أسئلة جنسية للمفتي

جمال الدي بوزيان

الحوار المتمدن-العدد: 2957 - 2010 / 3 / 27 - 08:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

حدثني صديق لي يعمل أستاذا محاضرا بالجامعة الإسلامية عن نوعية بعض الأسئلة التي تطرح عليه من طلبته أومن بعض المصلين خلال تدريسه بالمسجد.

هي أسئلة لا تطرح أمام الملأ، بل تكون بعد الانفراد بالأستاذ المفتي أوبعد كتابتها في ورقة تسلم له وحده.

الأسئلة التي حدثني عنها كانت تدور كلها حول الجنس في الحياة الآخرة، في الجنة، عن الحور العين وعن الولدان المخلدين، وعن التعدد، والقوة الجنسية.

هناك من يسأل عن شكل الحور العين والعدد المخصص لكل مؤمن، وعن الحد الذي يمكن أن تبلغه القدرة الجنسية للرجل المؤمن في الجنة.

هناك من يسأل عن نوعية الممارسة المشروعة في الجنة مع الحور العين.

والبعض يتساءل عن تفاصيل في العملية الجنسية لا يمكن ذكرها هنا، ربما في كتب المختصين يمكن ذلك.

وحدثني بألم عن ذلك الرجل الطيب العاجز جنسيا، والذي كان يبكي بحرقة حسب صديقي أستاذ الشريعة، سؤال الرجل بل أمنيته كانت أنه لما يذهب إلى الجنة يعوضه الله عن كل هذا العجز الذي جعل حياته وحياة زوجته جحيما لا ينتهي إلا بوفاته.

أمنية ذلك الرجل كانت أنه يكون أكثر رجال الجنة فحولة.

وللمصابين بسرعة القذف أيضا نصيب من الأسئلة، وهي أسئلة على شكل أماني تحمل الإجابة في محتواها. والجواب دائما لا وجود لسرعة القذف في الجنة.

وسئل أيضا صديقي هذا عن حقيقة الولدان المخلدين، هل هم للمتعة أم لمجرد خدمة أهل الجنة؟ فكان الجواب نهائيا ومؤكدا للاختيار الثاني، هم لخدمة أهل الجنة وليسوا أبدا للمتعة الجنسية كما يدعي البعض، وبذلك يكون قد قطع أي بصيص أمل للمصلي السائل الذي كان يتمنى أن تكون ميولاته البيدوفيلية المرضية على الأقل مباحة في الجنة.

وجاء جواب المفتي، أنه لا وجود للمثلية الجنسية في الجنة، لا مع الصغار ولا مع الكبار.

وكان أحد الأسئلة كالآتي: ما هو جزاء المثلي العفيف في الآخرة؟ هل يعوضه الله عن صبره بإباحة ما منع عنه؟

أما أسئلة الفتيات، فتتركز بعضها حول التعددية لدى النساء في الجنة، هل مسموح للمرأة المؤمنة في الجنة بأكثر من رجل واحد؟

والإجابة أيضا هذه المرة كانت محبطة لبعضهن، لا وجود لتعدد الأزواج في الجنة. وأتذكر أن إحداهن ممن نقلت لها الجواب بنفسي كانت محبطة جدا.

هي أحلام وميولات جنسية تترجم على شكل أسئلة دينية تتمنى الإجابة بنعم ليتم التعويض عن ما فات في الحياة الدنيا وما منع فيها، وربما قد تكون الإجابة بنعم دافعا قويا لهم لسلوك طريق العفة والتدين. لكن الفتوى لا تميل كما يميل الناس، وقد تكون الإجابة بنعم طريقا مفتوحا للمشاعية الجنسية.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل