أبو جهل يتوحم على دمائنا

رباح آل جعفر

الحوار المتمدن-العدد: 2750 - 2009 / 8 / 26 - 06:51
المحور: الادب والفن
    

من حق المنافقين أن ينافقوا، وأن يقيموا الدنيا ، ولا يقعدوها، وأن يكتبوا ما شاء لهم القلم ، وأن يتحدثوا عن ( أدب السلوك في حضرة الملوك ) .. هذا حقهم ، الذي لا نجردهم منه ، لأن هذه هي وظيفتهم ، ولأننا نحاول أن نفهم ، فقد نستطيع أن نعذر ، وقبل مئات من السنين ، قال البدوي العاشق :
هنيئا ، مريئا ، غير داء مخامر
لعزة من أعراضنا ما استحلت
يكلّفها الغيران شتمـي ومـا بهـا
هوانـي ولكن للمليـك اسـتذلّـت
نعذر لهؤلاء نفاقهم ، وما ينافقون .. لكننا لا نستطيع أن نعذر ، ولا أن نغفر ، ولا أن ننسى ، لمن يضع رجلا في الجاهلية ، ورجلا في الإسلام ، ويصدر فتاوى تسفح دماءنا ، ويريد أن يقطع ذرية العراقيين ، من دون أن يقول ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ، ليكون الذبح حلالا ، ومنسجما مع أحكام الشريعة الإسلامية !.
يحضرني الآن موقف ، أشبه بنكتة ، سمعته من شيخ بغداد الراحل جلال الحنفي ، وقد قال لي يوما ، بظرافته المألوفة ، انه يتمنى تعيينه وزيرا للتجارة ، يوما واحدا فقط ، ولما سألته مستغربا عن هذه الأمنية ، أجابني الحنفي ، متأففا : حتى أصدر قرارا أمنع بموجبه استيراد القماش الأبيض والأسود ، لكي لا يأتي كل من ( هب ودب ) ، ويلف على رأسه عمامة ، ويفتي بأمور ما انزل الله بها من سلطان !!..
ومن شرّ البلاء ، أن جاء قوم من بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، يعيشون باسمه ، وينتحلون هدايته ، ويخطبون على منبره ، ويرتدون جلبابه ، وينسبون إليه من القول ما يتبرأ منه ، ويزايدون على سنته ـ والله إنهم يزايدون على سنته ـ ولا يستحون أن يحرموا شرب الكوكولا ، في حين يحلون ذبح العراقيين !.
لا بل ، أن شر البلاء ، أن صار الناس عبيد الدنيا ، يدارون المطامع في المناصب ، والأموال ، واللذات ، وبعض الناس يتخذ الدين حجة للحقد ، ثم ينسى الدين والحقد ، في حضرة المال ، فيتدافع على منفعة مؤجلة ، ومكافأة موعودة .. ثم ( كيف يسمع صوت الحق في وطن .... للافك والزور فيه ألف مزمار ) .. كما يقول الجواهري في بيت الشعر الشهير ؟!.
وشرّ البلاء ، أن ترى قاتلك عبد الرحمن بن ملجم ، وهو شعوبي وغد ، يرتدي عباءة عربية .. يخبئ تحتها خنجرا ، ويلبس عقالاً وكوفية .. ويقوم على منبر الإمامة مقام الصدّيقين .. والله يعلم أنه قاتل أبناء النبيين .. وأنه هان عليه دم أخيه ، فأكل لحمه بظهر الغيب ، وعجز حتى أن يكون مثل الغراب .
ولو أن التاريخ سيحاكم هؤلاء القتلة .. فكم عبد الرحمن بن ملجم سيقع بين يديه ، ويحاكمه ، ويدينه ، ويلعنه ؟.
إنهم واهمون ، ضالون ، مغرقون في الضلال ، يتجرعون سما ، وعلقما ، وترياقا ، ليفقدوا ذاكرتهم المعبأة بالخرافات ، والعدمية ، وهم شر البرية ، يمشون خلف المواكب القتيلة ، ويفرحون ، ويصبغون أيديهم بالحناء ، ويهزجون ، ويسكرون ، ويرقصون ، كلما رأوا الدماء تشخب من أوصالنا ، قدم تصطدم بقدم .. ومجموعة من الأصابع المقطوعة تتناثر تحت الأنقاض ، وكلما رأوا رأس عراقي يتدحرج ، مغطى بقميص مفتوح حتى السرة ، وممزق عند الحافات ، من الأكتاف ، ونحن نموت ، كل يوم ، بأبشع ما يموت الميتون .
والعراقي يمهل ، ولا يهمل ، وحساباته حسابات مؤجلة ، لا معجلة .. والعراقي يغفر ، لكنه لا ينسى .. حتى وان قال قائل : إن الزمن كفيل بدمل الجروح .. فكيف نغفر ، أو نعذر ، أو ننسى ، لقاتل ببقر بطون النساء ، وإطلاق الرصاص على عيون أطفال يلعبون كرة القدم .. وسيكتشف من يؤرخ لهذه الحقبة من الزمان ، أن للكراهية رحما هو الذي يلد أولاد الضحايا ، وأحفادهم ، وأحفاد أحفادهم .. كراهية لن تمحوها السنين .

#رباح_آل_جعفر (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل