ليست حكاية

ناجي رحيم

الحوار المتمدن-العدد: 864 - 2004 / 6 / 14 - 04:02
المحور: الادب والفن
    

قصة قصيرة
قد يبدو الأمر غريبا ، مفرطا في غرابته ، ربما .
قد يـُظنُّ ، أني أستعـطف انتباها ما ، حيال فعل لايمكن للحظة أن يقع ، أنا الآخر لم يكن يخطر في بالي ، أبدا ، أني سأكون شاهدا على غرابة مجسّدة .

مجاميع نمل لا أعرف نوعها بالضبط ، بأحجام كبيرة وحركات لا تستـقرّ، كما أنها لا تـأخذ اتجاها محدّدا، لا تدبّ ، بل تـقـفز ببراعة غير عادية ـ بقياساتي المتواضعة للاّعادي من الأشياء ـ
تحفر أخاديد في الأرض بولع واحتراف هـندســيّ ، تزيل ذرّات التراب، تصقل جوانب الأخـدود والممرّات ، هذه بيوت .. لاعلاقة لها بجحور النمل التي أسمع عنها . . .
هي لا تتصادم مع بعضها رغم الأعداد والأحجام الكبيرة .

الشوارع حين تزدحم، تـكـتـظّ بالعابرين, غابات من السيقان والرؤوس، كلّ يبحث عن وجهته عبر الزحام والملل، تـتهالك السـيقان البشرية وسط الجموع ، الأنظار معـلـّقـة على متن غايات تركض مسرعة، تتصادم الأكتاف والأيادي تـتـنافر، يعلو الصخب والصفير ..

أيـقـنت أن هذا النمل يقفز، لايدبّ ، شره كذلك، لا يعرف الضجر، يقـتات فضلات المحيط دون كـلل ، ودون كـلل تـتـسع الـفضلات ..
الروائح تـثار حين تـثار ، للزحام رائحة ، للأ جساد المخـنوقة في جـحور الأرض ، رائـحة التـذكـّر ...
تـسائـلـت والـدهـشـة تـنـبض قـبالـتي :
أيـّـة قـوانـين تـسـيّـر هذه الـكائـنات ؟
أيـّة قـوى تـمـدّ الـسـيقان بالمـسـير؟
يـتـحـدّد اخـتـيار ما ، وإذا بفتات المحـيط يـنقـل إلى بـيوت عامرة بالـخـزين، عبر إشارات
لا تـتبعثر أو تـحـرّف ...

الـهـواء طرف في كلّ مـهزلة ، تـدبّ فـجأة على أطـراف الأصابع، تـتـطاول ، تـحاول أن تـمـسك بـطـائر النـجاة المـعـلّـق فوق الرأس ، تـعـبّ الـهواء عـبّا ، يـراودك إحساس مـبـهم أنـك تـعـوم في فراغ مـزدحم ، لـحـظات زرقاء ، طـويـلة ، تـضـحك في سـرّك ، إذ تـتذكّـر، أن الـهواء لا يـمسـك ، فـأذن هذه الـبضاعة ، لـيـس من المـمكن وضـعها في صـناديق خـشـبية ،
هي الأخـرى ...

حـجر ســدّ مـنـفـذ باب الـبـيت ، الـنـمل الـعامل يـنوء ، يـحاول زحـزحـة الحـجر المـتغـابي ..

تـأتي اللـعنـة أحـيانا ، كـحـبيـبة هـدّها الـشـوق، تـنـقـضّ ، لـتـبقى دهـرا ما ، تـنـبـت خلالـه
بـراعـم الـيأس ، الـطـائـرات الـحربـية الـمـغـيرة على جـحـور التـسـاؤل الـمريـر...
الأخرى تـنـقـضّ كـالمـخاوف في ليـل أحـمر، تـتـطـلّع الأبـصار إليها رازحـة بيـن دكّـتـين ، عـربـدة الـزوابـع الـخاطـفـة وهي تـحـصد الـوجـل الـمـفـخـّـخ في الـروح ، والأرض الـهـشّـة الـمـوحـلة وهي تـحـفر للـموت مـأوى ..

قـلـت لأرفـع الـعـناء عن بـيـت الـنـمل ، أمـسـكـت الـحـجر الـمـتغابي ورمـيـته بـعـيدا..

الـعـيون الـبـشرية تـتـسع حـدقاتـها والـشـفاه المـتراخـية تـنـثّ صـفـيرا أهـوج ولـعـثـمات ، تـتـشـبّـث الـعـيون على خـاصـرة الـخـطر الـماثـل قـبالـة الـروح الـمـتأرجـحة ..
قـطارات تـعـجّ بـآلاف الـعـيون والـشـفاه ، آلاف الـرؤوس والـسيـقان في زاويـة ما من هذه الـجـثـّة الـدائـرة ... لاتـعـرف شـيـئا عن هذا الذي يـجـري ، تـحـت الأنـقاض ، في الجـحور،
في قصـور الآلهـة ... ، في الـبيوت أو على الـجسور. . .
بـرك الـفـضلات تـتـسع ..
في المـساءات الـكـلـيلة تـلمـلم الـخفافـيش أطـراف سـباتها وتـحـدّق في وجـه اللـيل القادم ، سـريعا تـعربـد في الأجـواء خـفافـيش مـعـدنـية تـشرب الأنـفاس الـمتـسارعة ولا تـُرى ...
الـدّم ، هذا الـسائل الـلـزج ، أيـبحـث عن " لـماذا " حـيـنما يـهـدر...
لابـدّ أنـه طـالـك ... فارتويت أيـّها الـنمـل ، هل كـان بـلاء ذاك أم غـذاء ؟
أيـّها الـنمل ، أودّ لـو أرى خبـيء بـيـتك مـصـقول المـمرات . .

تـباغـتـني وتـصـدمنـي الـشوارع بالـنـفور، المـلامح الـمغـلقة للـوجوه ، صـفّـارة الـسيـقان وهي تـطـلق كـآبـة المـسـير، تـلك الـعـلب المـعـدنـية ذات الـعجـلات والإجهاز المـتوثـّب في لحـظات خـاطـفة ، وأنت أيـّتها الـنمـلة
أيّـتها الصـديـقة ، ما رأيك لو ، لو أقـصّ عـليـك مالا تعرفين عن هذا الـمحـيط الذي تـقـتاتـين على فـضـلاته دون أن تـعلـمـين نـوعـها ، أدري صـديـقـتي ، أنـكم وكـأيّ مـجـتمـع من حـيـوات الأرض ، لـكم طـقوسـكم وطـرق مـعـيشـتكم ، لـكم ماتـحـبون من أنـواع الـطـعام ، أدري ، لكن وأنا أراكم في جـوارنا حـيث حـللـنا ، تـتغـذون على مـخـلفاتـنا ، أتـسائل ، هل تـعرفـون نـوعـها؟
كلا ، لا أسـتفـزّك ، كما لا أريد أن أعـدّد أصـناف الـفضـلات . .
وما أكـثرها !
ربـّما تـألمـتم وأنتـم تـتـمثلون ما لا يصلح للغذاء ، تـتأقـلمون ؟ ، أجل ، أجـل
المز ابل حـيث الإنسان ، أعـلم ، تـتراكـم وتـتـعـفّن، تـتحـوّل إلى سـموم قـا تـلة ، تـجري ، تـجري في عروقـكم الـصـغيرة ، تـعاد علـيكم
ماذا ، تـعاد ؟ ، لكن هـنالك فضـلات لابـدّ منـها . .
لا أعـنيـها ، بل أعـني تـلك التـلال الـمتـراكـمة ، حـطام من كلّ شـيء ، أوسـاخ ، قـل إذا شـئـت،
فـضـلات بـعـض عـقولـكم ، لا أفـهم ، سـأقـول لك
ماذا يـحـدث في الـحروب ؟ ولـست بـصـدد ما يحدث فـيها من مـآس أنت تـعرفـها ...
لـكن لماذا ، لماذا تـحـدث ، ألـيـست حـماقـة مـدمـّرة ؟ والـحـماقة وسـخ في ذهـن مـأفـون ، الـحـطام هـناك وسـخ آخر وماذا أقـول وأنت تـسـمّيها فـضـلات الـمحـيط ، و رغـم الـتهـويل في هذا الـمعـنى .. فـأنا أراها تـسـمية صـحيـحة ، ماذا؟ ، لـحـظة ، لـحـظة ، متى ، متى سـمعـتـني أردّد هذه الـتسـمية ؟
كـنـت تـردّدها مع نـفسك ، وكـيـف عـرفـت بذلك ؟
تـأمّـلتـك .. مذ جـلـست هنا .. بـعد رفـعك الحـجر الذي سـدّ مـنفـذنا إلى المـحـيط ، وكـنت أنـت وضـعـته على الـباب حـين اصطدمت به دون أن تـدري ، بـصراحـة في البـداية
داخـلني الـشـكّ أنك تـروم قـتل اخوتي خـنقا ..، لكن وبعد لحـظات رأيـتك تـرفعه وتـرميه
بعيدا ، فـفهـمت أنـك لم تـضعـه وإلا ما كـنت رفـعته ، اطـمـأنـيت إليك ... بعد رؤيـتي نـواياك
الطـيّبة ، ثمّ تـأمّلـتـك مـلـيّا بـعد أن جـلـست والـحيـرة باديـة على وجـهك المـتـعب ...
تـسائـلت ، تـرى بـماذا يـفـكّـر، وأسـتـطـعت بـوسائـل نـعـرفـها نـحن وبـعـض أقـربائـنا من
الـحـشرات الأخـرى .. أن أتـقـرّى مـشاعـرك وأفـكارك منـذ بـدأت تـقارنـنا ومجـتـمـعكـم
الـمـعـقّـد ...
مـاذا ، ما هـذا ... أفي حـلـم أنـا ؟
ما هذا الـذي أسـمـع ، أحـلم دون شـك ...
كـلا ..، كـلا ، لـسـت تـحـلـم ، أنـت قـبالـة بـيت الـنمـل
وأنا نـملـة أخـا طـبـك ...

#ناجي_رحيم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات