يحاولها الكافرون وترضى

السمّاح عبد الله
شاعر
(Alsammah Abdollah)

الحوار المتمدن-العدد: 2070 - 2007 / 10 / 16 - 11:15
المحور: الادب والفن
    

خبرتكِ العصافير في أول الأمرِ أن جميلاً
شديد سواد الثيابِ
شديد بياض الفؤادِ
على شعره من غبار الرحيل الكثيرُ
يحطك في زمن اليتمِ
في زمنٍ للفراغ الطويلِ
يخصّب في سنوات الجفافِ
يفتّح أبوابك المغلقاتِ
يرش عطاياهْ
خبّرتكِ العصافيرُ أني أنا آخر الأنبياءِ
وأجملهم
ليس قوليَ كذبًا
ولا في يميني كتابٌ يُنَبّيء عن زمن ٍ لا يكونْ
خبّرتك العصافير ُ أنك أنت التي اختارها اللهْ
كي أجرب فيها نبوّتيَ المصطفاة
وأخططها في عروقي
وأمشي
أذيع على الناس سرّي
أحدد خارطة الكفر بين أبي لهبٍ وأبي جهلْ
أحرقها بهما
وتظلين بين عروقي
وأمشي
وأنتِ
كما أنت
كافرةٌ برفيف العصافيرِ
غير مصدّقةٍ بكلام العصافيرِ
ضيّقةٌ بغناء العصافيرِ
لا تبصرين افتراح الفدادين
حين تغني العصافيرُ
خبّرتك العصافيرُ
أنك أنت التي اختارها الله
كي أجرب فيها نبوّتيَ المصطفاةَ
وقال ليَ :
اكتب
قلت :
لا أستطيع
ضمّني
ثم صبّ الكلام الإلهيَّ في جثتي
قلت :
لا أستطيع
هزّني هزّة كالزلازلِ
أحسست ساعتها
أنه كان يوم النشور
قلت :
يا رب لا أستطيع
فخيّرني بين نفيي عن الكون وحدي
وبين تسلخ جلديَ
فاخترت أن أكتب اسمك
علمني الله
أن أكتب اسمكِ .

....................

نون ٌ... دال ٌ... ياءْ
كافرةٌ بكلام الشعراءْ
نونٌ ... دالٌ ... ياءْ
أعشقها يا ربي
لكن نبيا آخر جاء
لم تبعثه
كذابٌ يا ربي
لكن حبيبتيَ الكذابة صدقت الناس
الجهلاء
نونٌ ... دالٌ ... ياءْ
لما قلت ليَ اكتب
خفتك يا ربي
فجريت إليها
عريانا
إلا من رعشة أطرافي
ووحيدا
إلا من أشباح ٍتتقافز حول خطايَ
تضلل تطوافي
يتسلق جلدي الذعر
كثعبان يتلوّى من اخمص قدميّ إلى مفرق شعري
ناديت عليها لتزمّلني
فأشاحت عني
وأدارت عينيها للمخلوقات الأخرى في طرقات اللهِ
ودثرني الناسُ الغرباءْ
نونٌ ... دالٌ ... ياءْ .

....................

بعدها
أنا هاجرت يا امرأة
لا تصدق قول العصافيرِ
كان الذي في سريري عدوّي
يضللني
لا يضللهم
فاستدلوا على ناقتي في الفيافي
ليس لي صاحبٌ أو دليلٌ
وليس على مدد البيد غارٌ
على بابه ينسج العنكبوت حكاياه
كي أتخفى
ووحدي
حاصروني
قرأت لهم ما تيسر لي من قصائد
تمتمت بالكلم الغامض
وأقمت أمامهمُ ألفَ سَدٍ
ومن خلغهم ألفَ سدٍ
وبينهمُ ألفَ سدٍ
رششت عيونهمُ بتفاعيل شعري
نثرت تعازيم سِر َّنبوتيَ المصطفاة
فأغشيتهم
فهمُ لا يرون
واقتربتُ حدودَ المدينةِ
لم يكُ في سورها نفَر ٌ ينصرون
يقولون
إني طلعت على دورهم شجرا يترقّص
أو قمرا يتبصَّصُ
أخرجتهم من ديارهمُ
ومنحت عطاياىَ
آخيت بين المدينةِ
والشجر العاطفيّْ .

....................

دمك الآن أسقطه من دمي
قطرةً
قطرةً
وأقول الكلام الذي أنت كذَّبتِ
فيه العصافيرَ
في سنوات الجفافِ
وسقَّطتُ من مقلتيكِ هواهُ
ومن ناهديك شذاهُ
ومن خطوك المتسرّعِ
سِكَّته المستحمة في خفقات ضياهُ
أقولُ
وأنت
كما أنت
يقصدك الأدعياءُ
وتبتسمين
يحاولك الكافرون
وترضين
ما زلت تصطحبين الهواء المزيف
تقتطعين من الوقت أضيقه
ومن المطرح المتباعد أكذبه
ومن الشجر المنطاولِ
ما خرَّبته رياح الخريفِ
وما هجرته العصافيرُ
ما زلتِ
كافرةً
بالعصافير .

==========
السمّاح عبد الله
==========

#السمّاح_عبد_الله (هاشتاغ)       Alsammah_Abdollah#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل