئ ضد الانسانية والفطرة السوية؟-

والاجابه واضحه كالشمس ....
هل محمد كان ينادى بزوال الرق؟؟؟ .. من قال هذا !!!
محمد كان يؤلب العبيد الذكور فقط على اسيادهم ... لاستخدامهم فى حروبه ... والا لكان محمد اكثر انسانيه من الله الذى انزل ايات بوطئ ملكات اليمين -وماملكت ايمانكم-..

اماباقى مواصفات محمد التى افردتها فالموضوع ليس كلام ... لان من خلال قراءة سيرته ستعرف ان الذى حدث ينفى تماما ما قلته ... ..اليهوديه ايضا تمنع عبادة الاوثان ..... و تحرم الزنا

بل ان الزنا فى الاسلام مباح وصعب اكتشافه كما يقول شيوخكم الافاضل ... هل تنكر انك تستطيع زواج سيده وتطليقها فى نفس اليوم عملا بايات القران ... -فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ -

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحائر هولقب توارثناه من جدنا رحمه الله واني لست حائرا كما يظهر من الاسم.اخي الكريم عود على بدء وللتوضيح اعتقد ان ردك على تعليقي لم يرقى للمستوى المطلوب حيث انك نسبت الي اشياء لا علاقة لها بالموضوع واني اناى بنفسي عنها.ان جل ما قلته انا ان العقل لا دخل له بالاديان ولو كان ذالك لما كان الهندوس هندوس و المسلمون مسلمون.ولكن بما ان المسلمين آمنوا برسالة محمد وانه رسول من عند الله فما عليهم الا الانصياع والطاعة لان اوامره هي اوامر الله وان خالفت العقل ــ وهو ما ينطبق على جميع الاديان ــ والدليل عل ذالك هو الاية التي تقول عن الله - ولا يسال عما يفعل وهم يسالون-.اخي الكريم لو استعملت عقلك وسالت لماذا لباس الحرة غير لباس الامة وكلاهما انثيان ولماذا دية العبد غير دية الحر وكلاهما انسان ولماذا لا يقتل الحر بالعبد ولماذا ارث الانثى هونصف ارث الرجل ولما لم يسن الاسلام تشريعا يحرم العبودية ولماذا خصص الخمس لقبيلة الرسول والزكاة لعامة الناس ولماذا الحكم في قريش وغيرذالك كثير لما وصلت اى جواب مقنع وانما هو ايمان وكفى. ــ يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم لو سالت الهندوسي لماذا تسجد لصنم من صنع يدك لافحمك بالجواب قائلا ان روح الالاه تتجسد في هذا المجسم وانت لا ترى الروح وعندها تصبح حجته منطقبة ولهذا انه مقتنع بدينه فاين العقل يا اخي.ان الايمان بالغيبيات هو ايمان وكفى واذا آمن انسان ولو بحجر فلا بد له ان يجد لها مبررات لاراحة نفسه ولو كان غير ذالك لما آمن بها ولهذا السبب تعددت الاديان. يقول الشاعر
كل من ناشدته قال على حق ودين ** ورايت الله يوليه عن الظن يقين
حسبما يعتقد الناس تراهم في معين ** فمن المؤمن والكافر منهم؟؟؟
شكرا لك على سعة صدرك في النقاش الهاديء البناء

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القرآن يقول بوضوح -ما اتاكم الرسول فحذوه وما نهاكم عنه فانتهوا- ويقول -الرسول اولى من المؤمنين بانفسهم وزوجاته امهاتهم-.فعليه لا مجال لاستعمال العقل انما هي اوامر وكفى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وشكرا على ردودك الخالية من التعصب وهكذا يكون المؤمنون بافكارهم .اخي الكريم انني مسلم مثلك ومن قرآئتي للتعليقات على الموضوع وجدت ان لا خلاف بينك وبين سميح الحائر ــ علما باني لا اعرف توجهاته ــ لانه قال بوضوح لا دخل للعقل في الدين وضرب مثلا بالحج علما بان ما قاله يقوله المسلمون وبالاخص اخواننا السلفيون الوهابيون اذا تعارض العقل مع النقل فياخذ بالنقل لان العقل لا دخل له بالتشريعات ابدا وانت توافق على ذالك عندما مثلت العقل كحصان يوصلك الى باب السلطان اي الايمان اولا بالاصول واههما النبوة وما يترتب عنها من عقائد كوحدانية الله وصفاته وبعدها لا مجال للعقل فيما يامر به النبي ولو كان ذالك لكان احتجاج اهل مكة كان صحيح عندما قالو -لو انزل هذا الفرآن على رجل من القربتين عظيم- اي لما ذا يختار الله انسانا فقيرا ولم يختر رجلا من سادة القوم.اخي الكريم ان الايمان بالمغيبات هو تصيق لما قاله النبي (ص) وليس هناك مجال للعقل ابدا وهو كما يقول الله جل شانه -وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا- والمسلمون يقولون -من تمنطق فقد تزندق- اي من استعمل عقله وسال لماذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

احب صراحتي قولا وفعلا **** واكره ان اميل الى الرياء
فما خادعت من احد بامر ** ولا اضمرت حسو ا في ارتغاء
ولست من الذين يرون خيرا *** بابقاء الحقيقة في الخفاء
ولا ممن يرى الاديان قامت **** بوحي منزل للانبياء
ولكن هن وضع وابتداع *** من العقلاء ارباب الدهاء
ولست من الالى وهموا وقالوا ** بان الروح تعرج للسماء
لان الارض تسبح في فضاء * وما ذاك السماء سوى الفضاء
ولست من الذين يرون فخرا *** لمفتخر باهراق الدماء
ولا ممن قد ارتبطوا بماض *** فعاشوا ينظرون الى الوراء
ولا ممن يرى للناس حكما * * * سوى الحكام ارباب القضاء
ولا ممن تودد في حضور *** وعند الغيب جاهرر بالعداء
ولا ممن يرى الانساب مما *** يمت به الانام الى العلاء
ولا ممن اذا وبؤا استعاذواا *** بتمتمة الدعاء عن الوباء
ولا ممن معشر صلوا وصاموا ** لما وعدوه من حسن الجزاء
ولا ممن يرون الله يجزي *** على الصلوات بالحور الوضاء
ولا ممن يرى الاشياء تفنى *** بحيث تكون من عدم هواء
ولكن هن في جمع وفرق *** تبدل منهما صور البقاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولست من الذين يرون فضلا *** كبيرا للرجال على النساء
ولكن دالت الايام حتى *** تهلون هؤلاء بهؤلاء

ارجو ان تقيلوا ما قاله بصدور رحبة واذا اردتم ان تردوا عليه فلتكن ردودكم مهذبة واذا اردتم المزيد فقراوا كتابه -الشخصية المحمدية-. المثل يقول -ان الخلاف في الراي لا يفسد للو قضية-
شكرا للقائمين على هذا المنبر الحر اولا والشكر موصول للجميع كاتبين ومعلقين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

قرأت مقالك في ردك على سعد الدين وأشكر لك أدبك في الرد رغم إنك اسلامي تدافع عن الاسلام ، ولكن أؤكد لك إن مقالك وردودك على القراء لاتمت لحقيقة التاريخ بصلة فما قلته لا يصلح في هذا المقام وإنما يصلح أن تلقية كخطبة في جامع أمام جمهور مستسلم ولا يريد أن يسأل ،وليس جمهور الحوار المتمدن ، لذا فأنت قد أخطأت المكان ياسيد شاهر

إرسال شكوى على هذا التعليق          204 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا السخط على أمرأة أبي لهب قد يكون سببه هو أنها طلبت من ولديها عتبة وعتيبة تطليق زوجاتهم رقية وأم كلثوم بنات النبي محمد

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة يا زميلة..ردك فى حاجة الى التعليق عليه بتأنى بسبب وسامحينى افتقارك الى بعض المعانى اللغوية والقراءة القرانية والتدبرية
1 بالنسبة لابليس هو لم يرفض السجود لادم لانه رفض ان يسجد لغير الله ..لا .القران نفسه يوضح سبب رفض سجود ابليس لادم :
ما كنت لاسجد لبشرا خلقته من طين ..وفى اية اخرى ..قال ما منعك ان تكون مع الساجدين .قال انا خير منه ..انظرى ..خلقتنى من نار وخلقته من طين
اذا هو الاستكبار والعنصرية وليس تعظيم الله كما تقولين
2اما تعبير حمالة الحطب عن ام جميل امرأة ابولهب فهو تعبير قرانى وعربى يدلل على انها كانت تؤجج وتقلب القبائل على محمد وتشعل نار الفتنة والكراهية لمحمد واصحابه لان نفوذ زوجها وبالتالى نفوذها كان سيتأثر كثيرا فى حال انتشار الدعوة الاسلامية التى تدعوا فى المقام الاول الى المساواة بين السادة والعبيد
3اما عن الحبل من الشوك الذى سيطوق بها عنقها يوم القيامة فهو جزاء لها من الله لانها كانت تضع الشوك امام محمد فى موضع سجوده وهو يصلى فى الكعبة
هل ما زلتى ترين انها مسكينة؟؟؟
ان موقف ابو لهب عم رسول الله يثبت خطأ من يقول ان الدعوة الاسلامية كانت من اجل سيادة قريش على العرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          208 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخى حكيم عارف
وهل الدعوة الى لا اله الا الله الا الحرية ..كل الحرية؟؟؟
ماذا تريد اكثر من ذلك دلالة على ان الاسلام جاء فى المقام الاول والاخير من اجل حرية الانسان من اى استعباد له ؟
لا اله الا الله تحررك من الرق بكافة اشكاله
رق الهوى..
رق الشيطان..
رق النفس..
رق الطباع الردية والعادات القبيحة والمنفرة
رق الطغاة والجبابرة والظلمة
رق الخوف والقلق والهموم والغموم

هذا هو معنى لا اله الا الله فى ابسط معانيها
اما حديثك عن زواج المتعة .فلا علاقة له بالزنا .لااه فى النهاية هو عقد وموثق وتكون فيه عدة للمطلقة .ولا تمارس الزوجة فيه الجنس الا مع زوجها ..بعكس الزنا ... وهو فى الاساس كان مرحلة وسطية تمهيدا لتحريم الزنا الذى كان اهل مكة معتادين عليه
ولا تقربوا الزنا .انه كان فاحشة وساء سبيلا
عايز ايه اكثر من كده؟
وتحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزملاء الافاضل
هل طاعة الطالب للمدرس شئ قبيح ومسئ؟
هل طاعة اللاعب لمدربه شئ يشين ويعيب؟
وهل طاعة الابن لابيه شئ يلام عليه وينتقص من قدره؟
هناك فرق بين الطاعة و بين الاستبداد والغاء العقل
اذا كان القران كله دعوة للتفكر والتدبر والتعقل .

افلا يتدبرون القران ..وهل التدبر الا بالعقل
ان فى خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لأولى الالباب
وهل اولى الالباب الا اصحاب العقول والتفكير؟

ان فى ذلك لايات لقوم يتفكرون
أولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون

اليست كل هذه الايات دعوة للتفكر والعقل؟؟؟
الم يكن النبى يستشير اصحابه فى امور الدنيا كم حدث فى غزوة بدر ؟
الم يكن يخطط ويدبر وياخذ بالاسباب العقلية كما حدث فى هجرته من مكة الى المدينة؟
اما الاحكام التشريعية والشعائرية .فاعتقد انه من الطبيعى جدا ومن المنطقى ان يطالبهم بالامتثال الى القانون والى الاحكام الربانية فى التعاملات بين البشر .كما يحدث فى اى مجتمع مدنى او انسانى
هل طاعة واتباع المواطنين حتى الملحدين والعلمانيين للقانون شئ معيب ومشين؟
طبعا لا
فلماذا اذا تنقدون ان يطيع المؤمنين الله ورسوله فى الامور الاساسية والتحكمية؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          218 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمح لى يا زميلى الفاضل ان ارد على قصيدة معروف الرصافى فى موضوع منفصل لانها جديرة فعلا بالرد عليها بشكل تفصيلى لن تكفى فيه الالف حرف وحتى تعم الفائدة وتتسع امكانية ان يزيد عدد القارئين له
ولكن استميحكم عذرا بعد شهر رمضان المبارك .لانى ساضطر للتفرغ التام لبرنامج يومى فى رمضان قد لا يسعفنى الوقت فيه .لمزاولة نشاطى فى المنتدى حتى انتهاء الشهر الكريم
وكل عام وانتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل محمد خليفة
تتكلم عن الحقيقة؟؟؟
الحقيقة هى ان لا معجزة الا معجزة محمد
الحقيقة هى ان محمد هو ذاته المعجزة

فشق البحر بالعصى واحياء الموتى .واشفاء الابرص وابصار الاعمى .والانقاذ من النار .والولادة بلا اب ..كلها فى الحقيقة ليست معجزات .لان الفاعل فى كل هذا هو الله ...الله الذى لا يعجزه شيئ فى الارض ولا فى السماء

وكل هذه المعجزات.لم تتنشئ امة ...وانقسم الناس حولها بين قلة مؤمنة وكثرة كافرة على الرغم من حدوثها امام اعينهم
اما محمد ..هذا الصبى اليتيم ..الذى رباه الله ورعاه .وهئ له من الاسباب ما تعلم منه .طوال حياته .كيف يتعامل مع الناس من خلال التجارة وكيف يسوس العامة من خلال رعيه للغنم .واكرمه بتمام الاخلاق وكمالها وانعم عليه بالزوجة العاقلة الرشيدة التى اعانته فى رسالته
اقول هذا الانسان .استلم امة من رعاة الغنم ..حفاة .عراة .جفاة .جهلة .وجعل منهم قادة للامم
استلم عالم مستعبد منقسم .غارق فى الخرافات والفجور والظلام والظلمات والظلم .وحرره ..واعتقه ووضع منهاج واساس ينير الطريق للحيارى والتائهين فى دروب الحياة للوصول الى شاطئ النجاة .والنجاح والفلاح فى الدنيا والاخرة
واشوف وجهكم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مارايك في معاوية وابنه يزيد والعباسيين اجمع ؟؟ .هل هم مؤمنون بالرسالة ام مؤمنون بالحكم؟؟. وما رايك في حكام المسلمين عامة اهم مؤمنون حقا ام هي السيطرة؟؟.لماذا تقاتل الصحابة والتابعين اذا كانو مؤمنين؟؟. ماردك على يزيد وقوله
لست من خندف ان لم انتقم ** من بني هاشم ما كان فعل
ليت اشياخي ببدر شهدوا *** وقعة الخزرج من وقع الاسل
لاهلوا واستهلوا فرحا *** ولقالوا يا يزيد لاتشل
قد قتلنا القرم من ساداتهم (يعني الحسين) *** وعدلناه ببدر فاعتدل
لعبت هاشم بالملك فلا ** خبر جاء ولا وحي نزل
هل المسلمين اليوم هم مسلمون عن عقل وقناعة ام ارث من الأباء والاجداد بفضل التوسع الاسلامي اي الفتح ـ حسب التعبير الاسلامي ـ ا والغزو ـ حسب تعبير خصومهم؟؟؟.وما رايك في الهندوس والبوذيين؟؟. هل بوذا رسول من الله؟؟.لماذا له اتباع كثر؟؟.وما رايك في تشتت المسلمين الى مذاهب شتى؟؟. اليس اللاعبين في الساحة هم اذكياء وليس انبياء مستغلين سذاجة القطيع؟؟. من هم يا ترى على حق ومن هم على باطل؟؟. ما اختلف اثان الا احدهم على باطل والآخر على حق والا االاثنان على باطل ومحال ان الاثنان على حق. الحقيقة
-اعتنموا الفرص فانها تمر السحاب-

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---