تصحيح التاريخ: حقيقة العروبة والاسلام في تونس

المشكله ليست في العروبة المشكله في الاسلام ... طول مالاسلام باقي طول مالعروبه باقيه ايضا .. لا يوجد عروبه هذه خرافه .. ابسط مثال انظر الي الاحواز دوله عربيه تحت الاحتلال الايراني ولكن لا احدث يتحدث عنها ولكن بالمقابل الكل يتحدث عن فلسطين والسبب وجود مقدسات اسلاميه فيها .. ان نجحت في اسقاط الاسلام اعدك ان العروبه ستتهاوي تلقائيا وان الشعوب ستعود الي هويتها السابقه قبل الغزو العربي الاسلامي فمن يريد ان يربط نفسه مع شعوب جزيرة البدو ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المشكلة يااخي في العروبة وليست في الاسلام. الاسلام يقول بان الله خلق شعوب عدة بلغات مختلفة وهذه من اياته. لو طبق العرب الاسلام لكانت شمال افريقيا امازيغية كما كانت دائما. ايران دولة مسلمة, وليست عربية. فلماذا لم يجعل الاسلا م من ايران دولة عربية؟ لان الفرس طردوا المحتل العربي من ديارهم.
القضاء على الاسلام امر ليس بهين, لان الاسلام دين شعوب عدة ودين مليار بشر. محاربة الاسلام يعني محاربة شعبك المتدين . الغرب لم يحارب الدين, وانما حارب من اجل الحرية وحرية التدين. وهذا ما جب على العمانيين فعله في الدول الاسلامية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

طيب قضيت علي العروبه .. ثم ماذا ؟
هل انتهت المشكله ؟
كلا .. كلا كبيره بحجم الكرة الارضيه لم تقضي علي المشكله
فهذه ايران امامك دوله دينيه ارهابيه منبوذه من العالم كله والسبب ليس فارسيتها بل اسلامها !
وهذه افغانستان والصومال وحتى داغستان والبلقان وغيرهما كلها دول ليست عربيه ولكنها اسلاميه ومبتلاه بكل الكوارث الاسلاميه !

يا اخي الكريم لا حل الا التخلص من الاسلام .. الاسلام هو اصل المشكله لو ان اسبانيا مسلمه لغايه اليوم لاصبحت مثل المغرب بالضبط ولو ان ايطاليا وتحديدا صقليه مسلمه لاصبحت تسبح ببحور الدماء كالجزائر وذات الامر ينطبق علي باقي الدول التي تخلصت من الاسلام .. واعدك انك اذا تخلصت من الاسلام ستنتهي العروبه تلقائيا فالشيئ الوحيد الذي يربطنا بالهويه العربيه هو الاسلام ودليلي علي ذلك الاقباط في مصر والموارنه في لبنان كلهم لا يعتبرون انفسهم عرب لانهم غير مسلمين مع انهم ينطقون بالعربيه !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الفاضل الورغمي
انت تدافع على نصف الحقيقة الظاهر و المدون في التاريخ الرسمي اما النصف الخفي فهو شئ كبير وخطير فأنت يا ابن عمي لآني أنا أيضا ورغمي تتحدث عن تاريخ ثبت من زمان انه ليس بتاريخ انما نوع من ألادب التاريخي السردي كتب بعد قرون وبأثر رجعي و أسقط على زمن أريد له أن يكون بدأ التأسيس لتاريخ أفتراضي لضرورات سياسية و دينية
أما التاريخ الآخر او ألاقرب الى الواقع فهو ما يقوله لنا العلم أي علم اللغة و قراءة المسكوكات و انتروبلوجيا ألاديان وبعجالة ان الفتح الآسلامي و اسطورة العبادلة السبعة و معهم طارق ابن زياد محل شك اما اللغة المستعملة في تلك الايام فهي قريبة من دارجة اليوم وحتى المعتقد متجانس و بعل هو هبل و هناك شكوك ان لغة المشرق اتت من عندنا بل لا تستغرب اننا حتى يومنا هدا نتكلم شئ من الفرعونية الى اللقاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---