على درب سعيدة المنبهي ، من أجل التحرر الفعلي للنساء

ليلى محمود

الحوار المتمدن-العدد: 2858 - 2009 / 12 / 14 - 06:12
المحور: الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية
    

غصت القاعة عن آخرها بالحضور ليتخذ المتأخرون مكانا لهم بالممر المجاور لها بشكل يسمح لهم بسماع المداخلات ، لافتات جمعية أطاك تضم شعارات و مواقف حول قضايا متعددة : الإعتقال السياسي ، غلاء الأسعار ، الخوصصة ، التنديد بمصادرة الحريات ، دعم النضالات العمالية و النقابية ، قضية المرأة باعتبارها قضية طبقية .. ، صور الشهداء و المعتقلين السياسيين و رايات تحمل صور الثائر الأممي تشي غيفارا توزعت على جدران الممر المؤدي إلى القاعة التي ستحتضن نشاط تخليد ذكرى استشهاد الرفيقة سعيدة المنبهي و كذا بداخلها ..

" على درب الشهيدة سعيدة المنبهي ، من أجل التحرر الفعلي للنساء " هو الشعار الذي اختارته لجنة المرأة المنضوية تحت لواء المجموعة المحلية بطنجة لجمعية أطاك المغرب لمناهضة العولمة الرأسمالية لتخليد الذكرى الثانية و الثلاتين لإستشهاد سعيدة ، يوم الأحد 13 دجنبر بعد أن نظمت جمعية أطاك وقفة احتجاجية بنفس المناسبة يوم 11 دجنبر بساحة فلسطين - الأمم . فتخليد ذكريات استشهاد المناضلين ليس بكاء على الأطلال و لا هو نوع من النوستالجيا و الحنين إلى الماضي ، بقدر ما يشكل من جهة وفاء للشهداء و اعترافا لهم بما قدموه من أجل قضية تحرر الكادحين و من جهة أخرى عهدا و وعدا على المضي قدما في درب النضال و الكفاح ضد الإستغلال و الإستبداد حتى القضاء عليهما و بناء دولة و مجتمع المنتجين الفعليين ، المجتمع الإشتراكي في آخر المطاف .

بعد أن توقفت الحناجر ، المبحوحة أصلا بفعل المشاركة الفاعلة في وقفتي 10 و 11 دجنبر ، عن ترديد الشعارات و الاناشيد الثورية التقدمية ، قدمت مسيرة اللقاء السياق العام الذي ينظم خلاله هذا النشاط تاركة المجال للفنان التقدمي " صماد بحر " للإفتتاح بمساهة غنائية ، فضل بالمناسبة تقديم أغنية الفنان التقدمي " سعيد المغربي " سعيدة و التي أبدعها و قدمها إهداء لها عند استشهادها.ثم تقدمت إحدى مناضلات الجمعية و عضوة بلجنة المرأة بعرض حول الشهيدة " سعيددة المنبهي " تناولت خلاله مسارها التعليمي و الأسري و المهني من جهة و مسارها النضالي من جهة أخرى ، إضافة إلى إنتاجاتها الأدبية في مجال الشعر كما تطرقت إلى الدراسة التي بدأت في إنتاجها حول بائعات الجنس اللواتي شكلن الغالبية العظمى ضمن معتقلات الحق العام اللواتي رافقنها في السجن ، و أكدت الرفيقة على أن ".. لا يجب ان تتحول إلى أيقونة بل إلى مشعل للنضال و الكفاح في الدرب الذي رسمت مساره بنضالها و تضحيتها و استشهادها . لتتقدم بعد ذلك أخت الرفيقة المعتقلة السياسية " زهرة بودكور " التي تكبدت عناء السفر لتحضر بمعية ابنتها إلى جانب الرفيقات في هذا النشاط . " .. إنني فخورة بالتواجد معكم في هذا اللقاء .." كان هذا التعبير آخر ما جاء على لسانها قبل نهاية النشاط ، و بالمثل كانت شارات النصر التي رفعت لها من طرف الرفاق الحاضرين مرارا و هي تقدم شهاداتها تبادلها الفخر و الإعتزاز من طرف مناضلات و مناضلي أطاك بتواجدها بينهم . سردت الرفيقة جزءا من معانات أسر المعتقلين و كذا صمودهم و إصرارهم على دعم أبنائهم و بناتهم المعتقلين و المعتقلات رغم الصعاب و المعوقات و الإرهاب الذي تقوم به الأجهزة القمعية في حقهم . كما تحدثت عن الهمجية و الوحشية التي رافقت اعتقال "زهرة" و رفاقها ، حيث تعرضوا بدون استثناء إلى التعذيب الهمجي الذي خلف إصابات بالغة جسديا و تأثيرا نفسيا ، إلا أن معاناة "زهرة" و عائلتها كانت أشد باعتبارها أنثى في ظل مجتمع تسوده ثقافة رجعية لا ترى في المرأة إلا مرادفا للضعف و الإنبطاح ، و كوعاء لتفريغ المكبوتات الجنسية ... و هو بالمناسبة موضوع المداخلة المركزية التي قدمتها منسقة لجنة المرأة ، و التي بعد أن وقفت على طبيعة قضيتي المرأة و الإعتقال السياسي باعتبارهما قضيتين طبقيتين ، مرتبطتين بنيويا بالنظام الرأسمالي التبعي القائم بالمغرب و بكل نظام يقوم على أساس الملكية الفردية و الخاصة لوسائل الإنتاج ، أي بالمجتمعات الطبقية . قدمت عرضا حول " المرأة و قضية الإعتقال السياسي " تناولت خلاله بالتحليل كل المراحل التي يمر بها الإعتقال السياسي و دلالاتها ، من لحظة إلقاء القبض على المعتقل السياسي إلى لحظة الإفراج في حال لم يسقط شهيدا داخل زنازين الرجعية ، مرورا بالإخفاء و أشكال التعذيب المختلفة و المتنوعة ، مؤكدة على أن المرأة المعتقلة السياسية تشترك مع المعتقل السياسي في المعاناة و القمع ، و تضاعف معاناتها باعتبارها أنثى ، كما هو الحال في باقي مؤسسات المجتمع الطبقي حيث تعاني المرأة من استغلال مزدوج . و قدمت الرفيقة على ذلك الأدلة و البراهين مستندة إلى شهادات بعض المعتقلات السياسيات و إلى تحليل نافذ لنفسية الجلاد و الضحية مناضلا أو مناضلة . كما اكدت المداخلة على أن التعذيب ليس وفقط اعتداء جسدي و نفسي على المناضل بغية الحصول على المعلومات و الإفادات ، بل يدخل ضمن استراتيجية تبغي تحويل المناضل أو المناضلة من عقبة أمام جهاز الدولة إلى وسيلة بيده أو على الأقل إخراسه إلى الأبد ، و ذلك عبر هدر جسده ثم كيانه و وجوده كإنسان .

و قد كانت اللحظة الأكثر حماسية و عاطفية أيضا في اللقاء ، لحظة تقديم الرفيقة المعتقلة السياسية " زهرة بودكور " كلمتها من داخل المعتقل و التي أكدت فيها على التشبت بدرب النضال ضد المهادنة و الإستسلام ، مناشدة الجميع على مواصلة النضال إلى جانب الكادحين و المحرومين ، مشيدة بمبادرة لجنة المرأة بجمعية أطاك هاته .. و قد ردد المناضلون شعارات دعم صمود المعتقلة " زهرة " و رفاقها ، بودكور ارتاح ارتاح سنواصل الكفاح ، تحية خالدة لزهرة بودكور الصامدة ..
و بعد تفاعل الحاضرين بالنقاش مع المداخلة المركزية سواء من خلال مداخلات نظرية و سياسية أو إلقاءات شعرية و إبداعات أدبية ، اختتم الفنان التقدمي " صماد بحر " اللقاء ببعض الأغاني الملتزمة و الأناشيد الثورية .

إن نجاح نشاط لجنة المرأة هو ثمرة المجهود المبذول من طرف الرفيقات ، و هو جزء من النجاح الذي عرفته وقفتي 10 و 11 دجنبر . فتحية للرفيقات في لجنة المرأة على فاعليتهم النضالية و لكل الرفاق نو بالخصوص المعتقلين اثناء حملة التعبئة بالاحياء الشعبية لإنجاح الوقفات الإحتجاجية . و إنه لكفاح حتى النصر .

#ليلى_محمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات