أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر - كامل عباس - ثقافة البيئة في سوريا بين العلم والأيديولوجيا















المزيد.....

ثقافة البيئة في سوريا بين العلم والأيديولوجيا


كامل عباس

الحوار المتمدن-العدد: 2336 - 2008 / 7 / 8 - 11:16
المحور: الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
    


قضيت صيف عام 1999 عاملا في (ندوة ) مطعم التنور , ومطعم التنور كان آنذاك منشأة سياحية مهمة ليس في صلنفة فقط بل وفي الشرق الأوسط كله ’ يطلق عليه أهل القرية التي تحتضنه – قرية لقمانة - ( مزراب الذهب ) لأن غلته نادرا ما تقل عن المليون يوم الجمعة طيلة الموسم , وجميعهم يعملون فيه او بجانبه , وفي ذلك الصيف جرت الحادثة التالية التي لن أنساها ما حييت .
بعد انتهاء الامتحانات المدرسية , عصر يوم الخميس الأخير من شهر تموز , تجول صاحب المطعم بين الأقسام كعادته مساء كل خميس, من اجل التحضير ليوم الجمعة ’ واستقر به المقام في الندوة يستمع الى المطالب والاقتراحات ويراقب من نافذتها سير الحركة , وقد تمكنت وأنا أغسل كاسات الشاي , من التقاط الحديث الذي دار بينه وبين احد عماله القديرين , وهو رئيس قسم و(كرسون )أيضا , طلب الكرسون من المعلم إكرامية خاصة له قدرها 5% عن كل ما يزيد عن المليون غدا , كي يتشجع ويشرف على تلاال البندورة والخس والبقدونس ويوزعها بشكل جيد , وقد وعده معلمه بذلك .
تشاء الصدف في اليوم التالي أن تمطر الدنيا بغزارة ’ لتشكل سيول تجرف معها كرسون البارحة وفراشه - وقد ساعدها على ذلك عدم قدرته على الاستيقاظ من شدة الإنهاك - وان تذهب تلال الخضار والفواكه مع المطر,لتصبح غلة المطعم نهاية ذلك اليوم (صفرا مكعبا ) .
انشغل أهل القرية بالحادثة أياما بلياليها , وقد أجمع كبارها على القول : ان الله اذا غضب على قوم جعل صيفهم شتاءهم . ولذلك على صاحب المطعم ان يبادر لدفع غضب الله عن مطعمه ’ وقد استجاب لتوسلاتهم سريعا فأولم وليمة كبرى على جبل النبي متى , شهدت أكثر من ذبيحة وأكثر من زكاة وأكثر من صلاة غفران , ولكن قسما من شباب القرية رأوا في ذلك عملا لن يعصم المطعم مستقبلا من حوادث دراماتيكية مشابهة ’ بل علينا ان نجد لها تفسيرا في تغير أحوال المناخ ’ وكتاب الله تعالى لابد ان يساعدنا على هذا التفسير اذا أمعنا فيه جيدا’ وكما اخبرنا الله تعالى عن وسائل الاتصال الحديثة قبل ان يخترعوا المذياع بقوله ( يأتيكم التناوش من مكان بعيد ) فلا بد ان يكون فيه إخبار عن الأرصاد الجوية . أما القسم الآخر المتأثر بدعاية الشبيبة السلطوية , فقد رأى في تلك الحادثة تغيرا مناخيا سببه تلوث البيئة من قبل الشركات الاحتكارية التي تديرها الامبريالية الأمريكية والصهيونية ,وبالتالي يجب تشديد النضال ضدها .
وأنا الآخر شغلتني تلك الحادثة وما تلاها , وأمطرت في مخيلتي آلاف الأسئلة التي يمكن تصنيفها في محورين .
المحور الأول : يتعلق بمحاولة التوفيق بين العلم والإيمان في مناهجنا التربوية وجامعاتنا , وهي مشكلة عويصة جدا ما تزال كثيرا من الدول المشابهة لنا مثل مصر تعاني منها , على سبيل المثال لا الحصر قضية الخلق ورؤية الدين والعلم لهذا الموضوع , ومحاولة التوفيق بين الرؤيتين في المناهج التربوية .
كل الأديان السماوية تنظر للخلق بوصفه صفة من صفات الخالق , , ولكل دين روايته التاريخية للخلق , اما من يقول بنظرية التطور والارتقاء في هذه البلدان فهو كافر ملحد ’ يطاله القانون بوصفه قدحا بالذات الإلهية .
لكن العلم ينظر للخلق نظرة علمية تأخذ بقانون التطور ونتاجه الموضوعي الوعي ( الذي اختص به الانسان ) كثمرة ونتاج لهذا التطور .
لا تجرؤ مدارسنا حتى هذه اللحظة على عرض مشكلة الخلق من وجهة نظر الدين ومن وجهة نظر العلم بشكل محايد ومستقل وبوار بعضهما ’ ولذلك تخلط الدولة والقوى السياسية المتاجرة بالدين بين الرؤيتين حتى في مسائل علمية بحتة مثل مسألة البيئة – موضوع بحثنا – والمثال التالي يكاد يكون نموذجيا وبالغ الدلالة . كتب الدكتور والباحث السوري محمد وليد كامل مقالا عن البيئة بروح علمية وبجهد يستحق الشكر الجزيل عليه , تحت عنوان – المناخ يدافع عن توازنه – نشر في مجلة العربي عدد 428 , تموز 1994 , ومما جاء فيه (( ان تميز سلوك جو الأرض بدورية عناصر المناخ من حرارة ورطوبة وضغط وغيم وسطوح , تجعل التنبؤ ممكنا دون المعرفة المفصلة لقوانين التطور ’ ولكن صفة عم الدورية لسلوك الجو الأرضي تجعل التنبؤ اعتباطيا ,ومثل ذلك هجرة مراكز العمل الجوي :أعاصير وأعاصير مضادة : فوق المحيطات والقارات ))
ولكنه أنهى بحثه العلمي على الشكل التالي .
أحاول ان افهم العلاقة في قوله تعالى داخل سورة الشمس ( والشمس وضحاها , والقمر اذا تلاها , والليل اذا يغشاها , والسماء وما بناها, والأرض وما طحاها ) !!!!!!!!!
المحور الثاني : يتعلق بعلم البيئة كفرع مستقل من فروع العلم وتشعباته الواسعة في عصرنا الحالي ,وعلم البيئة اذا صح التعبير يحتاج من جهة الى متخصصين علميين وجامعات ومعاهد علمية تحتاج بدورها الى احدث الأجهزة وأمهر العقول للتخصص , والى ثقافة شعبية بيئية من جهة أخرى , ولا بد من تضافر العاملين في كل بلد من اجل اتقاء شر المشاكل البيئية ,
يهمني هنا الثقافة الشعبية البيئية, كأحد أهم الوسائل التي تجعل بيئتنا نظيفة وقليلة التلوث , والتي يتفوق فيها الإنساني على الطبقي على قاعدة أننا جميعا نبحر في مركب وسط أمواج عاتية ’ وأن مصلحتنا جميعا اذا تدفقت مياه الى داخل المركب من خلال ثقب صغير ان نحاول سد ذلك الثقب كي لا نغرق جميعا بالنهاية .
لكن دعاة تغليب الطبقي على الإنساني , والذين يريدون النفخ في شرارات الصراع الطبقي ليجعلوا منها حريقا هائلا يحرق الشركات الرأسمالية الاحتكارية التي تلوث البيئة ’ يعقدون الأمر في المواضيع البيئية بوعي او بدون وعي – سيان -
لا يرى مناهضوا العولمة أي أثر ايجابي للنظام العالمي الجديد في كل المجالات ومنها المجال البيئي ’ فعم يشددون على الطابع الاستغلالي الكثيف للرأسمال المتوحش , وما يسبب من تلوث للبيئة, ويصورون الأمر, وكأننا اقتربنا من يوم القيامة بسبب ذوبان جليد القطبين وثقب الاوزون , والاحتباس الحراري وما الى ذلك من تلوث للهواء والماء بسبب ميل الرأسمال العولمي الحالي نحو زيادة الربح غير عابئ بالمستقبل .
حتى النظرة العلمية لمشاكل بيئتنا حجبتها عنهم نظرتهم الأيديولوجية الضيقة , وكأن ما نعاني منه كبشر من تغيرات في المناخ ومن أعاصير وزلازل , لا أثر فيها لعلاقة الأرض بالشمس وباقي الأجرام الفلكية , واننا لم نشهد سابقا عصور جليدية وتغيرات مناخية كان سببها دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس ضمن نظام فلكي مسؤل بالدرجة الأولى عن هذه التغيرات , وكان الأرض عندهم توقفت عن الدوران .
هكذا تحجبهم الايديولوجيا عن أي رؤية ايجابية للنظام العالمي الجديد وحضارة الإنسان فيه , ودورها في تخفيف معاناة الانسان مع المشاكل البيئية, ولذلك قابلوا ويقابلون المؤتمرات والندوات العالمية التي تبحث مشاكل البيئة بجدية مثل ( المؤتمرات التي عقدت في استوكهلم عام 1972 وتبليسي عام 1977 وتونس عام 1986 وقمة الارص في ريو عام 199وجوهانسبورك 2002 ) قابلوها جميعا بالمظاهرات والشعارات الداعية للنضال ضد الامبرالية والصهيونية .
يجد هؤلاء امتدادهم في سوريا برافعي شعار المقاومة والممانعة , وها أنا استشهد بما كتبه الاستاذ سليم عبود عضو مجس الشعب والمناضل العنيد ضد مخططات الامبريالية والصهيونية ’
كتب الأستاذ سليم في زاوية - وقال البحر - تحت عنوان – وزير الادارة المحلية والبيئة في حوار – ونشر المقال في جريدة الوحدة يوم الأحد :22/6/2008 ما يلي
(( ان الوضع البيئي ليس في خير , وان جرس الإنذار يدق في كل المدن والقرى السورية , فليس ثمة واد أو نهر أو بحيرة أو سد أو شاطئ بحر لم يلوث ’ والتلوث في تزايد كبير وسريع , وكما أشرت يا سيادة الوزير إن بعض النعم تحولت الى نقمة ’ وهذا اعتراف يتطلب العمل السريع , لماذا ترك المعامل حول المدن وأنت تدرك مخاطر هذه المعامل على البيئة وعلى التنظيم العمراني ’ اذ تقام مدن على هوامش المدن القائمة نتيجة الهجرة من الريف الى المدن التي تضم فرص العمل في مجالات كثيرة .
مدننا تقدم للزائر فورا وجهها الملوث .... ))
يفهم من هذا الكلام ببساطة وكأن التلوث مشكلة سورية , في حين تكاد تكون كل الدول المجاورة أسوا من سوريا في هذا المجال , أو على الأقل ’مشكلة التلوث مشكلة نظام عالمي أوصلنا اليه التطور الاجتماعي وليس مشكلة خاصة ببلدنا وحدها .
اعترف ان للإنسان حتى الآن دورا سلبيا في التوازن البيئي , في حين كان من المفروض ان يكون له دورا ايجابيا في ذلك , ولكن الموضوع ليس بهذه البساطة’ وسأحاول ان أعرضها في سلسلة مقالات أطمح ان تكون علمية لا دور للأيديولوجيا والإيمان فيها , , وسأحاول ان اجعل السلسلة تتناول ثلاثة محاور رئيسية .
- البيئة والأحياء قبل الإنسان .
- البيئة والإنسان في الماضي والحاضر .
- البيئة والإنسان في المستقبل .
بالطبع أريد من هذه السلسلة مراكمة ثقافة شعبية بيئية على قاعدة ( الإنسان من كونه انسان ) وانه سيموت بالنهاية , ولن تشفع له ثروته وجاهه ونفوذه حين يحين أجله ’ وسيجد نفسه من التراب الى التراب مثل باقي إخوته في الإنسانية ’ وقبل أن أبدأ السلسلة أحببت ان أتقدم للقراء الأعزاء الذين يتابعونني بالملاحظات التالية :
1- ان كتابتي بلغة علمية لا تعني أنني املك الحقيقة في ذلك ’ بل أنا مجتهد على أرضية علمية .
2- هذا لايعني أنني أقلل من دور المؤمنين بكافة فروعهم في المساعدة من اجل الوصول الى توازن بيئي أفضل من التوازن القائم , وإنني وان اختلفت معهم في الوسيلة , ورأيت ان استراتيجيتهم تعتمد على لغة القلب بدلا من العقل , لكنني حقيقة احترم هذه الرؤيا واجد بالايمان طاقة كبيرة يمكن ان تساعدنا في تخفيف مشاكلنا البيئية إذا أحسنا التعامل مع المتدينين , واطمح من خلال كتابتي ان أمهد لعلاقة احترام وتجاور بين رؤية العلمانيين للبيئة والتطور, وبين رؤية المؤمنين , كفانا صراعا واستغلالا لقوانين ومؤسسات وسلطة بلداننا من اجل تأجيج الصراع بين الجهتين .
حان الوقت لكي نفتش على ما هو مشترك بيننا وهو الانسان وسعادته على هذا اكوكب بدلا من المهاترات التي سادت في الماضي.
3- أي ملاحظات او اقتراحات او نقد او طلب تعديل في السلسلة أرحب به من القارئ الكريم , واعد بالتفاعل البناء معه .
كامل عباس - اللاذقية - 5/7/2008







قناة الحوار المتمدن على اليوتيوب
نحو يسار عربي جديد حوار مع الباحث الماركسي اللبناني د. محمد علي مقلد
واقع ومستقبل اليسار العالمي والعربي حوار مع المفكر الماركسي الفلسطيني غازي الصوراني


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- القاعدة فكرا وتنظيما
- من أين أتى كل هذا التطرف الى سوريا الحديثة ؟!
- الحكومة السورية لبرالية في الاقتصاد دكتاتورية في السياسة !!
- كلينتون والرئاسة الأمريكية والعالم
- اللبرالية ومثقفو اليسار السوري
- المجلس الوطني لإعلان دمشق بين القديم والجديد
- الاسلام وأصول الحكم
- محنة العقل وحرية استعماله العام في التاريخ العربي الاسلامي
- هواجس – جديدة – حول الاصلاح الديني وضرورته الحالية في بلادي
- المسيحية والإسلام في الميدان السياسي
- العقليون والاصلاح الديني في أوروبا
- الإصلاح الديني بين العقل والضمير
- إعلان دمشق ما له وما عليه
- النفاق السياسي والأصولية ومأساة الشعب الفلسطيني
- النفاق السياسي والأصولية
- المسيحية والشيوعية
- الاسلام والبلشفية
- امسح واربح
- هواجس حول الإصلاح الديني وضرورته الحالية في بلادي
- حضارة الاستهلاك وأثرها في الصحوة الدينية الحالية


المزيد.....




- عودة حركة القطارات في الاتجاهين بمنطقة حادث قطار طوخ في مصر ...
- أمير قطر يدعو الأطراف اللبنانية إلى -الإسراع في تشكيل حكومة ...
- التشيك: الرد الروسي كان أقوى مما توقعناه
- 2020 من أشد ثلاثة أعوام حرارة وغوتيريش يدعو للتحرك بسرعة
- بـ-فيديو كوميدي-... حسن الرداد ينفي شائعات تحدثت عن وفاته
- البنتاغون: واشنطن تحتفظ بحق الرد على أي استهداف لمصالحها في ...
- وزارة الري المصري: ادعاءات إثيوبيا بخصوص فتحات السد غير صحيح ...
- 5 أضرار لتناول التمر الهندي في رمضان
- الأردن.. إصابة ضابط أثناء اشتباك مع مهربين على الحدود مع سور ...
- مصر.. تفاصيل عملية تصفية خلية -داعش- المتورطة بقتل قبطي


المزيد.....

- قبل فوات الأوان - النداء الأخير قبل دخول الكارثة البيئية الك ... / مصعب قاسم عزاوي
- نحن والطاقة النووية - 1 / محمد منير مجاهد
- ظاهرةالاحتباس الحراري و-الحق في الماء / حسن العمراوي
- التغيرات المناخية العالمية وتأثيراتها على السكان في مصر / خالد السيد حسن
- انذار بالكارثة ما العمل في مواجهة التدمير الارادي لوحدة الان ... / عبد السلام أديب
- الجغرافية العامة لمصر / محمد عادل زكى
- تقييم عقود التراخيص ومدى تأثيرها على المجتمعات المحلية / حمزة الجواهري
- المسألة الزراعية في المغرب / عبد السلام أديب
- الملامح المميزة لمشاكل البيئة في عالمنا المعاصر مع نظرة على ... / هاشم نعمة
- الملامح المميزة لمشاكل البيئة في عالمنا المعاصر مع نظرة على ... / هاشم نعمة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر - كامل عباس - ثقافة البيئة في سوريا بين العلم والأيديولوجيا