حق تقرير المصير للشعب الكردي؟

تيسير عبدالجبار الآلوسي
(Tayseer A. Al Alousi)

الحوار المتمدن-العدد: 824 - 2004 / 5 / 4 - 09:07
المحور: القضية الكردية
    

قرأتُ قبل أيام دعوة من هيأة استفتاء كردستان الجنوبية [كردستان العراق] وهي جزئية لمسيرة لها جذورها القومية المخصوصة بدأت بوعود مطلع القرن الماضي لقيام دولة كردية موحّدة في أرض كردستان التاريخية التي سرعان ما ضاعت بين طيات ملفات السياسة الدولية وأحابيلها المعقدة الكثيرة. من هناك بدأت مسيرة نضالات الكرد الطويلة من أجل وطنهم القومي المستقل والمعبر عن إرادتهم في خيارات الحياة الإنسانية الكريمة...
ولطالما أكّد الكرد في العراق على مسألة خيارهم في الوحدة الوطنية بعد أنْ تمَّ تقسيم كردستان التاريخية وامتنعت عليهم مسألة خيار الاستقلال والوحدة القومية. وبسبب من الظروف المحيطة بالقضية الكردية بقي هذا الخيار القائم على الاتحاد الطوعي مع أشقائهم من القوميات الأخرى المتعايشة في العراق الحديث..
لقد عانى الكرد طوال تلك الحقبة من خيار الاتحاد في الوطن العراقي من طيش النُظـُم التي حكمت العراق بالحديد والنار وبسلطة الطغيان والدكتاتورية التي طاولت جميع أطراف العيش في العراق طوال القرن المنصرم.. وكان من جراء العيش في الوطن الواحد تقاسم الآلام وجرعات الاستغلال ولكن بمستوى من الشدة والألم بما لا يقاس بما عاناه أي شعب آخر.. ونحن هنا نستذكر جرائم الإبادة الجماعية وجرائم ضد الإنسانية التي مورست ضد شعبنا الكردي من قبل نظام الطاغية العراقي الهدام..
ولقد تمتَّ تلك الجرائم تحت أعين المجتمع الدولي الذي خذل الكرد في إقامة دولتهم.. ولكنَّ الشعب الكردي يعرف تمام المعرفة مقدار مشاركة بقية مكونات المجتمع العراقي في النضال ضد ذياك الظلم والاضطهاد الذي تعرض له وكانت الوحدة النضالية العراقية صخرة متينة لم تفتَّ من قوة تماسكها كل الضربات التي حاولت شق الصفوف بين العرب والكرد أو الكرد والتركمان أو الكلدوآشور وهكذا بقي خيار الوحدة النضالية الراسخة متينا قويا...
واليوم في الوقت الذي يرى بعض الكرد وهم أبناء كردستان الجنوبية أنَّ الفرصة التاريخية سانحة لاستفتاء الرأي بخصوص حق تقرير المصير فإنَّهم بحق ينتظرون مؤازرة جدية فاعلة من جميع الأطراف الوطنية العراقية لتحقيق هذا الاستفتاء. لأنَّ خيار البقاء في ظل اتحاد طوعي داخل الوحدة العراقية أمر لا يجب أنْ يكون مبنيا على أساس من العلاقة التي ظلت تاريخيا علاقة تبعية ووحدة بالإكراه أو بمركزية دكتاتورية لحكم عروبي لم يراعِ الحقوق القومية والإنسانية بقدر ما ارتكب من جرائم الإبادة المعروفة..
من هنا لابد من التعامل مع عملية استفتاء حق تقرير المصير بإيجابية ملموسة بيِّنة واضحة تمنح الشعب الكردي فرصته التاريخية في الخيار الحر لأول مرة بين الاستقلال وبين البقاء في اتحاد اختياري داخل دولة العراق التعددي الديموقراطي الفديرالي الجديد.
وفي الحقيقة فإنَّ هذا الخيار الحر من الأهمية بمكان ومن الخطورة بما ينبغي توفير أدواته وكفالة السبل والأدوات الضرورية لإنجاحه لأنَّه الطريق لضمان حق شعب في قول كلمته بشأن مصيره وحاضره ومستقبله. وهي من جهة أخرى تبقى الوسيلة الأنجع لتجنب أنهار أخرى من الدماء والتضحيات ومن العذابات والآلام لكل أبناء العراق من مختلف المكونات القومية...
