الرسول الكريم وشركة موبينيل

صلاح الدين محسن
كاتب مصري - كندي
(Salah El Din Mohssein‏)

الحوار المتمدن-العدد: 2115 - 2007 / 11 / 30 - 10:57
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لم تكن في نيتي الكتابة عن الحملة ضد نجيب ساويرس – رجل الأعمال المصري – وضد شركاته . تلك الحملة التي شنها الارهابيون . أعداء مصر وأعداء السلام الاجتماعي والمتربصين دائما بالوئام الطائفي .
وذلك لأن كتابا كثيرين كتبوا بما فيه الكفاية وبشكل هو الصواب في رأيي .
ولكن الذي دفعني للكتابة هو : نشرة من ضمن ما يصلنا علي بريدنا الالكتروني من جهات مختلفة – أرسلتها احدي الجماعات الارهابية - جاء فيه بالنص :
هذا الكافر .. بن الكافرة
الصليبي النصراني
الهالك المحترق
عدو الله ورسوله
المدعو نجيب ساويرس
***!!!***!!! ***!!!
مما كرني بحملة الغوغاء الشعواء التي سبق أن شنها الارهابيون علي دولة الدانمرك بأكملها كدولة . بالدعوة الي مقاطعة منتجاتها والاعتداء علي سفاراتها لمجرد رسم – لرسول كريم ! - رسمه فنان كاريكاتير دانمركي نشرته احدي الصحف هناك . فرأي الارهابيون ضرورة معاقبة الدانمرك كلها .. – ناس فاضية وعقول فاضية للتهييج والتهريج والهتاف . متخصصة ومتفرغة لذلك - ..!
وقد ذكرتني الحملة المسعورة علي رجل الأعمال الناجح المصري المستنير " نجيب ساويرس " بالحملة علي الدانمرك بسبب ما أسموه رسوما مسيئة لرسول كريم !!
ونجيب ساويرس له عدة شركات شهيرة بمصر منها " موبينيل للهاتف الموبايل " وشركة أوراسكوم ، وغيرها . وشركاته ناجحة وتشغل العديد من العاملين المسلمين والمسيحيين في وقت ترتفع جدا فيه البطالة بين الشباب والايدي العاملة في مصر . وشركاته تمنح لعمالها اجورا مجزية – واللهم لا تجعلنا من الساعين الي الخراب ؟! - . وله شركات بدول اخري . وهو رجل لم يخض يوما غزوات ولا فتوحاات ولا معارك قتل ونهب وسلب وسبي نساء واغتصابهن ! لا علاقة له بمثل تلك الأفعال الفاحشة . وانما شغلته هي أعمال البناء والانتاج والخدمات . كما أنه لم يشجع ذهاب مصريين أو غيرهم لسفك دماء العراقيين تحت اسم جهاد ضد محتل .. كما شجع ذلك فضيلة شيخ الأزهر وفضيلة المرشد العام لجماعة الاخوان . وانما ذهبت شركة نجيب ساويرس للعراق للقيام بأعمال اعمار وخدمات لا سفك دماء الأبرياء - بعد أن تقدم علي شركات عالمية وربحت شركته عرضا في مسابقة دولية – ..
اذن من هو الكافر بن الكافرة ؟؟؟!!!! ولماذا يكون نجيب ساويرس هو الكافر بن الكافرة ؟؟!!
قلنا بأكثر من مقال ان مشاكل مصر وشعبها بل ومآسيها كثيرة ولكن هناك من يصرون علي شغلها عن كل مشاكلها بشيء اسمه حجاب لأن هذا الشيء هو فرض من الله ويبدو في عقول هؤلاء أن الله خلقنا خصيصا لتنفيذ فروض وأوامر منه .. لا لكي نكون نحن الادري بامور دنيانا بموجب العقول التي منحنا اياها !!!
آخر ما أذاعه وكرر اذاعته الخبراء الدوليون الراصدون لمناخ الأرض . أن جزءا كبيرا من مصر سيتعرض للغرق وسيتسبب 1لك في تشريد 7 سبعة ملايين مصري ..!!
والحكومة نائمة كالعادة ولا تتحرك لعمل شيء وأهل الحجاب لا يزالوا مشغولين ويشغلوننا بالحجاب وشئون الحجاب وحروب الحجاب وأمر الله وطلبات ورغبات الله المتعلقة بالحجاب ..
لقد لاحظت أن المتعاطفين والمناصرين المدافعين عن نجيب ساويرس ضد حملة الغوغاء الشعواء . أكثر ممن دافعوا عن 40 قياديا اخوانيا ممن زج بهم في السجون وصودرت ممتلكاتهم – لعل السبب أن كل هؤلاء هم من أنصار التفجير وسفك دماء شعب العراق هو جهاد في سبيل الله ضد محتل لا يستهدفه المفجرون بقدر ما يستهدفون ويصيبون شعب العراق !
ومن قدم خير بيداه أو بلسانه التقاه ... ومن قدم الشر أيضا ..
ويا سيدنا الحجاب : أما زالت هناك مشاكل ومهازل ومساخر كثيرة أخري سوف تسببها لنا ؟؟؟!!!
****
اليكم نسخة وصلتنا من بيان جماعة " مصريون ضد التمييز " تضامنا مع نجيب ساويرس .
****
حول الحملة الطائفية على نجيب ساويرس

تابع "مصريون ضد التمييز الديني" حملة التهجم الطائفي التي تقودها جماعة الإخوان المسلمين والجماعات السلفية على المهندس نجيب ساويرس بسبب تصريحات له بداية شهر نوفمبر الجاري، اعتبر فيها أن الحجاب بشكله الإيراني"الشادور" قد انتشر في مصر بما يذكره بإيران، وعلى خلفية تصريحات سابقة له بأنه سيقوم بإنشاء قناتين فضائيتين في مصر لمواجهة "الجرعة العالية" من البرامج الدينية والمحافظة في القنوات الأخرى".
وبعد دراسة متأنية لتصريحات المهندس نجيب ساويرس والحملة ضده فإن "مصريون ضد التمييز الديني" يعلنون ما يلي:
1- إن هذه الحملة الخبيثة التي وصلت إلي حد التحريض علي قتل المهندس نجيب ساويرس توظف أبعادا طائفية في تصفية حسابات مصلحية مباشرة، ذلك لأنه مسيحي ولأنه رجل أعمال مرموق، ولأنه أعطى نفسه الحق في إبداء رأيه في قضايا المجتمع الذي يعيش فيه.
2- من حق نجيب ساويرس كما هو من حق أي مصري، بغض النظر عن دينه أو لونه أو جنسه أو انتمائه العرقي أو السياسي، أن يعلن رأيه بصراحة في كل شئون الوطن.
3- إننا نحيي اهتمام المهندس نجيب ساويرس برسالة التنوير والتحديث في مجتمعنا، والمشاركة في الجدل الثقافي والمجتمعي الدائر في مصر الآن، الذي وإن شابته بعض الممارسات السلبية التي تصدر عمن لم يعرفوا غير الصوت الواحد والفكر الواحد، ودونه التكفير والتخوين، فإننا على ثقة بأن قافلة التنوير ماضية في طريق تحقيق رسالتها، عبر اتساع رقعة أبناء الوطن المشاركين فيها. ونحن
4- إذ نرحب بمبادرة المهندس نجيب ساويرس التي تتفق مع مبادئ "مصريون ضد التمييز الديني" في الدعوة إلى إعلاء قيم حرية الفكر والاعتقاد وتعميق ثقافة حقوق المواطنة، والسعي إلى القضاء على التمييز الديني من خلال تنمية الطابع المدني الديمقراطي للدولة المصرية، فإننا نعلن تضامننا معه في مواجهة الحملة الطائفية الشرسة التي تكرس - كغيرها من الممارسات الطائفية البغيضة - ثقافة الفرز ثم العزل ثم القطع والبتر الكامل مما يقوض دعائم الوطن والمواطنة، ونهيب بجميع الشرفاء والحريصين علي مستقبل هذا الوطن من المثقفين ورجال الأعمال المستنيرين وكل من له اهتمام بالشأن العام تأييد ومساندة المهندس نجيب ساويرس، واتخاذ موقف واضح إزاء ما تتعرض له مصر من حالة الهوس الديني الذي توظفه جماعات التطرف والظلام وما يؤدي إليه من جر البلاد إلى مستنقع الفتنة .
5- إن "مصريون ضد التمييز الديني" تدعو جميع المصريين الحريصين على مستقبلها، إلى الانضمام لقافلة التنوير، ومد يد المساعدة لمصرنا العزيزة في هذه الفترة المصيرية لتنهض من كبوتها، وتنفض عنها التوجهات الظلامية، وثقافة عصور الاستبداد، ولنتحاور دائماً معاً، نتفق ونختلف تحت مظلة حب الوطن، والتطلع لمستقبل أفضل لأبنائنا وأحفادنا جميعاً.

مصريون ضد التمييز الديني

#صلاح_الدين_محسن (هاشتاغ)       Salah_El_Din_Mohssein‏#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات