حوار مع صديقى المتمدن

خالد العزب

الحوار المتمدن-العدد: 2888 - 2010 / 1 / 14 - 14:42
المحور: سيرة ذاتية
    

حوار مع صديقى المتمدن

(ولكن لاتنس ياخالد أن المثقف ... يسارى) !
- هكذا ودائماً كان إبن عمى المثقف مصدر إعجابى وفتنتى فى الصبا ينهى أى حديث لى معه ونقاش, كان الأكبر سناً منى والأكثر قراءة والأكثر إحاطة بالمصطلحات الفخمة وأسماء الفلاسفة, وأبيات الشعر المؤثرة سواء أكانت لنزار قبانى أو حتى لإبن الفارض .

وفوق هذا وذاك.. وتلك وأولئك.. فقد كنت مديناً له بما يمدنى به من كتب لاأقدر على شرائها.. ولكن رغم هذا الفارق الحضارى بيننا!! لم أكن أستسيغ منه هذه العبارة التى يستخدمها كضربة قاضية لى ! مهما كانت نوعية الحوار سواء أكان نقاشاً حول الدين والفلسفات الأرضية.. أو بين شيوعية لينين وإشتراكية الإسلام كما يقولها أحمد بك شوقى ..أو بين السادات وعبد الناصر وهو الموضوع المحبب للمصريين فى السبعينات من القرن الماضى.. أو حتى حين تخف حدة النقاش للمقارنة بين مقدمة موسيقية صاغهاعبد الوهاب لأغنية (دارت الأيام) وبين أنغام بليغ حمدى فى (الحب كله ) وكلتاهما للسيدة التى نعشقها أم كلثوم.

- كانت معركة غير متكافئة بيننا فهو المثقف (القارى) الذى يتعهد بالقيام بالضربة الأولى الثقافية فيفتح حواراً من العدم, ويسأل سؤالاً ..أحاول الإجابة عليه للوهلة الأولى وكأنى به خبير! فإذا به يحيلنى لتجارب العالم وأقوال الخبراء .. ومن ثم إجتهاداته الشخصية وخلافه مع هذا وذاك فى نقطة أو أخرى ..بينما كنت أحاول التواجد أمام كل هذا السيل الجارف من المخزون الإستراتيجى الذى يمتلكه! .. ولكن كيف السبيل أمامى ؟ بالمشاغبة حينا.. بالفكاهة أحياناً.. بإحالة الصراع إلى المفارقة البيئية التى يعيشها كلانا
- .. فأنا قاهرى المولد والمعيشة مشغول بصخب المدينة عن التأملات الفلسفية.. بينما هو يسكن بالصعيد حيث ليالى هادئة لايؤنسها سوى صوت أم كلثوم ولاتظللها سوى نجوم السماء الصافية والتى نعجز عن رؤيتها بالقاهرة
.. فيقرأون بينما نصخب .. ويتأملون بينما نلهث .. ويحلمون إذا ناموا.. بينما نغط فى سبات ثقيل!

- ومرت الأيام ويأتى مصطفى فى زيارته الأخيرة هذه المرة للعلاج لتناول آخر مافى جعبة الطب من سهام ضد مرض الكبد اللعين .. تبدلت الأحوال .. فلم يعد الحالم ولا المفكر ولا المجادل ..بل المريض المشغول بحجز موعد الزيارة لدى الطبيب!.. ولم أعد المشاغب ولا الضاحك المقارع .. بل الملهوف على إبن عمه الحبيب نتابع سوياً خطوات رحلته الأخيرة .. كلانا يعلم أنها الأخيرة .. بشحوب وجهه وهزال جسده .. والأهم من ذلك إختفاء هذه النظرة الواثقة إلى الحياة وقدرتنا على الإحاطة بكل مابها.

- حين وصلنا الخبر برقياً (مات مصطفى) لم أجزع بالقدر الكافى.. فقد سبق وتلقيت النبأ الحزين من نظرات مصطفى الأخيرة .. من إستسلامه .. من إنتظاره لليلة نوم هادئة مجردة من الأوجاع فقط ليلة بدون آلام كانت كل حلم المثقف اليسارى القديم مصدر فتنتى وإنبهارى!

- لم يتبق سوى أن أتذكر مفارقة بينى وبينه أختم بها حديثى الحزين .. سألته يوماً: لماذا مازالت تتكرر كلمات (كارل ماركس) القائلة : الدين أفيون الشعوب .. ألم تتطور صناعة المخدرات كثيرأً وتظهر أنواع جديدة منها ؟ فلم لاتقولون مثلاً : الدين هيروين الشعوب؟!!.. أو الدين كوكايين الشعوب؟!

- حدق فىً الراحل العزيز كثيراً ثم إنفجر ضاحكاً من ملاحظتى التافهة قائلاً :

- ياعزيزى .. لاإجتهاد مع النص!!

وبعد سنوات من إجابته مازلت أراها فى موقع الحوار المتمدن !.. فلاإجتهاد مع نصوص اليسار بينما الإجتهاد فى نصوص الشرق مازال يعمل (على ودنه)!! كما يقول الفنان الراحل توفيق الدقن
.. رحم الله جميع المجتهدين

خالد العـــزب
القاهرة
الخميس 14 يناير 2010

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل