أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محمود عيسى - ما هو ديننا يا أبي؟














المزيد.....

ما هو ديننا يا أبي؟


محمود عيسى

الحوار المتمدن-العدد: 2801 - 2009 / 10 / 16 - 14:24
المحور: الادب والفن
    


نهض باكراً وارتدى رداءه الأزرق وبنطاله الكحلي ... وثبّت أقدامه في النعل, ثم وضع حقيبته الزرقاء علىظهره وأخذ ينط منادياً : " لننطلق "... استقلينا سيرة أجرة, فبين منزلنا والمدرسة مسافة, وخوفاً من التأخر...
كنا الأربعة .. أنا وأمه وأخوه الصغير ... الأربعة تغمرنا اللهفة والصمت ... الخوف والفرح....
إلى المدرسة ...
إن رعايتنا, ورعاية أمه التي أمتدّت 6 سنوات ستنتهي ... وقد انتهت ... تملّكها الارتعاش وهي تلتقط الصورة التذكارية من هاتفها المحمول ...فالأمومة من الأشياء السهلة لقلب الأم كالطبيعة المثمرة التي لا تنفذ, كما هي عناصر الحياة.
تذكّرت حينها رسالة من " رينيه إلى لويز " في كتاب بلزاك, حيث تصف فيها " رينيه " اليوم الأول لابنها "أرمان" تقول في رسالتها : "فالتعليم العام يحصد زهرات هذه الطفولة المباركة في كل ساعة, يغيّر من طبيعة هذه النِعم العذبة وهذه البراءات المعبودة ".
أتابع المشهد مع ابني الأصغر ... ودمعة " الجيوكندة " تنهمر من أمه ... وكلما تقدم ابني خطوة نحو الرتل, أحسست بابتعاده عني ... وكأنّ أيدي أمسكت به وأثقلت كاهله الصغير بالشعارات ... وارتدى طوقاً لعنقه ... أمام ناظري .
كان اليوم الأول في مدرسته فارقاً له ولنا, كما لآلاف الأسر السورية التي تدخل هذه التجربة للمرة الأولى.
كل ذلك كان عادياً ومتوقعاً ... يطال جميع أطفال المدارس.
عند انتهاء الدوام كان العديد من الأمهات ينتظرن خروج أطفالهن, وكنت معهنّ منتظراً وأستمع إلى زقزقة العصافير الحبيسة. وقبالة الباب الحديدي الذي انفتح, أخذت الأمهات تبحث عن أولادهن. أتابع موج الأطفال الأزرق ... وأتفحص الوجوه الصغيرة المتشابهة الآتية ... وفي داخلي خوف من أن أضيّع ابني ...
خرج راكضاً نحونا أنا وأخوه, ينط فرحاً ... لم يقف لأطبع قبلة ... أمسك بي وقال : ما هو ديننا يا أبي ؟ !!!
كانت الصفعة لا القبلة ...
حاولت الالتفاف عليها ...
لكنه ألحّ في سؤاله ... هل نحن ..... أم نحن ... ؟!
وفتح حقيبته المليئة باثني عشر كتاباً, وأخرج كتاب التربية الدينية, مرحلة التعليم الأساسي ـ دفتر التلميذ ـ الفصل الأول للعام 2009 ـ 2010 م طبع لأول مرة..!
في خطوة غير مسبوقة لإقحام مادة الدّين في المنهاج الدراسي الرسمي من الصف الأول ... فهل تلاميذ الصف الأول قادرون على وعي هويتهم الدينية ...؟
وهل ينسى ابني وأقرانه أنهم مختلفون ...؟ وأن هناك شيء, ايّاً كان, يمنع من وحدتهم وفي يومهم الأول من المدرسة؟
هل هي نعمة أو نقمة أن ابني قد اكتشف بأن زميله في نفس المقعد مختلف عنه " دينيّاً " واستلم كتاباً آخر ... وانفصلا في درس الدين ...؟! وهل تقف المسألة عند هذا الحد ... أم تنقل إلى ما بعدها ...؟!!
هل هي المساواة التي انكسرت في أذهانهم وعلى مقاعد دراستهم؟ ألا يؤدي ذلك إلى انخفاض حس المساواة وبالتالي المواطنة ونمو إحساسات أخرى... وبروز الانتماءات الأخرى ....؟
ومن جهة أخرى ندين استخدام مصطلح " الكونات " السياسي إذا استخدمه أحد ما بالإشارة إلى الساحات المجاورة...
فما الجدوى من إقحام الدين في أذهان التلاميذ الغضّة؟
المدرسة مشروع حلم ... وحقل بداية ... وفي البداية يزدهر الحلم والأمل ... بشق طريق جديدة ... عكس النهاية إذا لم تكن بداية لمشروع آخر أو تجاوز النهاية إلى بداية جديدة.
فهل أُجهض مشروع الحلم ووصل إلى نهايته ..؟
بالتأكيد لا أقصد من تناولي لهذه المسألة المساس بالدّين إطلاقاَ, فالحريات الدينيّة تأتي في طليعة الحريات العامة, لكن هل يمتلك الطفل في سن السادسة, وهو غير مميّز بالشرع وبالقانون, المقدرة على وعي هويته الدّينيّة, غير المتناقضة بالتأكيد مع مبدأ المواطنة إلا في معظم الدساتير العربية التي لا تضع المواطنين في بلدانها على مسافة واحدة؟ فبدل السعي نحو بناء دولة القانون, التي يكون فيها الإنسان مواطناً ويتساوى الجميع فيها بالحقوق والواجبات, دون أي تمييز بينهم على أساس كان ... نزرع في أذهانهم اللامساواة والاختلاف ليس بوصفه رحمة.
وتمارس الأكثرية والأقلية, في دروس الدّين, وتغيب في الحقول الفعلية لها, كالمجلس النيابي, رغم أنه مكانها, وتتهرب الدولة من دورها في إلغاء الفوارق وتترك الانتماءات الدّينية في حقل الخيارات الحرة لجميع أفراد المجتمع !
من المهم, ألا يكون هناك إحساس بالانتماء إلى أقلية, أيّاً كانت هذه الأقلية, لاعتبارها تفقد بعضاً من حقوقها لأنها أقلية تحمل هوية ما.



#محمود_عيسى (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- نحن لسنا مستأجرين على أرضنا


المزيد.....




- حين أكل الهولنديون -رئيس وزرائهم-.. القصة المروّعة ليوهان دي ...
- تكريم الإبداع والنهضة الثقافية بإطلاق جائزة الشيخ يوسف بن عي ...
- أهمية الروايات والوثائق التاريخية في حفظ الموروث المقدسي
- -خطر على الفن المصري-.. أشرف زكي يجدد رفضه مشاركة المؤثرين ف ...
- هل يحب أطفالك الحيوانات؟ أفلام عائلية أبطالها الرئيسيين ليسو ...
- أحمد عايد: الشللية المخيفة باتت تحكم الوسط الثقافي المصري
- مهرجان -شدوا الرحال- رحلة معرفية للناشئة من الأردن إلى القدس ...
- لغز الإمبراطورية البريطانية.. الإمبريالية مظهر للتأزم لا للق ...
- لغز الإمبراطورية البريطانية.. الإمبريالية مظهر للتأزم لا للق ...
- وصمة الدم... لا الطُهر قصة قصيرة من الأدب النسوي


المزيد.....

- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - محمود عيسى - ما هو ديننا يا أبي؟