أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - عيسى بن ضيف الله حداد - مقاربة مختزلة لإشكالية عدم التدوين في التاريخ العربي القديم - الإنباط نموذجا














المزيد.....

مقاربة مختزلة لإشكالية عدم التدوين في التاريخ العربي القديم - الإنباط نموذجا


عيسى بن ضيف الله حداد

الحوار المتمدن-العدد: 5018 - 2015 / 12 / 19 - 02:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    


وقفة مختزلة مع إشكالية عدم التدوين في التاريخ العربي القديم - الأنباط نموذجا
-----------------------------------------------------------------------------
مشكلتنا مع الأنباط أو بالأحرى مشكلتهم معنا، في أنهم لم يكتبوا عن أنفسهم، من حيث أن نقوشهم قد انصرفت لشؤون شخصية بحته، لا تنير الطريق للتعرف على التاريخ الخاص بهم،
ربما توحي بومضات، قد تكون ذات فائدة، إذا ربطت بسرد ما.. وهو ما لم يحققوه هم بذاتهم عنهم، إنما قد حققه لهم غيرهم..
بيد أنه من الصعب الركون الكلي.. لما أتى من هؤلاء..
في هذا الصدد، لقد أصاب إحسان عباس، حينما قال (ص 9) :
ليس من السهل أن نتصوّر أمّة من الأمم لم تخلف لنفسها تاريخا مدوّنا، على نحو إخباري أو سردي أو تحليلي، أو لا يكون لها رواة أو قُصّاص يتناقلون تاريخها في شكله الواقعي أو الأسطوري،
ويتزيدون فيه، أو ينقصون منه كيفما شاءوا، أما حين تكون هذه ذات حضارة متميزة فإن الأمر يصبح أغرب، أمّة كان لديها رسامون ونحاتون ومغنون ومغنّيات،
فبأي لغة تُراهم كانوا يتغنّون؟! وهو يتساءل عن أشعارهم أين ذهبت، وأين الشاعر الذي كان يمجّد بطولات أمته، وينظم الملاحم والقصائد في أربابها وملوكها؟! -
يكاد يكون هذا هو حال الأنباط.. إلا إذا اعتقدنا أنهم كانوا يَعُدون النقوش في الصخور والمعابد والرموز الدينية وغير الدينية من تماثيل وصور ومسكوكات، معالمَ تغني عن كتابة التاريخ أو روايته،
إذ لولا العلاقات الخارجية التي دخلوا فيها مع جيرانهم لم عرفنا من أخبارهم شيئا مكتوبا..
في نظري، أن ألأمر يعود لكونهم لم يتخلصوا من بداوتهم، حتى في عهد تمدنهم، ذالك أن أبناء الصحراء قد اعتمدوا على الثقافة الشفوية، كحال عرب الجاهلية،
أما ما يخص ما ظهر عنهم من نقوش، فله صلة بكيفية أو بأخرى، بالمأثورات الدينية.. – وسنرى دلائل أخرى تجري على مذهب هذه الواقعة..

من حيث كونهم قد حملوا بدواتهم معهم، كيفما وأينما كانوا عليه.. فهل تكون الصحراء (المحيط ) والإبل (التجارة)، قد شغلتهم عن التدوين.. !!
لا يخامرني الشك، أن عدم التدوين قد سهل على كل من هب ودب، أن يذهب مذهب التواطؤ على التاريخ القديم للعرب.. وما أكثرهم، عدداً وتنوعاً..
على وقع هذه الظاهرة، نتحرى كيف قلب الإسلام موازين الواقع العربي، بنقله من عالم اللاتدوين.. إلى عالم التدوين..
( من المؤكد، أن عظمة الإسلام- كتاريخ لنا.. لا تظهر فقط هنا.. - حتى لمن لا يرغب أن ينحو تديناً.. كحالتي أنا..)-
--------------------
المرجع المشار أليه، إحسان عباس – أبحاث في تاريخ بلاد الشام – تاريخ دولة الأنباط.



#عيسى_بن_ضيف_الله_حداد (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مقاربة أولية مع إشكالية تدفق اللاجئين السوريين إلى البلدان ا ...
- مقاربة أولية في الذاكرة الجمعية
- المتغيرات في تركيبة الطبقة العاملة ودورها، والعلاقة مع الأحز ...
- العلمانية والإسلام


المزيد.....




- صاروخ يمني يربك إسرائيل: تعليق الملاحة في مطار -بن غوريون- و ...
- الأمين العام لحزب الله يُحذّر من -ثلاث مخاطر- ويؤكد: جاهزون ...
- انتهاكات بحق العشائر البدوية في السويداء بعد اتفاق انسحاب ال ...
- بعد تشخيص مرضه.. 3 تغييرات منتظرة في نمط حياة ترامب
- تفاؤل أميركي بقرب التوصل لاتفاق بشأن غزة
- موسكو توقف مسافرة أميركية روسية بسبب مسدس في حقيبتها
- إسرائيل تبني -موقعا سريا- في شمال غزة.. ما السبب؟
- مستشار ألمانيا يطالب نتنياهو بضمان تدفق المساعدات إلى غزة
- شيخ دروز لبنان: ندين انتهاكات السويداء ونرفض تدخل إسرائيل
- 4 أطراف تؤزم المشهد في الجنوب السوري.. ما خيارات دمشق؟


المزيد.....

- السيرة النبوية لابن كثير (دراسة نقدية) / رحيم فرحان صدام
- كتاب تاريخ النوبة الاقتصادي - الاجتماعي / تاج السر عثمان
- كتاب الواجبات عند الرواقي شيشرون / زهير الخويلدي
- كتاب لمحات من تاريخ مملكة الفونج الاجتماعي / تاج السر عثمان
- كتاب تاريخ سلطنة دارفور الاجتماعي / تاج السر عثمان
- برنارد شو بين الدعاية الإسلامية والحقائق التاريخية / رحيم فرحان صدام
- الانسان في فجر الحضارة / مالك ابوعليا
- مسألة أصل ثقافات العصر الحجري في شمال القسم الأوروبي من الات ... / مالك ابوعليا
- مسرح الطفل وفنتازيا التكوين المعرفي بين الخيال الاسترجاعي وا ... / أبو الحسن سلام
- تاريخ البشرية القديم / مالك ابوعليا


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - عيسى بن ضيف الله حداد - مقاربة مختزلة لإشكالية عدم التدوين في التاريخ العربي القديم - الإنباط نموذجا