رد على مقالة السيدة تانيا حول شعارات صدام والشعائر الحسينية

متى احترمتم المذاهب والاديان ياسيد طربوش وحتى المعتقدات قد تم انتهاكها هل تحتاج الى تذكير ما حصل لاصحاب الاديان والمعتقدات على ايدى مليشياتكم المسعورة فى الجنوب اعتقد لايحتاج وكل مافى الامر فان العرك الصفوى قد تحرك عندك

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي ذو الفقار المعذرة..... حاول ولو قليلاً ان تبتعد عن اسلوب الاتهام والقذف بكلمات بذيئة فهذا الاسلوب يستخدم من قبل البعث والاسلاميين وهم رواده في العراق ... حاول مرة اخرى ان يكون نقاشك اكثر موضوعية وعقلانية معتمدا على ادلة تدعم صحة وجهة نظرك ...فلقد مللنا من الكلمات النارية المتشظية بحروف مفخخة واحزمة ناسفة من دول الجوار سنية كانت ام شيعية...ثم منذ متى تحترمون انتم الاديان الاخرى؟؟؟ او اي دين يحترم الدين الاخر فكل الاديان تنادي بصحة عبادتها وتتهم الاخر بالضلال والكفر...حتى تأزم الوضع عندنا و تطور حد التكفير والقتل في نفس الدين..... الايسمى بعض المسلمين بالروافض ويحل دمهم ومالهم وعرضهم عند احد المذاهب ... الا يسمى بعض المسلمين بالنواصب بتهمة نصب العداء لأهل بيت الرسول ويحل دمهم ومالهم وعرضهم.... اليس هنالك مايسمى بالفرقة الناجية الوحيدة من عشرات الفرق في نفس المذهب وليس الدين فقط...فأين احترامكم للاديان كماتدعي؟؟؟
حاول ان تبتعد عن هذا النفس الطائفي المقيت الذي وصل بنا الى واقع مزري..فوالله لست بصدد الدفاع عن السيدة تانيا فلها رايها طرحته بشكل واقعي ومدعوم بادلة ...تقدم انت بما لديك من براهين لمناقشتها بحوار متمدن بعيد عن القذف والاتهمات
عذرا استاذي اقول حاول على الاقل لتكسب ش

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلنامقتنا صدام وحكمة لأنة ضد ألديمقراطية وحرية ألفكر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تريدون حرية ألفكر ؟؟؟ هذة حرية ألفكر وألتعبير وأبداء ألرأى ...... أستاذانا الفاضل كاتبت ألمقال تمتلك جرءة في ألطرح الكتاب كثيرون لكن الجريئن والذين يشخصون ألامراض بدقة جدآ جدآ قليلين و أعتقد الكاتبة من هذا ألنوع لاأعتقدأصر وهذا هوديدن المثقف ألواعي وليس ألمثقف أفعالكم في ألجنوب وبغدادو ألوسط فاقت جدآ أفعال هولاكو....ويقال أن هولاكو أستيقظ من رقدتة وفزع ومات مرة أخري ألشعائر ألصدامية وألشعائر الحسينية نفس الشئ لسببين 1-ألاثنيين جماهيرهم دهماء ورعاع 2-جماهير ألاثنيين تعتنق شخص واحد أي ( ألمطلق )3- جماهير مجترة أي ( تعيد وتصقل )هذا بعض الشئ القليل اخوية ؟؟؟ ملاحظة ألشمر منعول ألوالدين كان مقاتل مع ألامام علي في حربة ضد ألخوارج بس بعدين قلب وصار مع بني أمية ألكفار وقتل لحسين وهسة هو با ألنار

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من هؤلاء الذين تعودوا احترام المذاهب ؟ اسمع هذه النكتة ..يقال ان بعثة تبشيرية مسيحية تعمل في جنوب العراق استطاعت ان تقنع احد الشباب باعتناق المسيحية ...ونقلته الى بغداد بسيارة كي يتعمد ...لكن السيارة اصابها عطل بسيط قرب بغداد فقرر السائق التوقف اثناء مروره بالكاظمية لاصلاح العطل وطلب من الراكب ان يترجل وينتظره في مقهى حتى يعود ،لكن الشاب الذي اعتنق المسيحية رفض النزول من السيارة ..فساله السائق عن السبب :اجاب مولاي اني صرت نصراني نجس ..شلون انزل يم ابو الجوادين!!! ؟
ستقول انها مجرد نكتة وانكم لا تعتبرون المسيحيين انجاسا ؟ طيب من الذي يسمي اليهود وهم كتابيون اولاد قردة وخنازير؟ اعتقد انهم الهندوس.

إرسال شكوى على هذا التعليق          202 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ ذو الفقار :انت تقول للسيدة تانيا (لتسخرين من سيد الشهداء وتضعين الدم الحسيني الطهور الذي طرز ارض كربلاء العراق في مركب واحد مع سفاح الدم العالمي المجرم صدام ) ...لقد اعدت قراءة مقالة السيدة تانيا مرتين لارى اين فعلت ذلك فلم اجده ...فهل تتكرم وتدلني بالضبط على الجملة او الجمل التي سخرت فيها من سيد الشهداء لكي افحص بصري بعد ان شككتني اني مصاب بالعمى؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا ذو الفقار .. طالما قلت لك إنك إيراني (هذه ليست تهمة ) بل لعله تشريف ولكنك كنت تنكر ! لماذا ؟ لآأدري وقلت لك في تعليقات سابقة إنك لاتعلق على مقالة لي ما لم ترد بها مفردة إيران. أليس كذلك . مقالتي الأخيرة لم تأتي كلمة إيران تعمدت أن لاأكتبها صريحة لمقتضيات الحاجة فجاءت (عيران)فهل لك إلى عدم التعليق من سبيل كنت أتحداك وبالفعل لم تستطع فكان هذا(الخواء من الكلام ) البعيد كل البعد عن فحوى وغرض ومضمون وهدف المقالة يا سيدي المقالة تسخر من شعب يمجد صدام كتمجيده الحسين الثائر ألايفهم العقلاء هذا المضمون فلم وحدك فهمته خلافهم من إنني وضعت صدام بمنزلة الحسين .. كان المفروض أن أكتفي برد أحبتي المنصفين وهم كل من قرأ وعلق قبلي ولكن إرتأيت الرد لسببين أولهما دعوتي لمن لم يقرا المقالة كي يقرأها لينصفني أكثر ويدينك أكثر وثانيهما وهو أمر مهم أيضا وأعتبر الحوار شخصيا ولكن أريد للقراء أن يطلعوا عليه ليكشف لهم بعض افتراءاتك المؤذية لي...
ذو الفقار أخي قبل فترة كتبت لي في أحد تعليقاتك مايلي ( إنك أخبرتيني إن والديك يرتادان المراقص) والحقيقة ثارت ثائرتي وإلى الآن رغم إعتذارك وقد رددت عليك بما يناسب ولكنك تجاهلت الرد ولم تعلق عليه ولكنك بعيد فترة كتبت لي بريديا بأنه خطر لك (ربما أوحي إليك) بأني أخبرت

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ياسيدي العزيز سلام
متى ولجت علم الانساب لتكون انت من صفوة انا لست في مدارها؟ ومتى قرات سمعت تداولت ان المذهب الشيعي يفتي بالقتل؟ ثم ان اصل المقالة هو الربط العلني بين شعارات دموية وشعائر لها قدسية عند ملايين من الناس الوم بمحبة كاتبة الربط على خلطها المتعمد بتهذيب للامر.ولايمكنك ببضعة كلمات مؤثرة ان تصفني مؤيدا لمليشيات او تحلل عرقي الصفوي لو كنت حقا ابن عشائر جنوبية او عراقية حقا وتعرف الحق الذي دوافعه مقيتة الفهم في ذاتك. شكرا لمشاركتك ولم تنتبه لاني اطالب السيدة المحترمو تانيا بموقفها من حزب البعث مع انه هو هدف المقالة.
الاستاذ بسمان
عذرا لكلماتك فلايمكن التطابق بين ضحايا البعث وفرسانه الذين يزقون السم بمقالاتهم انا هنا للم ادخل في محكمة لاثبت وانفي انا اطلب بفروسية الحوار المتمدن موقف السيدة تانيا من حزب البعث بلون واضح(ابيض) او (اسود) فقط لابلون رمادي ولالاصعد مركبة غفلة تنسيني ما اطلبه باخوة للبراءة من البعث وحتى طلبت منها رجمي! لو كانت محقة في محق البعث والاشادة. اما بحثك العقائدي فهو هنا يحتاج مداولات ولك الحق يجب ان تميز بين ضلالة التطبيق لاالدين نفسه فمن لايحترم الاديان كلها لادين لااخلاق لاانسانية له ابدا. عذرا لاني تكلمت بوضوح مذهبي للدفاع فقط ولكن اريد رايك في ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إقرأ مقالتي التي عنوانها (الشعائر الحسينيه والشعائر الصداميةوجهان لشعب واحد) عندما تقرأها بقلبك وعقلك لابإيرانيتك وعدائك وحقدك ستجد الأجوبة التي تؤرقك .. لو لم أكن أعرف الحسين كما أعرفه وهو الثائر العظيم ولو كان كل محبيه كمثلك لكذبت كل رواية تمجده يخيل إلي إنك تدفع تهمة أو شبهة عن نفسك بلوذك خلف حب الحسين أو بغض صدام من يدري ربما كان الأمر كذلك قد تكون بالفعل موظفا في إستعلامات القصر أو منتسبا في الحرس الخاص ..
أخي لكي أسهل عليك الحوار أقول لك اكتب لي الفقرات التي أسأت فيها إلي سيدي الحسين أو مجدت فيها سيدك المفترض (ألآن) صدام أكتب لي فقرات واضحة مما تؤاخذني عليه لكي أعقب عليه
أما قولك المكرر من البعث وهذه الترهات الفارغه فلا يليق بك إن كنت كاتبا محترما الخوض بها أمام قراء محترمون لم أاشأ أن ترد علي فقط أردتك أت ترد على سواي من التعليقات لأنها تبحث عن الحقيقة المجردة وليس دفاعا عن موضوع مثلي ... هل تملك شجاعة الرد المفصل وليس العمومي وبدون تملك للمعلقين إفعل إن استطعت زز
ملاحظة أخيرة / ما تفسيرك إنك الوحيد من القراء والمعلقين الذي استشف استنتاجاتك المريضه ألا تسأل نفسل لم وكيف واين وجدت هذه النقاط التي تنتقدني بها وإذا كانت موجودة فاين هي ؟ ألسؤال أنت وجهه لنفسك ؟ ولاتزود

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لردك ..لكنك لم تجب على سؤالي ...طلبت منك ان تعطيني مقاطع الاساءة لسيد شباب اهل الجنة في مقالة السيدة تانيا لكنك رديت علي بما اسميته انت باخطبوطيات .....فهل افهم انك تسرعت في الحكم على مقالتها ؟ارجو ان لا تاخذك العزة بالاثم وتعترف انك استنتجت خطا ما لم تقوله السيدة تانيا علما اني انسان محايد لا اعرفك ولا اعرفها ومن نفس مذهبكما فلا ناقة لي ولا جمل غير ان اعرف الحقيقة..مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي ...اشكرك على ردك لتعليقي ولكن مايؤسفني حقاً انك استخدمت مصطلح بعثي صرف هو (البراءة) في ردك ليس لي فقط بل لأغلب المعلقيين واليك هذه الحقيقة
بعد انقلاب البعث العفن في شباط 1963 وقيام الحرس القومي بألمجازر ضد الوطنيين من ابناء العراق ...كانوا يأتون الى السجون والمعتقلات ويطالبون السياسيين بورقة البراءة وتحديدا في سجني الكوت ونقرة السلمان والبراءة ورقة يكتب فيها المناضل.... اني اتبرأ من فكري ومعتقدي واعلن اخلاصي لحكومتي _ اي للبعث ....ويقوم البعثيون بنشر هذه الورقة في ابواقهم الصحفية وتحديدا كان هذا في عام 1964 وكان لنا الفخر في المثول امام محكمة امن الدولة الثالثة ودخولنا هذه المعتقلات دون ان نعطي اية براءة
اما استخدامك لمصطلح اسلامي لالاانساني وهو (الرجم) الذي مازال معمولا به في السعودية وايران وموريتانيا والسودان بصفتها دولاً تطبق الشريعة الاسلامية....فهو امر مرفوض من قبلي ولااتشرف بوضعك هذا المصطلح بين اسطر ردك لي لابل يشعرني بالخجل من نفسي
وهتان النقطتان تحسب عليك...اما دفاعك المستميت عن اصحاب اللحى والعمائم المتبرقعة بالدين سواء في ايران او العراق او السعودية فلا اجد لها اي تفسير سوى الطائفية المقيته خصوصا وانت تعرف مايحصل بهذا الشعب بسببهم من قتل وسرقات وتهريب و

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ المناضل بسمان العراقي
عندما قلت البراءة لااقصد المعنى التحريري الذي كتبه المقبور البكر وسنواتهم العجاف بل قصدت ان تتبرا السيدة من إتهامي لها بالبعث وفكره المقيت فقط ولم اقصد ذاك المعنى الذي ذكرته بشرف في فترة قاسية مرت عليك وسطرتها وياريت تقرا السيدة مكابدات ضحايا البعث الذي تمجده بشكل مخفي للاسف تُحجب بعض التعليقات التي لاتتوافق مع رؤية الحوار فهي للان لم تعطني دليلا على انتسابها للبعث رغم كل المداولات بين القراء الاعزاء وبيني وبينها! هي قطب الرحى لم تهبني الجواب! اما الرجم الذي تحسست منه ياسيدي فانا اقصد الاستعارة اللغوية لاالفعلية بالممارسات التي تسيء للاسلام لاننا لسنا في دولة افلاطونية فيها العدالة لذا استعرت اللفظ فقط مهنيا واستخدمته ضد نفسي فقط اريدها ان تهب لي الجواب دون جدوى. اما مايوحي به طائفيتي فكيف ادفع عن نفسي واسمي دائما يوحي بمذهبيتي؟ ان السيدة الجالسة على عرش جميل تأبى ان تقول الجواب النافي لهواجسي واتهامي لها من تجميعات هي كتبتها هنا ونالت مانالت من تعليقات لاتسر بعضها قاسي رفضته. انا لاتهمني العمائم ولا ممارساتها هذا شأن يخصها وإساءتها لنفسها لالي لاني من مذهب إساءتها! ولايزعجني ياسيدي دفاعك عن تانيا فانا اقرأ مابين السطور في مقالاتها الذكية الايحاء ول

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---