المسلم المعاصر منارة علم ووَرَع وليس كوما من الإسمنت والهَلع

محمد الحمّار

الحوار المتمدن-العدد: 2857 - 2009 / 12 / 13 - 15:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

متى كانت المنارات والصوامع والمآذن حديث الإنسان المسلم المعاصر؟ هل نحن ناقصو مجد حتّى نحزن لمّا يرفض أهل بلدٍ ما أن يقيموا المنارات لمُسلميهم، بدعوى أنّ في ذلك خدش لهويتنا أو تجريح لتاريخنا أو تعطيل لنموّ شخصيتنا؟ أليس من الأجدر بنا فرز ما لَنا وما للآخر، وما علينا وما على الآخر، ابتغاء إقصاء التكرار وتسريح سبل الحَركة المؤدية إلى التكرير؟ تكرير المجد من صُلب ما في حاضرنا من مجد...

إنّ سويسرا تنتمي للسويسريين، فلا حقّ لنا أن نتذرّع بالإسلام لكي ندسّ أنوفنا في قرارات صادرة عن إرادة شعبهم. وإلاّ فكأننا نُتيح فرصة (أخرى) للغرب و للعالم بأسره أن يُعاملنا بالاستبداد، طالما أننا نعامل إرادته في ما لا يهمّنا بالاستبداد.
بالله عليكم أين كانت هذه الأصوات الغيورة على الإسلام ومناراته الحقيقية، مثل منارة العراق، عراق الحضارة والعلم والضيافة ، لمّا قضمتها أسنان الشر وخدشتها أظافر البربرية، وحاولت التهامها أفواه الجبابرة؟ ألَمْ تكن الأطراف المتزعّمة اليوم لحملة البكاء على منارات سويسرا، تتناور مع المستعمر من أجل تفتيت هذا البلد المستنير أهله؟
إنّ سويسرا، بلد التعايش السلمي والمنظَّم بين ما لا يقل عن ثلاثة إثنيات (إذا اعتبرنا فقط اللغة)، أنموذج يُحتذى في تنوير عقول الأجيال الحاضرة من العرب والمسلمين. إنها منوالٌ ذكيّ لنظام حكم قد يكون جديرا بالاقتداء به في تنظيم التكتّلات الإقليمية في عالمنا العربي والإسلامي. ويبدو أنّ قضية مفتعلة مثل قضية المنارات لبنة في صرح إيديولوجي باهت ومحنط و غير مرغوبٍ فيه. ومعنى الرسالة التي تريد هذه الإيديولوجيا تثبيته لدى شباب المسلمين هو:

"سويسرا هذه التي طالما حلم بها آباؤكم وطالما حدّثوكم عنها بِحُبّ وإعجاب واحترام عساكم تشيّدوا مثلها، في ما يتعلّق باحترام الآخر وصيانة حق الاختلاف وضمان التعايش السلمي بين الأطياف، أضحت عدوّا لَدودا للإسلام، دين آبائكم وأجدادكم... "

لن تنطلي الحيلة. لأنّ شباب العرب والمسلمين قد سئموا مثل هذا الخطاب البالي. لأنهم يعلمون أنّ أهل سويسرا يحترمون الزائر ويدلّون التائه في الطريق ويمدون يد المساعدة للسائح الحائر ويأوون طالب العلم . لأنّ سويسرا لها مسلموها ( وفيها أربعة منارات). صحيح أنّ الناشط الأوروبي المسلم طارق رمضان، وهو من مواليد سويسرا، قد حُرم من الحصول على الجنسية بدعوى تحرّكه لفائدة تثبيت الهوية الإسلامية للأوروبيين. وهذا ما جعل الرجل يصرّح (في موقع " قنطرة" الألماني) أنّ مشكلة المنارات "تعلّة" يخفي من ورائها السويسريون، وأوروبا كاملة، مواجهتهم لـ" ردّة فعل قومية على الظهور الجديد للمسلمين الأوروبيين" (" قنطرة "). كما يصرّح الداعية الأوروبي أنّ حكاية المنارات ليست "التعلّة" الوحيدة" التي تُبرز مشكل هوية في داخل المجتمعات الأوروبية. مثلُها مثلُ الحجاب والبرقع في فرنسا، والكرطون في الدنمارك، والعنف في بريطانيا، والمساجد في ألمانيا، والمثلية الجنسية في هولندا.

إذن الغريب في أمر قادة الشعور والرأي عندنا نحن مسلمي البلاد الأصلية، أنّهم قلّما يعرفون للأصول طريقا. وإلاّ فكيف يسمحون لأنفسهم أن ينهالوا على سويسرا سُخطا ونقمة واحتجاجا على إثم لم ترتكبه؟ وحتى إن قام أهلها بجُرمٍ، فلا مساس له بحياتنا نحن ومستقبلنا نحن. مشكل المنارات مشكلتهم هُم. أمّا مناراتنا نحن، فبالله عليكم أعينونا على تشييدها...


باعث "الاجتهاد الثالث" و"الإسلاميات اللغوية التطبيقية"، تونس

#محمد_الحمّار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل