أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - جمال الخطيب - في حضرته لاغياب














المزيد.....

في حضرته لاغياب


جمال الخطيب

الحوار المتمدن-العدد: 2377 - 2008 / 8 / 18 - 10:23
المحور: الادب والفن
    


في حضرته لاغياب
في حضرته تشعر انك أكبر ...انك أكثر
أن قامتك أطول تتحرر من انانيتك, تتحرر من ذاتيتك... لتكسب ذاتك
تعُجب بانك مُعجب
..هو المعنى وانت القصد هو القائل وانت المناسبة هو الراوي وانت الحكاية
هو الشاعر وانت القصيدة يقولُك يُغنيك ينشدك يرثيك ويحييك
يبقيك على الرغم من محاولات شطبك
يُبقي على ذكراك وعلى ذاكرتك ان نسيتك نفسك او سقطت روحك سهوا وانت تسعى بين الامن والرغيف
هو الراوي حافظ الحكاية
"في البدء كان الكلمة"
هو سيد الكلمة
سيد الكلمات الحاضرة عن وطن
هل يكون الشعر وطنا؟ هل تنوب الكلمات عن التلال ? او ينوب اللحن عن العصافير ؟
محمود درويش
أفكارٌتتزاحم على اللغة
لغة ترسم الافكار ولحن يُرقِّصُها
معنى ينساب في كلمات ..
كلمات تُنقِّط الحروف
وهو ....
حرف الاشارة اليك
وضميرك الحاضر
واو الجماعة
"جمع التكسير"..ولم الشتات المبعثر
كمنجات لحنك الباحث عمن يعزفه هو من يحيل النغمة الى صوت
هو المتشائل والبهلول ويعاد ووليد مسعود و"ام سعد "و"أحمد الزعتر" وهو ال"عائد الى حيفا"
هو انت
هو أنا
هو نحن
به يكون المفرد جمعا
و
به تختصر دون ان تقل



#جمال_الخطيب (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- يحدث في عقل المكتئب
- ما العقل
- همة الكهول وحنكة الاطفال
- الخوف والفزع
- تقرير فينوجراد وشكل الحرب القادمة!
- االفرق بين عقل الرجل والمرأة- بحث في علم التشريح السلوكي


المزيد.....




- فيلم -أوسكار: عودة الماموث-.. قفزة نوعية بالسينما المصرية أم ...
- أنغام في حضن الأهرامات والعرض الأول لفيلم -الست- يحظى بأصداء ...
- لعبة التماثيل
- لماذا يا سيدي تجعل النور ظلاماً؟
- نشطاء يريدون حماية -خشب البرازيل-.. لماذا يشعر الموسيقيون با ...
- -ماء ونار-.. ذاكرة الحرب اللبنانية في مواجهة اللغة وأدوات ال ...
- أردوغان يستقبل المخرج الفلسطيني باسل عدرا الفائز بأوسكار
- توقيع اتفاق للتعاون السينمائي بين إيران وتركيا
- تسرب مياه في متحف اللوفر يتلف مئات الكتب بقسم الآثار المصرية ...
- إطلالة على ثقافة الصحة النفسية في مجتمعنا


المزيد.....

- ليلة الخميس. مسرحية. السيد حافظ / السيد حافظ
- زعموا أن / كمال التاغوتي
- خرائط العراقيين الغريبة / ملهم الملائكة
- مقال (حياة غويا وعصره ) بقلم آلان وودز.مجلةدفاعاعن الماركسية ... / عبدالرؤوف بطيخ
- يوميات رجل لا ينكسر رواية شعرية مكثفة. السيد حافظ- الجزء ال ... / السيد حافظ
- ركن هادئ للبنفسج / د. خالد زغريت
- حــوار السيد حافظ مع الذكاء الاصطناعي. الجزء الثاني / السيد حافظ
- رواية "سفر الأمهات الثلاث" / رانية مرجية
- الذين باركوا القتل رواية ... / رانية مرجية
- المسرواية عند توفيق الحكيم والسيد حافظ. دراسة في نقاء الفنون ... / د. محمود محمد حمزة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - جمال الخطيب - في حضرته لاغياب