الدكتور كمال مظهر احمد المؤرخ العراقى الكردى و الكردى العراقى الاخير

على عجيل منهل

الحوار المتمدن-العدد: 2609 - 2009 / 4 / 7 - 11:03
المحور: سيرة ذاتية
    

قد يبدو استعارة كلمة الاخير من الشاعر الكبير سعدى يوسف الشيوعى الاخير امرا مثيرا عند الكتابة عن المؤرخ الانسان الدكتور كمال مظهر احمد وذلك لمنساسبة تكريمه من قبل الدكتور ابراهيم الجعفرى مع مجموعة من المؤرخين ومنهم شيخ المورخين استاذنا الدكتور حسين امين وهذا التكريم امر يحسب لصالى حسنات السياسى العراقى الفاضل الدكتور ابراهيم الجعفرى يعتبر الدكتور كمال مظهر احمد المؤمن بالحوار الكردى العربى ويدعو فى بحوثه وكتبه الى الحوار والتعاون بين حركة التحرر الكردية والعربية وهو جيل من المؤرخيين اللذين سخروا كل حياتهم للبحث والدراسة و الكتابة عن تاريخ العراق الحديث والمعاصر واهتم ايضا بالحركة التحررية العربية والكردية وسلط الاضواء الساطعة على هذا النضال للوصول الى الحرية والاستقلاال السياسي والاقتصادى واكد دائما على الوحدة الوطنية وهو بعد هذا باحث جرى ونزيه تولى ادارة امانة المجمع العلمى الكردى بعد عام 1971 فى عهد النظام السابق وقام بادارته وخدم القضية الكردية ونضالها السياسى وخدم اللغة الكردية والاداب والترث الكردى احسن خدمة وارسل بجهودة طلبة لدراسة التلريخ والاداب الكردية فى الاتحاد السوفيتى لقد ساءل المفكر المعروف سلامه موسى من هو الرجل المهذب وقال ان الرئيس الامريكى ولسون قد وضع اربعه شروط للرجل المهذب هى 1- ان يعرف تاريخ العالم منذ بداية هذا الكون ونشاءة الحضارة الى الان2- ان يعرف تاريخ الافكار السلئدة التى يسير عصرنا على مبادئها 3- ان يعرف علما من العلوم 4- ان يعرف لغة ما وخير اللغات التى يعرفها هى لغتة التى نشاء عليها هذه الشروط الاربعة للرجل المهذب او الرجل المثقف كما يراها الرئيس ولسن وربما يتسائل بعضنا لماذا هذه الشروط الاربعة ولماذا لا تكون عشرة او سبعة ان الدكتور ولسن اختار الاهم قبل المهم واختار الاساس قبل الجدار والاعم قبل الاخص فان الذى يطلبه الرئيس ولسن ان تثمر هذه الثقافة التى يحددها فى هذه الشروط رجلا صالحا فى العالم بارا بالانسانية ثم يجب ان يفهم مبادءى الحضارة الحديثة ولا يعارض تقدمها بل يجب علية ان يكون عضوا عاملا فى تقدمها هذه الشروط ماهى علاقتها باستاذنا الفاضل كمال مظهر احمد فهى توفرت لدى الاستاذ المؤرخ واثمرت فى صاحبها احسن الثمرات فتحركه الى العمل والبحث وتجعله داعية حق والاصلاح والرقى فان هذا الرجل المهذب المثقف الدكتور كمال مظهر احمد لايطيق الظلم ولا يرضى بالجمود لان ثقافته قد امتزجت بدمه واصبحت جزءا من روحه وارادته وهو لايمكنه ان يحبس فى نفسه افكارا عن الرقى والاصلاح قد ختزنها ذهنه بالقراءة او التفكير فى حين يرى الوسط حوله وهو ينادى بل يصرخ بالحاجة اليها فهو لابد مناد ايضا بها ولو اصطدم فى ذلك بالعقبات التى تؤذيه فى عيشه وقد فعل الدكتور كما ل مظهر بالتحاقه بالحركة الكردية التى قام بها اسد كردستان البارزانى الكبير عام 1974 وترك الدكتور الوظيفة والاهل ورغد العيش فى بغداد ومثل هذا الرجل المهذب لايمكنه ان يمالىء الاستبداد لان ذهنه حافل بالجهود التى بذلت فى سبيل الحرية ولايمكنه ان يتعصب لفكرة ما او مذهب ما تعصب الاضطهاد والكراهة لانه يعرف قيمة التسامح فى تاريخ البشر ثم هو يكره الحرب لان تاريخ العلم قد اشعره بالاخوة البشرية ثم هو اذا عال فى مزاجه التفكيرى فهو متدين فى مزاجه يحب البشر ويرجو الخير لمستقبل الانسانية وبعد هذا يمكن ان نعرف وزن الرجل الذهنى كما يقول هربرت سبنسر من الالفاظ التى يستعملها عقب الاستماع الى حديثه اى الموضوعات تشغله وكيف تشغلة وهى مواضيع تعطى صورة واضحة عن سمو وبعد تفكير الدكتور مظهر وقد يبدو السوال المطروح ماعلاقة الدكتور كمال مظهر بالرئيس الامريكى ولسون ففى اوخر عام 1972 كتب الدكتور كمال مظهر عن حركة الشيخ محمود الحفيد واخبرت ا ستاذى وكنت وقت ذك طالبا عنده بان الشيخ الثائر عندما سيق الى محكمة المحتل البريطانى فى كردستان العراق وقال له الضابط الانكليزى الى ماذا تستند وماهى قوتك وانت تدعو الى حرية تقرير المصير والاستقلال لكردستان وهنا اشار القائد الثائر الكردى الى يده اليمنى وقال الى هذا ا ستند وهجم حرس المحكمة على الشيخ الحفيد ووجدوا بازبند محفوظ بالجلد ومشدود على يده وعندما فتحت هذه الجلدة وجدوا فيها ورقة مكتوب بها مبادى الرئيس الامريكى ولسون وهى مبادى تقرير المصير للامم الصغيرة والتى كانت لهذه المبادى تاثير كبير على حركة التحرر الطنى فى العالم بعامة والكردى بخاصة وعندما ذكرت ذالك الى استاذى العزيز طلب منى استعارة الكتاب من المكتبة المركزية لاضافة هذه الحقية الى بحثه حول الشيخ محمود الحفيد وهنالك تواضعا اخر لهذا الاستاذ الفاضل عندما كنت معيدا فى جامعة البصرة كلية الاداب والفت كتابا مع الاستاذ المرحوم مكى حبيب المؤمن الاستاذ وقت ذاك فى قسم التاريخ كلية الاداب طلبت من استاذى مراجعة مسودة الكتاب وهو 0 من مفكرى عصر النهضة العربية0 شبلى شميل وفرح انطون و نجيب عازورى و عزيز على المصرى قام الدكتور بمراجعة الكتاب بصورة جدية واعاد صياغة فصل شبلى شميل بصورة كاملة واتخذ البحث طابع كلمات ومفردات كمال مظهر احمد بعد نشره من قبل وزارة الاعلام العراقية واعادة طبعة مرة اخرى عام 1987 وعندما كتبت بحثا حول محمد على الكبير فى مصر ودوره فى تطوير مصر فى المجال الاقتصادى والاجتماعى وركزت على الاصلاحات التى قام بها الحاكم المتنور وقد ساعدنى كثيرا فى هذا البحث وانا كنت طالبا عنده وطور امكانيات البحث عندى 0
هنالك اوقات تحس فيها بالياس من العدل او السعادة ولكن حين تسمع وتقراء تكريم العلامة الدكتور كمال مظهر احمد تشعر بالسعادة والحيوية فى هذا اليوم تشعر ازدادت حياتنا حيوية وزاد وجداننا بتاريخنا ان الفرح و البهجة هما زيادة فى الحيويةا ان تكريم هذه الشخصية البارزة التى ساهمت وتساهم فى رقى الامة وهو المؤرخ الذى يقوم فى تمحيص الحقائق وتحرير الوقائع ويتعتبر من المجددين فى هذه الامة العراقية والكردية وهو يكفيه فخرا ان جعل التاريخ العراقى والكردى علما له قواعد واصول تجرى عليهالحادثة او الانقلاب او حال الامة من رقى او انحطاط او جمود او تقدم كما ان الدكتور مظهر يركز على الاخلاق المستمدة من التاريخ ويعطى العبر والحكم فى بحوثه الواسعة وعليه ان تكريمه يوم سعيد فى حياتى وامل ان تقوم المؤسسات الكردية بتكريم هذه الشخصية الفذة 0

#على_عجيل_منهل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات