اله القران... يقدر المواهب – الدعاء المستجاب

والاه المسيحية بالحرف الواحد يقول ادعوني استجب لكم ولم يشترط اي شروط ومع ذلك ان دعوتموه بش دائما يستجيب اذن كذاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا مثلما تفضلت... والدليل النعيم والتقدم والتطور الذي يعيشه اتباع اله القران... بعكس اتباعه الذين حتى ملابسهم الداخلية من صنع المسلمين... ولا زالوا يستنجون بثلاث حصوات... وهم الامة التي تضحك من جهلها وتخلفها الامة المسلمة...لانهم لا يزالوا لا يعرفون كيف يدخلون الحمام هل في القدم اليمين ام اليسار... فما أبيَنَ نباهتك!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يكفبنا اننا تركنا الوطن المغتصب بسبب التخلف الإسلامي اللعين وللمتخلفين عقليا والجهلة وقد لحقونا هؤلاء الجهلة العناء (بش) لا اعرف هل بش انها عربية ام انها لغة الجهالة اطلب من الحوار المتمدن عدم السماح للجهلة والجاهلين بالتعليق على المقالات القييمة
عذرا اخي بولس

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

nice
ولكن هل التطور هذا اصبح بسبب المسيحية او الثورة العلمانية التنويرية في حين ايام الحكم الكنائسي كان الماء لا ينصح باستعماله
https://www.youtube.com/watch?v=M8m24Bnefvw
كلامي واضح ومباشر وهو الرد على مسالة الدعاء وانت حولته الى موضوع التطور مع العلم ان المسيحية ليس لها اي علاقة به

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابونا نصير يبدو انك ضد تلاقح الثقافات او الحضارات او ما يسمى بالتطعيم في الرياضة فيطعم اي فريق بخبرات من لاعبين عالمين او بما يسمى باحتكاك الثقافات
فطلبك منع من تصفهم بالمتخلفين بريادة المقالات القيمة تمنعهم من التطور ومن اكتساب المعرفة وتطوير قدراتهم
فاحتكاك الجهلة والمتخلفين بالمتنورين والمتطورين لاشك سيغيرهم الى الاحسن
بخصوص مقالي عن مريم المجدلية ارسلته الى الموقع وانتظر نشره واتمنى ان يحضى بالموافقة على نشره من هيئة التحرير
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ملا عبد الحكيم لم اسمع ان موقع الحوار المتمدن المتمدن قد فتح مدرسة لمحو الامية و لا دورة لتطوير القابليات العقلية للاميين بش يا عبدالحكيم بش هذا انا أتمنى ان اقرا مقالتك عن مريم المجدلية و شفرك دافينشى معها على ان تكون مصادرها من الكتاب الذي الفه محمد
سيفرحني هذا لكي اعلق انا ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي نصير... التفكير الممنطق العقلاني لدى المسلمين سبة ونقمة تؤدي للكفر، أما التصديق دون أدله مع إلغاء كامل للعقل فهو إيمان عميق ونعمة لا ينبغي التفريط فيها، وصدق القائل بأن الجهل نعمه ( الغباء موهبة)... لذلك أتمنى أن أرى اليوم الذي يعقلن فيه الجندي ردوده قبل نشرها على الملأ، بكل ما فيها من سطحية وسذاجه وجهل وسخرية من عقله ان كان يملك بعضا، رغم إعتقادي الراسخ بإستحالة التخلص من كل ما سبق، طالما بقى الإسلام مسيطرا على عقله لحد الهوس... وصدقني انه رغم قيامي بإيضاح المغزى فهو لم يفهم او ربما لم يقرأ المقالة أصلا وانما فقط العنوان... وانصحك بان تأخذ الشور من راس أخيه الآخر فقد جاء بالتائه... حقا لا افهم كيف تستطيع امة ما ان تعيش مرفوعة الرأس وقوية، وهي تمارس طقوس الذلة والمهانة كل يوم خمس مرات... فسبحانك يا من تريد ان تَفرح باذلال خير امة اخرجتها للناس!!... تحياتي اخي نصير العلي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابونا نصير
ماحاجة لكي تسمع حتى تصلك فكرة ان الحوار المتمدن مدرسة لمحو الامية ولتطوير القابليات فهو فعلا مدرسة لانه احتضن كتابات بالعامية كما كتابات الراحل جان نصار رحمة الله عليه وكما يحتضن تعليقات من تصفهم بالجهلة والمتخلفين
اما مقالي عن مريم المجدلية فارسلته وخافت هيئة الحوار عليك وعلى غيرك ولم تنشره
الافضل ان اقدم ما كتبه اتباع المسيحية عنها
حتى لاتقول وتتهم المسلمين
ولمعلوماتك ارسلته مرتين ولم يتم نشره لماذا ياترى؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منذ سنوات بدأنا مع بدعة جديده وهي أضافة صفات القداسه الى المدن والقرى العراقيه فبعد النجف الاشرف وكربلاء والكاظمية المقدسه الان القاسم المنوره والكوفه العلويه وناحية العز الهاشميه وقضاء المجر الكبير المنور وحتى ناحية سفوان الحدودية مع الكويت سميت مدينة سفوان المباركه لان الخميني تبول فيها عندما طرد من العراق ورفضت الكويت دخوله اليها عن طريق منفذ سفوان الحدودي والان يبنى مقام كبير لتبوله ويقولون انه توضأ وتبول هنا قدس سره الشريف ... الكثير من الناس عند صلاته ودعاءه يرفع يده حتى تكاد تصل سقف الغرفه ويصدح بصوته ليسمع من به صمم

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي عبد الكريم بما انك من اهل الكوت... فالمقامات بها حدث ولا حرج... وصدقني انه في أيام القادسية وعند معركة مهران كنت على الحدود من ناحية بدرة وجصان... فطلبت من سائق الشفل ان يحفر الخنادق للدبابات كخط دفاعي... وعند وصولة الى احد المواقع ليحفرها كما عينتها له رفض ان يحفر وقال... لان هذه المنطقة مدفون بها سيد والله نسيت اسمه وربما سيد زبالة...وكما تعلم فانا من الكفار وعليك ان تتخيل النتيجة... اما عن خطوات علي فتجدها في الشمال والوسط والجنوب... ولا اعلم كيف عرفوا ذلك وربما فقد فردة نعاله وهناك وجدوها... ونسيت ان تخبرني ماذا اطلقوا على علي الشرجي وعلي الغربي... والعزير...والحبل على الجرار...وانا لازلت بانتظار احدهم لينقذ اله القران من ورطته الذي أوقع نفسه بها..تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مولانا قلت في احد تعليقاتك(من روائع قصص الخيال الديني- الإسراء والمعراج)
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584680
(ولكنك تناسيت ان حادثة الاسراء حدثت في مكة وبعد وفاة زوجته خديجة بين السنة الحادية عشر والثانية عشر قبل هجرته الى المدينة.. ولم يكن قد تزوج بعد لا حفصة ولا عائشة) أي ان خديجة لم تكن زوجته عندما سافر عبر الفضاء على ظهر البغل... ولكن اما ان عائشة تكذب واما انت كاذب ولا تعرف دينك وافلام رسولك... {قال السيوطي في الدر المنثور في ذيل تفسير قوله تعالى: سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام ) قال: واخرج الطبراني {ص 212}عن عائشة قالت : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآلة وسلم ) : لما أسري بي الى السماء أُدخلت الجنة فوقفت على شجرة من أشجار الجنة لم أرَ في الجنة أحسن منها ولا أبيض ورقاً ولا أطيب ثمرة فتناولت ثمرة من ثمرتها فأكلتها فصارت نطفة في صلبي فلما هبطت الى الأرض واقعت خديجة فحملت بفاطمة فإذا أنا اشتقت الى ريح الجنة شممت ريح فاطمة}... فهل كان لرسولك اسراء اخر قبل الاسراء الذي نعرفه بحيث انه بعد اسراءه جامع خديجة فحملت بفاطمة...فهل لك ان تحل لنا هذا الاشكال!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فاطمة عليه السلام ولدت قبل البعثة بخمس سنوات يعني قبل ان يكلف ابوالقاسم عليه الصلاة والسلام بالنبوية
فاذا كان الاسراء والمعراج حدث قبل ان يصبح ابو القاسم رسولا فانا كاذب والسيوطي والطبراني صادق في نقله لرواية سيدتنا عائشه رضوانم الله عليها
فلذا لاتنقل اي رواية قبل ان تتأكد منها
ثانيا انت لاتعتبر الرويات التي كتبها المنتصر وروايات قيل وقال صحيحة وايضا لاتمر عليك او لاتعبر عليك
اليس هذا ماتعتقده في تعليقك على مقال (الكعبة قبلة اليهود
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585399
فلماذا كل مقالاتك قامة على رويات المنتصر وروايا قيل عن قال
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=585658
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586128
هذه المقالات ردود لك ولكن عندما كتبت اسمك الموقع لم ينشرها الا بعد حذفه يبدو ان هيئة الحوار تخاف على مشاعرك
فهي مامرجوة منك تنقل بدون تدقيق ومن مصادر مشكوك منها

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اختلف الرواة في سنة ولادة فاطمة الزهراء عليه السلام فمنهم من قال انها ولدت قبل البعثة بخمس سنوات ومنهم من قال انها ولدت بعد البعثة بخمس سنوات
وعلى افتراض
انها ولدت بعد البعثة بخمس سنوات
فحادثة الاسراء كما وردت عنها الرويات
قبل الهجرة بثلاث سنوات ومنهم من قال قبل الهجرة بسنة واحدة اي في السنة11 قبل الهجرة او 12 قبل الهجرة
وفاطمة في الروايتين ولدت قبل حادثة الاسراء والمعراق
بست سنوات او بسبع سنوات
وعليه من ادعى انها ولدت بعد حادثة الاسراء والمعراج عليه ان يقدم الادلة على قوله هذا

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وفاة السيدة خديجة ام المؤمنين عليها السلام تؤكد مولدسيدتنا فاطمة عليها السلام
في السنة الخامسة قبل الهجرة
حيث انها توفت (السيدة خديجة )قبل الهجرة بثلاث سنوات
توفيت خديجة بنت خويلد بعد وفاة عم النبي أبو طالب بن عبد المطلب بثلاثة أيام وقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل الهجرة بثلاث سنين عام 620
هاي ما مرجوة منك ابونا بولس النسخ بدون تمحيص
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ختلف الروايات في تحديد ولادة الزهراء، فيبلغ أحياناً الفارق في عمرها (على اعتبار الفرق بين الروايات) عشر سنين أو أكثر بقليل. وعند استعراض تلك الروايات نجد أن بعضهم يقول بولادتها قبل البعثة النبوية بخمس سنين،و هو الرأي الثابت عند أهل السنة حيث يقولون أنها ولدت و قريش تبني البيت يوم حكم رسول الإسلام محمد بن عبد الله فينزاع حول من وضع الحجر الأسود في مكانه؛ وممن يقول بهذا الرأي الدولابي في كتاب الذرية الطاهرة [1]، بينما ذهب ابن عبد البر في الاستيعاب والحاكم في المستدرك [2] إلى أنها ولدت وعمر النبي إحدى وأربعون عاماً أي بعد سنة من البعثة النبوية.

على أن علماء الشيعة ومؤرخيهم ينقلون أنها ولدت بعد البعثة بخمس سنوات في أول شهر جمادى، ومنهم: المجلسي والطبرسي والكليني والإربللي والنيسابوري والشيخ الصدوق و ابن شهر آشوب [3]، لكن الشيخ المفيد في حدائق الرياض وقد نقل عنه الكفعمي في مصباح المتهجّـد و العدد القوية [4] يرى أنها ولدت بعد عامين من البعثة. وانفرد ابن أبي الثلج البغدادي في تاريخ الأئمة برأي وافق فيه علماء أهل السنة في أنها ولدت قبل البعثة بخمس , سنوات وقريش تبني البيت.

إرسال شكوى على هذا التعليق          26 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل هذا الموقع يكذب... وكفاك مسخرة بعقلك يا مولانا
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=203&ID=1520&idfrom=1503&idto=1507&bookid=203&startno=3
ولماذا يستدل به شيوخك اذا كان ضعيفا او كاذبا
http://www.alanba.com.kw/kottab/abdulhadi-alsaleh/198737/25-05-2011
http://maktab-fiqhi.com/news.php?newsid=10627
وهل تقصد ان عائشة تكذب والتي قال رسولك فيها ...خذوا نصف دينكم من الحميراء
عن ابن عباس قال:كان النبي يكثر من تقبيل فاطمة (يقبلها بين نحريها وليس فوق جبينها.. سلام الله عليهما) فقالت له عائشة أنك تكثر من تقبيل فاطمة، فقال ان جبريل ليلة أسرى بي ادخلني الجنة فأطعمني من جميع ثمارها فصار ماء في صلبي فحملت خديجة
بفاطمة فاءذا اشتقت لتلك الثمار قبلت فاطمة فاصبت من رائحتها جميع تلك الثمار التي أكلتها قال: خرجه أبو الفضل بن خيرون... فلا تاتي لنا بقال شعيط وفند معيط... والله انك عندما ذكرت ابي الثلج البغدادي ذكرتني بأبي الثلج الدوري... اضحك الله سنك!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

روى الحاكم في المستدرك عن سعد بن مالك، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: أتاني جبرئيل عليه الصلاة والسلام بسفرجلة من الجنّة فأكلتُها ليلةَ أُسري بي، فعَلِقَت خديجة بفاطمة، فكنتُ إذا اشتقتُ إلى رائحة الجنّة شممتُ رقبة فاطمة .
وروى الخطيب البغدادي في تاريخه عن عائشة، قالت: قلتُ: يا رسول الله، مالَكَ إذا جاءت فاطمة قبّلتَها حتّى تجعل لسانكَ في فيها، كأنّك تريد أن تُلعِقَها عَسَلاً ؟! قال: نعم يا عائشة، إنّي لما أُسري بي إلى السماء أدخلني جبريلُ الجنّة فناولني منها تفّاحة، فأكلتُها فصارت نُطفةً في صُلبي، فلمّا نزلتُ واقعتُ خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، وهي حوراء إنسيّة، كلمّا اشتقتُ إلى الجنّة قبّلتُها .
وروى المحبّ الطبري عن ابن عبّاس، قال: كان النبيّ صلّى الله عليه وآله يُكثر القُبَل لفاطمة عليها السّلام، فقالت له عائشة: إنّك تُكثر تقبيل فاطمة!!
فقال: إنّ جبريل ليلةَ أُسري بي أدخلني الجنّة فأطعمني من جميع ثمارها، فصار ماءً في صُلبي، فحملتْ خديجةُ بفاطمة، فإذا اشتقتُ لتلك الثمار قبّلتُ فاطمة فأصبتُ من رائحتها جميع تلك الثمار التي أكلتُها... والى هنا اسدل الستار.

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---