بمعنى أنَّه إذا تمَّ اختيار الاتحاد في الدولة العراقية فإنَّ ذلك هو أرضية الوحدة المتينة الراسخة التي تعزز العلاقات بين تلك المكونات القومية في الدولة العراقية الجديدة ومن دون هذا السبيل فستظل تلعب بالنار قوى العبث والعزف على أوتار الغصب والاغتصاب ومن ثمَّ الفرقة والتمزق بين أبناء القوميات التي تنضوي في العراق الموحد..
نحن العرب والكلدان والآشور والتركمان وكل الطيف العراق ينبغي أنْ نتوافق على ذلك الحق بخاصة عندما يتعلق الأمر بالقضية الكردية لما نعرفه من تاريخها القديم والحديث. وسيكون دعمنا في الظرف الراهن لهذه العملية الديموقراطية مفتاحا جديا ناجحا لدعم أصوات اللقاء والعلاقة الصحية الصحيحة مع الأخوة الكرد. وسيعطي هذا فرصة لخيار الاتحاد ويدعمه من منطلق إيجابي تكاملي تعاضدي بنـَّـاء...
إنَّنا اليوم بمجرد القبول بهذا الحق أو الارتقاء لمستوى دعمه وتنفيذه نضع البداية الجديدة الصائبة لمسيرة مختلفة نبتغيها لنا جميعا ولا يجب التواني عن قراءة الأمور قراءة مختلفة عن ذلك التاريخ القسري في العلاقات بين القوميات.. وعلينا أنْ نقبل أيضا بكل نتائج الخيارات وإنْ كان لنا اعتقاد راسخ بأفضلية الوحدة الفديرالية اليوم لجميع الأطراف لما للظرف الدولي من تعقيدات تدفع لمثل هذا الخيار..
وهكذا سيكون من الصحيح اليوم البدء بمسيرة العمل النوعي الذي يُؤسَّس على مبادئ الديموقراطية الحقة وعلى مبادئ الاعتراف بحق تقرير المصير لجميع الأطراف وليس لطرف أيا كانت نسبته أنْ يفرض على الآخر حجته أو يصادر فرصته وحقه في الحياة وفي تقرير مسيرته نحو غده..
ولا يعتقدنَّ طرف بأنَّ الاستفتاء جزء من حرب على الوجود الوطني العراقي وعلى مكوناته القومية بل هو تعزيز لمصالح الجميع في العيش الآمن السلمي بعد عقود الاحتراب والتمزق وهمجية ما فرضته قوى الخراب على العلاقات بين أطراف الوطن العراقي, كما لا يعتقدنَّ طرف بأنَّ نتائج الاستفتاء أيا كانت هي تحضير لمشكلات جديدة ضده بل سيكون في جميع الأحوال الخيار صحيحا مفيدا نافعا لأنَّ بقية الأطراف تنتهي من اتهامها بجريمة المصادرة والاستلاب والاستغلال وتقيم البديل الصحيح..
وسيكون إجراء الاستفتاء أو قياس الرأي العام الكردي أمر لانقاذ الوحدة الوطنية من جريمة الشعور بالاعتداء على الآخر والتجاوز على حقوقه كما جرى تاريخيا من قبل نُظـُم الطغيان السابقة.. ومن أجل خيار الوحدة الطوعية خيار التسامح والتعاون والتعاضد والتكامل لابد من هذا التوجه الإنساني القويم...
وما على كل طرف إلا الدعوة إلى الحلول التي يراها مناسبة للجميع وليكن صندوق الاقتراع والصوت الانتخابي هو القاعدة المتينة للوحدة وليس قرارات السلطة المركزية الفوقية التي تبرز شوفينية الأغلبية واستغلالهم وعبث المركزية بمصير شعب بأكمله..
إنَّ هذا الطريق هو الكفيل بوحدة من غير مشاكل بوحدة بناء وتقدم وحفظ لمصالح الجميع بدلا من وحدة اتلافية تأكل مصالح الجميع وتجعلهم يحيـَوْن في تنافر وعدم استقرار.. فمن أجل السلم والديموقراطية .. من أجل التآخي وإنصاف حقوق الآخر لابد من مسيرة التصويت والاختيار لا الإجبار...

#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي (هاشتاغ)       Tayseer_A._Al_Alousi#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل