الناقد.. والايديولوجية

محمد نوار

الحوار المتمدن-العدد: 2795 - 2009 / 10 / 10 - 15:03
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

لا يزال البعض من نقادنا عندما يتناول نصاً ادبياً بالنقد وسواء كان هذا النص قصيدة او قصة او رواية يتحدث عنه من خلال ايدلوجية يراها هو داخل النص، وهذه اشكالية كبيرة خاصة وان النقدالادبي اليوم قطع اشواطاً كبيرة لما طرأت عليه من علوم اللغة في النحو والصرف والدلالة ومباحث الاسلوب واشكاليتها الاجرائية وحيث ان النص الابداعي ليس في الرسالة التي يحملها مثلما يقول رولان بارث وانما هي في الادوات الفنية التي استخدمت في صياغة النص واجب الناقد بعد ذلك ان يذهب الى هذه الادوات ويحللها ويرى الى اي مدى استطاع الكاتب ان ينجح في توظيفها على اعتبار ان النص الادبي هو بنية لغوية مغلقة واما الناقد الذي يتناول النص وفق ايديولوجية يراها هو يجعل من هذا النص احادي القراءة وبالتالي يتعامل مع معنى او فكرة هي موجودة اصلاً وهذا يتنافى مع الابداع والحداثة الادبية التي يعبر عنها بانها رؤيا وهذه الاخيرة هي قفزة خارج المفاهيم القائمة وهي تغيير في نظام الاشياء وفي نظام النظر اليها فالادب الجديد او النص الجديد هو ادوات جديدة والا الموضوع واحد فالحب والخيانة والوفاء مثلا ً هي ذاتها في ادب الامس وادب اليوم لكن اداة الصياغة حقيقة هي التي تغيرت وهي التي جعلت منه ادباً جديداً لذلك من الخطأ ان يجعل الموضوع سواء كان ذا مضمون ايديولوجي او غيره قياس او معيار في منهجية النقد والا ماموضوع او مضمون قصيدة يكتبها شاعر مثل ابو نؤاس اذا نحن جردناها من ضيغ التعبير الجمالية التي وظفها فالشاعر او الروائي هو حر في اختيار موضوعه سياسي كان او غير سياسي وليس على الناقد ان يجعل هذا معيار في نجاح النص او فشله انما نجاح العمل الروائي اوغير الروائي يتوقف على مدى قدرة المؤلف في توظيف هذه الصياغة الفنية في صناعة العمل ومن ثم يتناول الناقد هذه الصياغة ليحلل النص من خلال البنى الصغرى والبنى العليا. وبالاساس اضافة الى ذلك الناقد هو قارئ اول للنص يكشف عن الصياغة الفنية الى قارئ ثان هو المتلقي اي يقرا ما لايستطيع قراءته القارئ الثاني او المتلقي ولكن عندما يقول الناقد ان هذه الرواية تتكون من خمسة عشر فصلاً وان الفصل الاول يتحدث عن كذا والفصل الثاني وهكذا وان العمل الروائي موضوعة ايديولوجي فاشل في فن الرواية.. ماذا اضاف هذا الناقد او القارئ الاول الى القارئ الثاني او المتلقي، من المؤكد انه لم يضف شيء وان المنهجية النقدية ليست بهذه البساطة وانما على من يتصدى لها ان يكون ملماً بعلوم النقد والى ما صار عليه اليوم لان على ضوئه نحن نكتشف القيم الجمالية لنصوص مبدعينا.

#محمد_نوار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل