ايديولوجية عراقية واحدة لا ايديولوجيات متفرقة..

حسين علاوي

الحوار المتمدن-العدد: 2830 - 2009 / 11 / 15 - 14:39
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

بما أن الايديولوجية منظومة من الافكار تتبلور على شكل عقيدة سياسية او اجتماعية عامة، وليس فردية.. وفيها مرونة لان تكون برنامج عمل دولة وتنظم مؤسسات، وجمع شتات المجتمع.. اقترح في هذا المقال ان تكون هناك ايديولوجية عراقية واحدة.. تستقي أفكارها من تاريخ العراق ومكوناته الدينية والقومية والسياسية.. بعد ان اخذت الكثير من الحركات السياسية سواءً كانت ماركسية أم قومية او ليبرالية أو اسلامية «تضمحل» وتنقسم فيها البلاد والعباد.. وتفقد الكثير من انصارها ومحبيها.. وبعد ان تحولت المنافسات والصراعات السياسية القومية منها والطائفية العمل بدلا أن يكون للعراق وشعبه الذي يعاني مخلفات عقود من الحرمان الخدمي والثقافي.. ولصالح دول اقليمية وغربية.. واصبحت هذه المكونات والتيارات والائتلافات تابعة الى أفراد.. وجماعات تتعامل بالحس القومي والطائفي اكثر من الوطني.. بل ان اسم العراق اصبح لا يليق بالبعض..!! وهذا مصرح به علنا وتحت قبة البرلمان.. وهناك من يعتبر العراق غنيمة يغرف منها له ولاجندة خارجية.. تبيع وتهرب ثروات العراق.. وهناك من تربى وعاش في العراق ونهل من خيراته الا انه تنكر له.. هذه الاسباب وغيرها لا شك تعود الى غياب الحس الوطني المخلص والحقيقي الذي يضع العراق في القلب ويتمسك به وبالجذور الاولى لحضارته.. ويقر باديانه وقومياته وطوائفه ومكوناته الاخرى.. ويجعلها واحدة متماسكة.. لا أن يضع قدما هنا واخرى وراء الحدود.. فالايديولوجية الواحدة التي ندعو لها يجب ان تكون عراقية وطنية شاملة تستقي أفكارها من تاريخ العراق القديم والمعاصر.. ومن ثراء اديانه وقومياته وأيديولوجياته المعاصرة.. وان تصاغ هذه الافكار باقلام عدد من المفكرين المتنورين.. لنخرج بلدنا من لعنة القومية والطائفية المتعصبة والمتطرفة التي هددت وشتت وحدة المجتمع العراقي والدولة والدين واساءت الى تنوع تاريخه وحضاراته الاولى.. فالقومية كانت في المجتمعات القديمة وخاصة مجتمعنا تعد ظاهرة مرضية.. فكانت الاولوية تعطى باطلاق لفكرة الوحدة المجتمعية.. وخاصةً في آشور.. وسومر.. والان للحداثة وما بعدها والتي يراد منها ان تتخطى كل الهويات.
فعلينا أن نجمع ارث العراق الديني والثقافي والمعرفي الذي تتباهى به امم وشعوب أخرى غيرنا.. وان نمنهجه ونصوغه على شكل نظرية ايديولوجية تتخطى حاجز التقسيمات الادارية والمناطقية.. ونثقف عليها ابناءنا واجيالنا القادمة.. وقبل كل شيء ان نرسخ في دواخلهم حب العراق واجناسه ومكوناته التي احب الله ان يجتمعوا ويعيشوا متآخين متجانسين على هذه الارض الطيبة المقدسة.. فضلا عن التحديات الانية والمستقبلية والثقافية والفكرية التي اخذت تفرض علينا أن نعيد تشكيل أفكارنا عموما.. لنواكب حركة العصر والانسان. ولنعيد ما كان متآخياً متنوعاً متآلفاً من اطياف مجتمعنا العراقي.. وحضارته التي كانت مزدهرة من خلال هذا التنوع والتعدد..

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل