عندما ينهض الموتى

شوقية عروق منصور

الحوار المتمدن-العدد: 2936 - 2010 / 3 / 6 - 18:19
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قد تكون هذه اللقطة مأخوذة من فلم اجنبي او عربي ، لكن هي في نظر بعض الشباب منصة للرفض والأحتجاج وتعرية الفساد الذي يرتدي الملابس النظيفة ، مقبرة تتحول الى عنوان يثير الغضب والضحك والبكاء لأن هذه الأجيال لم تجد الا الموتى والمقابر لكي تستنجد بهم .

مجموعة من الشباب في (نواكشوط )

عاصمة موريتانيا ارادوا القاء القبض على من يغطون على الفساد ويشاركون في تغلغله، فقاموا بأرتداء الأكفان وانتظروا في المقبرة حتى يحين موعد اللقاء ، في منتصف الليل التقى ضباط الشرطة مع زعماء العصابات كي يقبضوا الرشوات مقابل السكوت وغض النظر عن اعمالهم الفاسدة .

اثناء تسليم الأموال نهض الشباب "الموتى" بأكفانهم وصراخهم مما اثار الذعر والخوف والأرتباك ، وهرب ضباط الشرطة الذين كان خوفهم اكبر من شجاعتهم ونجح كمين الموت في كشف العلاقة بين الشرطة وزعماء العصابات ، وقد صرح الشباب بعد ذلك ان هذا التصرف جاء احتجاجاً ورفضاً على تغلغل الفساد في جهاز الشرطة الذي من المفروض حماية المجتمع ونشر الأمن .

هل من المفروض ان يصل الأمر الى بعثرة هدوء المقابر ، الى ازعاج الموتى حتى نحقق القليل من العدالة والحق والشرف والأمانة ؟ كم مقبرة ومقبرة نريد ان نزعجها حتى نصحو من الوضع المزري الذي نعيش فيه ؟

استعمل الكثير من الفنانين والشعراء والأدباء المقابر كخلفية للأحتجاج او ابراز عيوب المجتمع او ايصال رسائل الى القادة والمسؤولين ، وقد اعتبر الكثير منهم ان المقابر ليست ساحات النهايات بل هي ساحات البدايات ، وحاول البعض اسقاط الحاضرالبائس على الماضي والتكلم مع الشهداء ، ويصل الأستهزاء قمته حين يعترف الأحياء امام الشهداء ان الأوضاع لم تتغير خاصة الأوضاع السياسية التي استشهدوا من اجلها ، بل بالعكس هناك من استغل استشهادهم وحوله الى نفوذ وجاه وارصدة في البنوك .

اما دمهم فقد بيع في اسواق التنازلات ، ونذكر جميعنا الحوار المسرحي الذي كتبه محمد الماغوط في مسرحية (كاسك ياوطن) الذي دار بين غوار ووالده الشهيد الذي يريد ان يطمئن على تضحياته ، فيكذب عليه غوار ويقول وهو يترنح من شدة السكر ان العرب انتصروا وفلسطين رجعت لأصحابها والوحدة العربية تحققت ، فجأة يصحو غوار ويبدأ بالبكاء ، يحكي لأبيه عن ضعف وتخاذل الدول العربية ، فيقول الأب بحزن واسف ( انا اسا مت) أي هنا يؤكد الكاتب (الماغوط )ان الشهيد يبقى حاملاً حبل التفاؤل الموصول بالأرض التي استشهد من اجلها ، لكن حين يكون الخذلان اكبر من احلامه ودمه يموت مطعوناً بالخيبة القاتلة .

قد يضحك البعض على تصرف شباب( نواكشوط) ويعتبرها لقطة مسروقة من فلم عربي او اجنبي ، لكن اذا نظرنا الى عمق المعنى نجده برقيات تحذير الى كبار المسؤولين ، في حالة استمرار الوضع فأن كل شيء سيثور وينهض حتى الموتى وستتحرك المقابر لأن الوضع الذي يعيشون فيه لم يعد يحتمل .

لو اردنا اسقاط هذا التصرف الشبابي الموريتاني على حالنا الفلسطيني المهترىء الذي تشابكت خيوطه ، حتى اننا لم نعد نعرف بداية الخيط من نهايته ، ومن المسؤول عن التشابك ومن الذي سيلتقط بقايا الكومة ؟ كم مقبرة ومقبرة نريد ؟ كم كفن وكفن؟ وهل هناك الآن من يجرؤ ويطالب بأحترام دم ومقابر الشهداء .

بين الخيوط والأكفان تستباح الذاكرة والثقة والتاريخ ، يطل الفساد ناشراً جناحيه كأننا على موعد دائم مع المفاجئات – ليس كمفاجئات حسن نصرالله – ولكن مع الفضائح التي تبعث على الغثيان ، الضابط فهمي شبانه يحمل الأسرار وملفات الفساد ملوحاً بها، يهدد السلطة والزمرة التي تحيط بها ، ولا احد يحقق ويحاول ابراز الصورة الحقيقة للشعب المطعون في قضيته وماله ولجوئه الذي اصبح بمثابة كيس الرمل المعلق الذي يضربه الجميع ، الكل يعرف والكل صامت ، ولا احد يميط اللثام عن لغز اسمه ( فهمي شبانه) .

قديماً كانوا يقولون بلهجة الأستغراب لمن يهجم على حي ( واحد بهد على بلد ) وشبانه اليوم- يهد- على السلطة فلسطينية فما هي القصة بالضبط وهل نحن بحاجة الى شباب يرتدون الأكفان ويختبؤن في المقابر حين يلتقي (فهمي ) مع رجال السلطة لمعرفة الحقيقة .

و(الأمير الأخضر ) او مصعب حسن يوسف الذي لقب (الأخضر) رمزاً لرايات حماس الخضراء ، هاهوالأمير الصغير يغتال ثقة ابيه القيادي في حركة حماس وثقة من حوله ويتحول الى اسطورة مخزية في الخيانة والتعاون مع اسرائيل ، وتكون اعترافاته المبهورة في السلام والوئام جزءاً من العطاء الذي منحه بفخر للمخابرات الأسرائيلية .

كلنا نشعر بالضيق والأختناق ونحن نقرأ ونسمع ونرى مثل هذه الأخبار التي يكتوي بها الجلد ، هل علينا ان نسير في طريق المقابر لعل هناك نلتقي بمن يتآمرون علينا .

لن ندعهم يعتقدون ان المكان آمن بل سنصرخ حتى ينهض الموتى .

#شوقية_عروق_منصور (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات