المجرشه

عبد الرزاق حسين الكناني

الحوار المتمدن-العدد: 2066 - 2007 / 10 / 12 - 00:55
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

المجرشه احدى الات الزراعه المستخدمه في سابق الزمن المتمكنك (عصر الميكانيك ) وهي اله تحتاج الى جهدعضلي
اقترنت المجرشه بالمراه عملا وتراثا بمزاجها ام بغيره ولكونها تعنى بالمنتج الزراعي اقتضى وجودها في المنا طق الزراعيه مكانا وببدء الزراعه زمنا ولكون العراق مهد اولى الحضارات كان لابد للمجرشه ان تولد من رحم
هذه الحضاره (هذا ما يوكده التاريخ بشقيه الكتائبي والترائبي )وهو ان قرية حسونه اول قريه عرفها التاريخ وتقع في جنوب العراق ولطبيعة الارض الطينيه هنا لم تقاوم الضروف البئيه ولذا فقدت اكثر سمات تلك الحضاره
وعلى الرغم من السبق الحضاري نرى ان الجهل والفقر يعم سكان تلك المناطق عبر عقود من الزمن ولت واليوم خير شاهد لهذا الجهل والفقر الشي الذي جعل الموازين كل الموازين تنقلب على عدالتها ليلحق الظلم اصناف الطيف الاجتماعي ولربما جعل من المظلوم ظالما ومن هنا كانت مظلومية المرأه وكان الرجل سيف الظلم المسلط جهلا منه للحضاره وضغطا من الفقر عليه لتنال المرأه عناء مجرشتنا ذات الخدمه العظيمه والمذمومه من طرف المرأه
وللاهميه بمكان نلفت ان الجنوب العراقي لم ينفرد بسمتي الجهل والفقر فمجرد نظره عادله ومتفحصه لاشهرجهات الجنوب الارضي نلمس تلك السمات وللمثال لا الحصر نستعرض( جنوب غربي ايران –جنوب لبنان جنوب افريقا امريكا الحنوبيه) مع وجود الفارق النسبي لكل بلد
هنا ينتابنا الفضول لمعرفة السبب والامر بسيط ان اصبنا الحقيقه فلو استرجعنا لوجدنا كل من تلك المناطق تحظى بكل الاسباب المغريه لاي طامع من ثروات الى موقع .......وبغض النظر عمن يكن هذا الطامع فالهدف واحد والمصلحه واحده وهي العمل على تجهيل وتفقير سكان تلك المناطق بغية الوصول للثروه
السؤال المطروح هل ان قصيده المجرشه هي اول ثوره تجابه الظلم على المرأه وهل ان المرأه المعنيه بقصيده المجرشه هي المتضرض الاكثر ضررا لتنال ذلك الشرف ؟؟؟؟؟؟؟
ان قصيده المجرشه حكة لنا قصة امرأه بسيطه لكنها رأت وبحسب ضنها ان غيرها ممن لا تسويها شرفنا منعمه
في حين انها لا تملك من الكرامه ولو بالحد الادنى ونراها تندب حظها العاثر يظهر هذا جليا في البيت القائل
حظي يهل ودي نزل
والجايفه حظها صعد
وقفة تامل
يروي لنا تاريخ الكتائب ان مجرشتنا لها حكايه مع السيده الزهراء فاطمه بنت رسول الله عليه وعلى اله الصلاة والسلام حتى ان الرسول الاكرم(ص واله) شكى حالها لاستخدامها المجرشه درجة ان يد الزهراء قد مجلت وهنا التامل هل كانت الزهراء (ع) مظلومه ومن الظالم وما هي المظلوميه وكيف تعامل الرسول (ص واله) مع تلك المظلوميه ومن المستفيد من تلك المظلوميه وهل يمكن ان تحول هذه المظلوميه الى انتصار للمرأه وكيف وهل يسهم هذا الانتصار في رفع المظلوميه ما سبق منها وما يلي وهل تختص المظلوميه بالمرأه دون غيرها اوليس المرأه ربما كانت امه فهل المظلوميه هي (مظلومية المراه اَم آلامه)
وبغض النظر عما يتمخض من الجواب لما سبق الا ان اللافت هو تحويل تلك المظلوميه نصرا حقيقيا من خلال هذا الشهر حيث الايثار هو النصر والجود بما امكن لمجرشه الزهراء ان تنتجه ليذهب ولثلاثه ايام لمستحقيه
اقول على عجاله هل من مقتد خاصه ونحن نعيش ايام هذا الشهر الفضي

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل