مصر المحتقرة فى عيون الإخوان

إيهاب نصيف

الحوار المتمدن-العدد: 2752 - 2009 / 8 / 28 - 04:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أن يكون لجماعة مثل الإخوان المسلمين إتجاهاً معيناً يمثل نقطة الإرتكاز لتطبيق ونشرمبادئهم فهذا أمر مفهوم بغض النظرعن راديكالية هذا الإتجاه أوشرعيته من عدمه. حتى كراهيتهم للأقباط ولكل من هو غير مسلم لهو أيضاً أمر مُفسر ويمكن إستيعابه. أما الذى يؤرقنى حقاً هو هذا السؤال الذى يِطنُ فى أذنى ويُنغص على حياتى. ما هذا الكم العجيب من كراهية قيادات الإخوان لمصر وطناً وشعباً وتاريخاً!؟ ولماذا؟


جميع الحركات الوطنية التى قامت فى مصرعلى مدار تاريخها وعلى إختلاف إتجاهاتها كانت تصُب فى مصلحة الوطن، أو حتى فئة معينة داخل الوطن. أما حركة الإخوان فلا نجد فى مبادئها ما يفيد مصلحة الوطن ولا الشعب المصرى، أو أية إشارة لمبادئ وطنية أو إنتمائية! والمراقب لحركة الجماعة عن كثب يجد أن تصريحاتهم وأفعالهم ترتكز على محورين، الأول تطبيق الشريعة الإسلامية، والثانى نصرة الإسلام والمسلمين ضد الغرب الكافر! وعلى الرغم من الحضور النيابى القوى للحركة، فلم نجد فى أجندتها أى برامج سياسية أو إقتصادية أو إجتماعية من شأنها النهوض بالوطن! ماهو برنامج الإخوان لخفض نسبة البطالة وتحسين مستوى المعيشة للفرد وتوفير الرعاية الصحية وتقليص الفجوة الرهيبة بين فقراء مصر وأغنيائها وتحسين التجارة وتشجيع الصناعة المحلية والنهوض بالقطاع الزراعى وتحسين البنية التحتية؟ أين هم من حفظ حقوق الإنسان المصرى، مسلماً كان أم مسيحياً؟ أين هم من نبذ العنف وتبنى فكرة السلام الإجتماعى؟
من المؤسف والمخجل معاً أن يكون إنتماء جماعة مصرية المولد والمنشأ لإيران وفلسطين وأفغانستان، أما مصر فيدوسونها بأحذيتهم. وأنا هنا لا أتحدث عن الجماعة على المستوى الشعبى بل على مستوى القيادات العليا، المعلنة منها والمتخفية، والذين لايتورعون فى إعلان هذه الحقيقة المؤلمة ونبذ مصر بهذه الصورة المهينة والمخذلة، بل أعلنها مرشدهم العام واضحة صريحة جلية عندما صرح قائلاً بالحرف: "طز فى مصر، وأبو مصر، وإللى فى مصر".

فمقتل جندى من جنود حماس فى فلسطين فى نظر الجماعة جريمة بشعة تُفرد لها المانشيتات الحمراء فى صدارة الصحف وأوائل صفحاتها. أما مقتل مزارع قبطى بأحد قرى الصعيد فهو حادث لايستحق الذكر بل وربما له ما يبرره. وقطع الإمدادات عن غزة جريمة إنسانية تدمع لها العين، أما تلوث مياه الشرب بقرية البرادعة فليست ذو أهمية. الطفل الفلسطينى أثمن وأغلى من مثيله المصرى، خاصة إن كان قبطياً. والمواطن الفلسطينى مكانته الحقوقية أرفع من مكانة الإنسان المصرى. أرجو ألا يختلط الأمر على القارئ فيظن أننى معاد للفلسطينيين أو غير مؤمن بقضيتهم، فالقضية الفلسطينية بالفعل تستحق الإهتمام من منظور إنسانى وحقوقى. ولكنى مشمئز من التجاهل المتعمد للقضايا الحقوقية المصرية ونبذ كل ما هو مصرى وتبنى - فقط - القضية الفلسطينية والعراقية والأفغانية.
هذه التساؤلات تقودنا بالتبعية لسؤال آخرأشد ألماً وهو ما الذى سيحدث لمصر إذا تولت جماعة الإخوان الحكم؟ تخيلوا معى مجموعة من القادة الراديكاليين يتولون حكم دولة يكرهونها، ماذا سيكون مصير تلك الدولة حينئذٍ؟ هل ستُوجه مواردها لبناء الجيش الإيرانى وتسليحه نووياً وكميائياً؟ هل سيتم التضحية بأرواح الآلاف من شبابها اليافع للقتال فى صفوف وتحت قيادة حماس وحزب الله والقاعدة فى مواجهة الصهاينة والأمريكان الكفار وعملائهم؟ هل ستتحول أرض مصر لآداة وساحة تدريب للمجاهدين، وممسحاً لأحذية القتلة والمجرمين؟

آه يا شعب مصر لو تدرى حجم الكارثة المحدقة بك وبتاريخك ووطنك مصر!....مصر بلدك، بلد إخناتون، بلد عمر مكرم، بلد عرابى، بلد رفاعة الطهطاوى، بلد قاسم أمين وطلعت حرب ومصطفى كامل ومحمد فريد ومكرم عبيد وسعد زغلول ومصطفى النحاس. بلد صفية زغلول وهدى شعراوى، بلد طه حسين وتوفيق الحكيم ونجيب محفوظ. هذه هى مصر، وهؤلاء هم رموزها المصريون. هل سيمحى كل هؤلاء ويحل محلهم المللا والزرقاوى والخامنئى والظواهرى وبن لادن!؟ هل هذه هى نهاية مصر، التى يكرهها الإخوان؟

#إيهاب_نصيف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات