أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ديرار عبدالسلام - قصص قصيرة














المزيد.....

قصص قصيرة


ديرار عبدالسلام

الحوار المتمدن-العدد: 3015 - 2010 / 5 / 26 - 21:37
المحور: الادب والفن
    


القصة الأولى : عبث بالمقدس
على غير عادتهما، انزويا الليلة في ركن معزول ببار غير المعتاد، وعلامات الحرص على التخفي عن الأنظار ساطعة منهما. شربا ب "عقلانية" هذه المرة ما داما لم يوقعا بضحية تدفع كعادتهما. اختزلا الجلسة في قنينة نبيذ من النوع العادي اشتركا في جمع ثمنها. تجرعا كؤوسا معدودة في جو جنا ئزي، وعند آخر كأس، علت وجهيهما تقاطيع حزن فظيع و كأنهما سيغادران الجنة. التصق أحدكما بالثاني و هو يهمس في أذنه كمن يحسم في صفقة مخدرات: " كتبت مقالا عن "روايتك" الجديدة سينشر غدا أو بعد غد على صفحات "جريدتنا". سوّقتك فيه فاتحا جديدا، أديبا و فيلسوفا و عالم نفس و عرّافا و...و... . ابتسم الثاني بثعلبيّة حقيرة و أجابه: "أما عن ديوانك الجديد ، فكلفت مغفلا يثق القراء فيه بتقديمه في "جريدتنا" الأخرى، و أوحيت له بمكامن وهميّة لنبوءاتك و إشراقاتك و استبصاراتك و إعجاز لغتك ...و تسكّعك...طبعا بالمعنى الشعري" . و قهقها معا بشكل هستيري قبل أن يتسلّلا غير ثملين على عكس عادتهما.

القصة الثانية : وخز المتعلم للمعلم
أدمن معلم/وثن قصف تلامذته بوابل من معارف تنميطية بالية لم ينتبه قط إلى كونها ضدّهم و ضدّه، و وصايا وتعاليم و مواعظ يعتقد أنه حارسها ، دون أن يسمح ببنت شفة أو حركة منهم. و كل مرة يجدهم لا يتعلمون شيئا و أخلاقهم تسوء، فيزبد و يرغد تجريحا و سبّا لهم و لعقولهم و آبائهم و أجدادهم... .
في إحدى المرات، و بعد أن توّج طقوسه القاتلة المعهودة بالسّب و الشّتم و إلباس من يفترض فيه تعليمهم و تربيتهم وزر جهله و أزمته المقيمة، قام طفل من آخر الفصل، تقاطيع غبن فظيع و وقار شيخوخة قيصرية فادح على وجهه، و خاطب المعلم يعلّم: "من ربّانا قبل المدرسة هم أمهات و آباء أميّون في الغالب و لا ذنب لهم في ذلك، و من الطبيعي أن تشوب تربيتنا شوائب، و المدرسة جئناها لنتعلم و ننتقم لآبائنا و أمهاتنا أيضا، و لو كنا متعلمين لما جئنا إليها أصلا. و أنت يا أستاذنا، أليس المفروض فيك أن تمتلك الأدوات و الزاد الضروري لتعليمنا و تربيتنا و إزاحة الغشاوة عن بصيرتنا بدل تعذيبنا بالسب و التجريح؟".
لم يجب المعلم و ظل جامدا مطأطأ الرأس طيلة ما تبقى من الحصة و كأنه صعق أو تحنّط. و في طريقه إلى بيته، سمعه الفتية يهذي: "كلام الصبي حق. المفروض أن أعلّمهم و أربّيهم و أن أمتلك ما يؤهلني لذلك لا أن ...، و لكن أنا اليوم على مشارف التقاعد، كيف أني لم أنتبه للمعضلة كل هذه السنين الطويلة؟ كم يكون عدد الضحايا الدين أذنبت في حقهم؟ لكني لم أقصد ذلك أبدا ...المسألة جد معقدة...يلزمني أن أفهم....".
خلال الأسابيع الموالية، تخلى المعلم عن الكثير من طقوسه، ولاحظ تلامذته تردّده عل المكتبات .بات ودودا و عاشقا لرسالته كمن يقدم عليها لأول مرة بحبّ...، و سرعان ما اكتشف أن تلامذته يتعلمون و أخلاقهم تتحسن...، بل و يحبّونه .

القصة الثالثة : لصان مقنّعان
همس الشاعر الزائف المؤعلم في أذن صديقه الأشد زيفا :"رأيت روايتين لك في الأكشاك دفعة واحدة هذا الصباح ، من أين لك بكل هذا الإلهام؟". أجابه بخبث فظيع: "ألهمني قرب رحيل ولي عهدي لمتابعة دراسته بأرض الملائكة بعيدا عنا نحن الشياطين، و المصاريف الخيالية التي يقتضيها استقراره هناك". ثم سأله هو الآخر: "و أنت ، ألم تسمع بالمقولة الشهيرة "الشعر تقطير لوجود صاحبه"؟ ما الذي جعل دواوينك كالسيل هذا العام؟". أجابه الشاعر الزائف : "مصاريف بناء بيتي الجديد الفسيح باهظة . ثمن المتر الواحد من الرخام يلتهم نصف حقوقي عن ديوان بكامله. ليس سهلا أن تكون جارا لكبار القوم و تبتعد عن الغوغاء...".






ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- آلام كيركغاردية(1)


المزيد.....




- “ثبت الآن بأعلى جودة” تردد قناة الفجر الجزائرية الناقلة لمسل ...
- الإعلان عن قائمة الـ18 -القائمة الطويلة- لجائزة كتارا للرواي ...
- حارس ذاكرة عمّان منذ عقود..من هو الثمانيني الذي فتح بيوته لل ...
- الرسم في اليوميات.. شوق إلى إنسان ما قبل الكتابة
- التحديات التي تواجه الهويات الثقافية والدينية في المنطقة
- الذاكرة السينما في رحاب السينما تظاهرة سينما في سيدي بلعباس
- “قصة الانتقام والشجاعة” رسمياً موعد عرض فيلم قاتل الشياطين D ...
- فنان يعيش في عالم الرسوم حتى الجنون ويجني الملايين
- -فتى الكاراتيه: الأساطير-.. مزيج من الفنون القتالية وتألُق ج ...
- مسرحية -أشلاء- صرخة من بشاعة الحرب وتأثيرها النفسي


المزيد.....

- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - ديرار عبدالسلام - قصص قصيرة