المجرشة

عبد الله السكوتي

الحوار المتمدن-العدد: 2977 - 2010 / 4 / 16 - 11:10
المحور: الادب والفن
    

(كلما ايكيّرها النذل ، آنه بحيلي ابريها )
هذا شطر من قصيدة المجرشة للشاعر المله عبود الكرخي ، وهي قصيدة شهيرة ، والمجرشة اداة الجرش ، وهي رحى يجرش بها الشلب ليزاح عنه القشر الصلب ، فيصبح على شكل حبوب الرز الذي يطبخ ، وقد نظم الكرخي قصيدته على لسان امرأة مظلومة ومنهكة من التعب والاذى ، ومطلع القصيدة :
ذبيت روحي اعلا الجرش وادري الجرش ياذيها
ساعة واكسر المجرشة والعن ابو راعيها
***
ساعة واكسر المجرشة والعن ابو السواها
وشكم سفينه البالبحر يمشي بعكسها هواها
***
يصيرن اظلن ياخلك متجابله آنه وياها
كلما يكيّرها النذل آنه ابحيلي ابريها
ونحن مازلنا مع الرحى التي طحنتنا طحنا ، في كل يوم لنا جديد واحداث وتفجيرات ؛ لسبع سنين ابتكر خلالها المجرمون انواع طرق القتل واساليبه ، ووصل الامر الى تفخيخ المنازل والمحال التجارية ، ليضربوا اكثر المناطق ازدحاما وفقرا ، ويوزعوا جرائمهم على العراقيين بالتساوي بلا طائفية او تفريق .
ونحن نجرش ويجرشنا الموت ، مازلنا في الطابور ننتظر الدور ونداري موتنا وننظر اليه ولاستقباله بغباء تام ، نبكي على انفسنا ونرثيها قبل ان نبكي على ضحايا التفجيرات الحقيرة ، فالدور آت لاريب وفوق هذا وذاك ، يريدون منا ان نكون مثل الضفدع حين يصمت رغبة او رهبة حيث يقول :
قالت الضفدع قولا فسرته الحكماء
في فمي ماءوهل ينطق من في فيه ماء
وعلى هذا فافواهنا مكممة ، ولانستطيع البوح باكثر ممايسمح به لنا الوقت والواقع المتردي ، والا لصرخنا باعلى اصواتنا وكشفنا المستور ونقول اما ان تأكلونا انتم او تدركونا قبل ان يأكلنا المجرمون وكما قال الشاعر :
فان كنت مأكولا فكن خير آكل والا فأدركني ولما امزق
وانتم تعرفون اننا سنؤكل ، ولذا عليكم بارشادنا ، على ماذا اتفقتم بشأن هذا الشعب ، امن الممكن ان تحال هذه الارض الى صحراء قاحلة غير مسكونة يهرب منها سكانها ، وايضا غير قادرين على الهرب ، لانهم غير مرحب بهم في الدول الاخرى ؛ بربكم على ماذا اتفقتم لنكون على بينة من امرنا هل اتفقتم على قتل ثلاثين مليونا ، عندها سنكون الهنود الحمر للقرن الواحد والعشرين الذين يأخذونهم لعرضهم في السيرك ويقولون هؤلاء بقية الاقوام التي انقرضت كانوا يأكلون اللحم نيئا ولذا نبذتهم الحضارة والقى بهم التمدن الى المجهول .القوات الامنية التي اعتنت بها الدولة وهي مدللة بالعراق ؛ حيث ترى الشرطي يتسلم راتبا اكثر من الطبيب والمهندس ، طبعا هؤلاء اغلبهم من ارباب السوابق ؛ دخلوا الى هذا السلك عن طريق الرشوة ، قوات امنية مخترقة لاتعطي في مقارعة الارهاب خسائر ولاشهداء لان هؤلاء قد جذبتهم المميزات والراتب الدسم والمخصصات التي هي اعلى من الراتب نفسه لتكبر الكروش وتصبح البيوت فللا كبيرة ويموت المواطن البسيط ، هذه القوات تكتشف عبوة وتترك عشرين وتعمل وفق (قانون عفج) الذي يبيح للكل قتل الكل وتسليبهم وزجهم في السجن بلا جريرة ، تساعدهم على ذلك الاحزاب التي جاءت بالاميين والجهلة لتتصدق عليهم برتب ماانزل الله بها من سلطان خوفا من بروز تيار متطور الى واجهة السلطة ، كل هذا الكم من القوات الامنية منقسم على نفسه ولاءاته للاحزاب والكتل ولا ولاء للوطن سوى النزر اليسير ، يريدون الانتقام لنتائج الانتخابات التي القت بهم الى المؤخرة ، ومن الشعب الذي يحاول جاهدا تحسين اختياراته التي اوردته قديما موارد التهلكة ؛ اما ان تقتلوا الشعب وهذا مستحيل او ترحلوا عن هذه الارض قبل ان تصيبكم لعنة السحل في الشوارع ، فهذا التاريخ امامكم وانظروا اليه سوف يكون اكثر حكمة والذي يصمت اليوم لايصمت غدا وان غدا لناظره قريب ، ولا اعتقد ان احدا سيقاوم انتقام الشعب العادل ، كي لانبقى ننقاد نحو الموت ونحن داخرون .

#عبد_الله_السكوتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات