خليل صارم
الحوار المتمدن-العدد: 1657 - 2006 / 8 / 29 - 10:04
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- يتابع همفر : ثم وصلت الأوامر له لإكمال الشوط مع محمد عبد الوهاب وقد أمره السكرتير ألا يفرط بحقه ولو ذرة بسيطة حيث قال ( أنه حصل من العملاء عبر مختلف التقارير الواردة منهم على أن الشيخ هو أفضل شخص يمكن الاعتماد عليه ليكون مطية لمآرب الوزارة ) . وأضاف السكرتير أنه يتوجب التحدث مع الشيخ ( محمد بن عبد الوهاب ) بصراحة وأن عميل الوزارة في أصفهان قد تكلم معه بصراحة وأن الشيخ قد قبل العرض على شرط أن يحفظوه من الحكومات ومن العلماء الذين لابد وأن يهاجموه بكافة السبل حينما يظهر أفكاره وآراؤه علنا ً وأن يزودوه بالمال الكافي والسلاح اذا اقتضى الأمر , وأن يجعلوا له إمارة ولو صغيرة في أطراف بلاد ( نجد ) وقد قبلت الوزارة بكل ذلك . ...
- يعلق ( همفر ) هنا ..قائلا ً .. بأنه كاد يخرج من جلده فرحا ً بهذه الأنباء , وقد سأل سكرتير الوزارة عن العمل الآن .. وبماذا يكلف الشيخ , ومن أين يبدأ .. فقال السكرتير أن الوزارة قد وضعت خطة دقيقة ومحكمة لكي ينفذها الشيخ وهي :
1- تكفير كل المسلمين وإباحة قتلهم وسلب أموالهم , وهتك أعراضهم , وبيعهم بأسواق النخاسة ( بقيت النخاسة في السعودية الى وقت قريب ) والإفتاء بحلية جعلهم عبيدا ً ونساؤهم جواري . ( لاحظ الفتاوى التي ينشرونها سرا ً وعلنا ً وكلها تصب في هذا السياق ) .
2- هدم الكعبة تحت فتوى أنها آثار وثنية ان أمكن ومنع الناس عن الحج واغراء القبائل بسلب الحجاج وقتلهم .
3- السعي لخلع طاعة الخليفة ( آنذاك ) والإغراء بمحاربته وتجهيز الجيوش لذلك , ومن اللازم أيضا ً محاربة ( أشراف الحجاز ) بكل الوسائل الممكنة , والتقليل من نفوذهم .
4- هدم القباب والأضرحة والأماكن المقدسة عند المسلمين في مكة والمدينة وسائر البلاد التي يمكنه ذلك فيها باسم أنها وثنية وشرك والاستهانة بشخصية النبي ( محمد ) وخلفائه ورجال الاسلام بما يتيسر .( لاحظ أن ذلك هو من أهم أسس الوهابية فهم قد أخرجوا أحاديثا ً محرفة تنهي عن بناء القبور )
وهم أي الوهابية يقولون عن الرسول ( ص )( أنه رجل ومات / ريال ومات /. أي أنه عادي جدا ً . كأي رجل آخر. ) .
5- نشر الفوضى والإرهاب في البلاد حسب مايمكنه ذلك . ( لاحظ مايجري الآن على صعيد المنطقة وكيف يتم نشر الإرهاب التكفيري برعاية أمريكية إسرائيلية )
6- نشر قرآن فيه التعديل الذي تداولته الأحاديث من زيادة ونقص .( تم اكتشاف نسخة محرفة مؤخرا ً وجرى سحبها من التداول , خشية ردود فعل أكبر مما هو متوقع ) .
يقول ( همفر ) أن السكرتير قد قال له بعد أن أطلعه على هذا البرنامج : لايهولنك هذا البرنامج الضخم فان الواجب علينا أن نبذر البذرة وستأتي الأجيال اللاحقة لتكمل المسيرة , وقد اعتادت حكومة بريطانيا العظمى على النفس الطويل والسير خطوة خطوة وهل ( محمد ) النبي إلا رجل واحد تمكن من ذلك الانقلاب المذهل فليكن محمد عبد الوهاب مثل نبيه محمد .. ليتمكن من هذا الانقلاب المنشود .
بعد ذلك يتحدث همفر عن سفره الى الشرق حيث زار في البصرة منزل ( عبد الرضا ) والذي سلمه رسالة له كان قد أودعها محمد عبد الوهاب يبلغه فيها هذا الأخير أنه في نجد وتضمنت عنوانه هناك . فغادر همفر على الفور الى نجد . وبعد سفرة مضنية وصل الى العنوان والتقى محمد عبد الوهاب في داره هناك وقد بانت عليه آثار الضعف , .. يؤكد أنه لم يبح له بشيء مما يعرف .. وقد تبين له أن الضعف بسبب الزواج وأنه ( أي محمد عبد الوهاب ) ينهك قواه مع زوجته , فنصحه بالإقلاع وقد سمع نصيحته , وصار القرار أن يجعل همفر من نفسه ( عبدا ً ) له قد اشتراه من السوق وأن يعلن هناك أن العبد قد وصل الآن من السفر , وهكذا كان , فاشتهر عند أصدقائه بأنه عبد اشتراه وكان في سفر قد أمره به وقد عاد منه الآن , وقد عرف همفر بهذه الصفة . وتمت تهيئة الظروف لاعلان الدعوة . وبعد أن أحس بقوة عزيمته , وقد جمع حوله أنصارا ً لابأس بهم فأظهر الدعوة بكلمات مبهمة وألفاظ مجملة لأخص خواصه , ثم جعل يوسع من رقعة الدعوة .
يضيف همفر قائلا ً : أنه قد قام بجمع عصابة شديدة المراس حول الشيخ محمد عبد الوهاب . وتم تزويد هذه العصابة بالمال , وكان يشد من عزيمتهم كلما أحس بهم خورا ً وذلك من أجل مهاجمة الأعداء , وكلما أظهر الدعوة أكثر ازداد عدد أعدائه , وبدا أحيانا ً أنه كان يريد التراجع بسبب ضغط بعض الشائعات ضده , لكنه كان يشد من عزيمته ويقول له أن النبي ( محمد ) لاقى أكثر من ذلك وأن هذا هو طريق المجد وأن كل مصلح لابد وأن يلاقي العنت والإرهاق .
وهكذا استمروا مابين كر وفر , وأنه قد وضع حول أعداء الشيخ جواسيس تم شراؤهم بالمال , فكلما أرادوا التحرك ضده وإثارة فتنة يخبرهم الجواسيس بذلك وهكذا يقومون بإحباط خططهم , وذات مرة أراد أعداؤه اغتياله فوضع همفر الترتيبات اللازمة لإحباط الخطة , ولما ظهر قصد أعدائه انقلبت الخطة عليهم وصار الناس ينفرون منهم .
يضيف همفر أن الشيخ قد وعده بتنفيذ كل الخطط الا أنه قال : أنه لايتمكن في الوقت الحاضر إلا على الاجهار ببعضها , وهكذا كان . وقد استبعد الشيخ قدرته على
( هدم الكعبة ) عند الاستيلاء عليها , كما لم يبح عند الناس بأنها وثنية وكذلك استبعد قدرته على صياغة القرآن بشكل محرف , وكان أشد خوفه من السلطة في مكة وفي الاستانه ( آنذاك ) , وكان الشيخ محمد يقول أنه اذا ماتم الاجهار بهذين الأمرين فأنه سيتم تجهيز جيوش لاقبل لهم بها , وأنه أي همفر قد قبل منه هذا العذر لأن الأجواء لم تكن مهيأة بالفعل .
بعد سنوات من العمل تمكنت الوزارة من جلب ( محمد بن سعود ) الى جانبهم فأرسلت الوزارة رسولا ً الى همفر يبين له ذلك ويظهر وجوب التعاون بين المحمدين ( محمد بن عبد الوهاب ) ممثلا ً للدين و ( محمد بن سعود ) ممثلا ً للسلطة . ليستولوا على قلوب الناس وأجسادهم , فان التاريخ ( على حد قوله ) قد أثبت أن الحكومات الدينية أكثر دواما ً وأشد نفوذا ً وأرهب جانبا ً .
وهكذا كان وبذلك قوى جانبهم قوة كبيرة وإنهم قد اتخذوا من (الدرعية) عاصمة للحكم الجديد وللدين الجديد وكانت الوزارة تزود هذه الحكومة سرا ً بالمال الكافي كما اشترت الحكومة الجديدة في الظاهر عبيدا ً كانوا في الحقيقة من خيرة ضباط الوزارة الذين دربوا على اللغة العربية والحروب الصحراوية فكان همفر وإياهم
( وعددهم إحدى عشر ) يتعاونون على وضع الخطط اللازمة وكان المحمدان ( عبد الوهاب وسعود ) يسيران وفق هذه الخطط , وكثيرا ً ماكانوا يناقشونها سوية مناقشة موضوعية , اذا لم تكن تتضمن أمرا ً خاصا ً بالوزارة .
ينهي همفر الموضوع أو ( مذكراته ) قائلا ً أنهم جميعا ً قد تزوجوا من بنات العشائر , وإنهم قد أعجبوا بإخلاص المرأة المسلمة لزوجها , وبذلك اشتبكت أواصر الصداقة بينهم وبين العشائر أكثر فأكثر وأن الأمر أصبح يسير من حسن الى أحسن , والمركزية تقوى بمرور الوقت وينهي بالجملة التالية قائلا ً : أنه اذا لم تقع كارثة ما مفاجئة..؟ فإن البذرة مرشحة لأن تنمو ..وتنمو حتى تؤتي بالثمار المطلوبة .. انتهى .
.. بعد كل ذلك وبعد كل هذه المذكرات التي تبين حقيقة الوهابية .. نستغرب كيف أنه يمكن أن يكون هناك عاقلا ً يتمتع بالحد الأدنى من الفهم والوعي قد يؤمن بهؤلاء وبحقيقة إسلامهم .. مع افتقارهم للحد الأدنى من الأخلاق .. أو بأي من الجوانب الانسانية التي يجب أن يتحلى بها حتى الانسان البدائي .. ومن قرأ التلمود وأجرى مقارنة بسيطة يتضح له مقدار مانهل هؤلاء من التلمود ومازالوا .. وهذا هو الباعث لديهم على احتقار كافة الأديان والمذاهب وكافة العقائد ذات الطابع الأخلاقي والبعد الإنساني . فهم قد ضخوا في هذه المجتمعات :
1- الأحقاد المذهبية والطائفة . وهم يتلونون بسهولة , لغاية تمرير أفكارهم ومخططاتهم .
2- قدموا للعالم أسوأ صورة عن الاسلام .. من خلال مزاعم تافهة عن التمسك بالسنة وهي صور محرفة تم إخراجها من قبلهم .. فهم يشجعون على مايسمونه بالزهد زاعمين تقليد النبي والصحابة .. فترى واحدهم يتنقل بلحية تنمو بعشوائية وثياب قذرة ومسواك يمصمص فيه في الطريق .. ويتجشأ بشكل مقرب ويشرب الماء وهو يمصمص .. زاعما ً أن كل ذلك هو سنة .. وهو لاعلاقة له بالسنة فالنبي الكريم كان سيد النظافة والأناقة في عصره .. يحب التطيب واظهار النعمة . مع ذلك فإنهم يزعمون أن هذه الأشكال القميئة تعبر عن السنة .. أية سنة ..؟
3- يروون أحاديثا ً تظهر أن النبي الكريم يفتقد الى الحدود العادية من الذكاء وسرعة البديهة .. بل وأنه بحاجة لمن يفصل في نزاع له مع آخرين .. وأنه يحتاج لحماية أناس عاديين قياسا ً به .
4- هذه الفتاوى التي يخرجونها بين الفينة والأخرى عن استباحة دماء وأعراض وأموال الآخرين .. وأنها تدخل الجنة . ؟؟؟؟
5- يختلقون أحاديثا ً حسب المناسبة .. ويحملون النص مالايحتمل .
- اذا ً هذه هي الوهابية وهذا هو دورها المرسوم لها الذي يهدف الى تفتيت هذه المنطقة واثارة كل النزاعات فيها من طائفية ومذهبية وعرقية ..الخ وتشويه الإسلام وتقديم صورة متخلفة همجية عن المسلمين . وبث الأحقاد بين أتباع الأديان السماوية
- هم يحملون فكرا ً متطابقا ً مع الفكر التلمودي وينهلون منه .. وقياداتهم تقوم بدور الحاخامات التلموديون تماما ً حتى أنهم ذهبوا الى حد التطابق من حيث الشكل الخارجي .
- ( انتهى )
- المصادر : مذكرات مستر همفر .
- الانسكلوبيديا .
- مجموعة مجلات تعود لعام 1932 . باسم كل شيء والدنيا صادرة عن دار روز اليوسف .
- مقالات مختلفة .
#خليل_صارم (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
