الحرب العادلة والحرب غير العادلة مقتطف

المقدم الهيثم الايوبي

الحوار المتمدن-العدد: 3064 - 2010 / 7 / 15 - 23:06
المحور: الارشيف الماركسي
    

الحرب العادلة والحرب غير العادلة مقتطف
المقدم الهيثم الايوبي ...........1
الحرب العادلة هو تعبير تقدمي حديث ورد في ادبيات ماركس ولينين وماوتسي تونغ وكيم ايل سونغ وكارل ليبنخت للدلالة على طبيعة الحرب التي يشنها المظلومون ضد قوى القمع . ولقد عرفت هذة الادبيات الحرب العادلة بانها الحرب التي تقودها قوى متقدمة بغية قلب القهر الطبقي او القومي او الطبقي القومي معا وتامين التطور وفق مسار حركة التاريخ .
اما الحرب غير العادلة فهي الحرب التي تقودها قوى متخلفة بغية تدعيم القهر الطبقي او القومي او الطبقي القومي معا وعرقلة حركة التطور وفق مسار حركة التاريخ .ولقد عرف ماو تسي تونغ الحربين العادلة وغير العادلة بقولة " كل حرب تقدمية حرب عادلة وكل حرب تعيق التقدم حرب غير عادلة ".
ومهما اختلفت اشكال الحروب حسب اختلاف الظرف التاريخي الذي تشن فية وحجم القوى والوسائط التي تشترك فيها انها تنقسم بطبيعتها الى حروب للاستعمار وحروب للتحرير وحروب لتثبيت دعائم الدكتاتورية والقهر وحروب في سبيل الديمقرطية . حروب تشن لصالح المستغلين وحروب تشن لانقاذ الواقعين تحت الاستغلال .
وتعتبر الحرب الاولى في كل مجموعة غير عادلة والحرب الثانية عادلة .
ومن هنا فان بوسعنا القول ان تحديد طبيعة الحرب وعدالتها تتطلب معرفة الاهداف التي ترمي الى تحقيقها والقوى التي تقودها وتستفيد منها ومجمل الدوافع الاقتصادية والسياسية والاجتماعية الكامنة ورائها .
ولو اردنا تصنيف الحروب في عصرنا وجدنا ان الحرب الامبريالية وحروب التدخل لصالح الد كتاتوريات والانظمة الرجعية وحروب الطبقات المستغلة ضد الجماهير المقهورة هي حروب غير عادلة وان حروب التحرير الوطني وحروب الجماهير المستغلين المعدمين بقوى خارجية او غير المدعومين هي حرب عادلة . تقاد الحرب العادلة من قبل القوى السياسية المتقدمة "تاريخيا" على حين تقاد الحروب غير العادلة من قبل القوى السياسية المتخلفة " تاريخيا " اما الاداة في كلتا الحربين فهي الجماهير الشعبية التي تقاتل في الحروب العادلة دفاعا عن مصالحها وفي سبيل قضية تؤمن بعدالتها بينما تقاتل في الحروب غير العادلة لمصلحة الفئات التي تستغلها التي تعئبها وطنيا او دينيا او قوميا وتدفعها الى المجزرة ولذا فان الجماهير المقاتلة في الحروب العادلة تزداد مع الايام تماسكا ووعيا باهمية دورها وضرورة انتصارها وعدالة نضالها على حين ان الجماهير المخدوعة والمدفوعة الى الحرب غير العادلة تكتشف عند تزايد حدة الصراع وطول مدتة زيف الدعاية وترى بشكل ملموس حقيقة اهداف المعتدين الامر الذي يؤدي الى انخفاض مستوى حماستها للحرب ويفتح المجال امامها تفتتها المادي والمعنوي .
ويحاول الامبرياليون والمستغلون اعطاء حروبهم غير العادلة مظهرا عادلا عن طريق الدعاية التي تؤكد ان هذة الحروب تستهدف حماية الديمقراطية او الدفاع عن "العالم الحر" او ايقاف "الخطر الشيوعي " او حماية الشرعية او تامين الاستقرار في البلاد او غير ذلك من الاهداف التي تدغدغ عواطف الجماهير وتخدعها .
ولاتتعلق عدالة الحرب بطبيعة العمليات الحربية هجومية ام دفاعية ولايعتبر الدفاع بالضرورة عادلا كما لايعتبر الهجوم دائما غير عادل .
ويذكر لينين في هذا الصدد "......... وبصورة عامة فان الحرب مشروعة " عادلة " من جهة الامم المضطهدة ( سواء كانت الحرب على الصعيد العسكري هجومية او دفاعية ).
1- المقدم الهيثم الايوبي ضابط سابق في الجيش السوري رئيس تحرير الموسوعة العسكرية
المصدر
الموسوعة العسكرية الجزء الاول الطبعة الاولى 1977المؤسسة العربية للدراسات والنشر ص617-618
ملاحظة .. نعتذرعن الانقطاع في نشر الارشيف الماركسي بسبب عدم وجود الكهرباء في عراق الملالي الجديد مع التحية

النسخ الكتروني
جاسم محمد كاظم
[email protected]
مركز دراسات وابحاث الماركسية واليسار
http://www.ahewar.org/lc

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل