القرآن يقول : ( لتعارفوا ) والكهنة يُضيفون شرطاً !!

أبو السراج الحسني

الحوار المتمدن-العدد: 4679 - 2015 / 1 / 1 - 21:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عندما يطلُّ علينا عامٌ ميلاديٌ جديدٌ ، تتجدّدُ تلك المواقف من بعض الكهنة لتأكيد القطيعة مع الشعوب الأخرى ومختلف الأديان ، مُبرّرينَ هذا الفهمَ المتحجّر برواياتٍ لا يصح نسبتها إلى الرسول الأعظم ص ، أو اجتثوها مِنْ سياقها الذي تجلبَبَتْ به أوّلَ مرة .
ما أكثر ضجيجَهم في القنوات الفضائية وصراخَهم " لا تهنئوا النصارى ، لا تتشبهوا بأهل الكتاب ، لا تجتمعوا معهم في مجلس واحد ، لا تدخلوا كنائسهم ، لا تُوالوهم ....وهلم جرا "
حالة طوارئ واستنفار عظيم ..!!
ماذا وراء كل هذا ؟!
عقول أطفال ، وحاشا البراءة التي تفيض بالإنسانية .
مُشكلة هؤلاء الصغار ـ فيما يبدو لي ـ أنها مع الإنسان الذي كرّمه الله بنص القرآن { ولقد كرمنا بني آدم } فكل آدميّ هو مُكرّمٌ بالأصالة ، ولا نجدُ هنا في الآية ذِكْراً للخلفية الدينية أو الخصوصية الثقافية ، فالتكريم باعتبار الآدمية ، هل قال القرآن { ولقد كرمنا المسلم !!} إنْ هذا إلا بهتانٌ .
وهذه آية أخرى تؤكد مُرادَ الله { يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ..} الخطاب عامٌ للبشرية بدليل " الناس " و " شعوبا وقبائل " ثم ذَكَر الغاية من اختلافنا كشعوب وقبائل بقوله " لتعارفوا " ، وكأنّه يقول : إنّ هذا التنوع ضرورة إنسانية من أجل التواصل بين الشعوب ، ولمْ يذْكُرْ في الآية الخلفية الدينية والخصوصية الثقافية ، وما كان ربّك نسيّا .
هذا هو القرآن ، طافحٌ بالدعوة إلى التواصل مع الآخر مهما كان دينه ومعتقده واتجاهه ، باستثناء الإنسان المُحارب المُجرم الذي تنطبق عليه كل آية تنهى عن الموالاة ، أمّا الإنسان المسالم فقد أمَر القرآن الكريم بقوله { لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين }
هذه هي رسالة الإسلام ، وهذه قيمُ القرآن الكريم ، محبة الإنسانية ، والرحمة بالخلق جميعا ، ومن بين هؤلاء إخواننا النصارى الذين يحتفلون بميلاد المسيح عليه السلام ، فإنّنا نُعلنُ محبتنا لهم ورحمتنا بهم ، واتساع صدورنا لهم ، ويجبُ أن نتواصلَ معهم ، وأن نحتفل معهم ونهنئهم ، ونتقاسمُ معهم تلك اللحظات السعيدة بتذكر حامل رسالة المحبة السيد المسيح ، ونتواصى على الرفق بالإنسانية جمعاء ، ونشر السلام ، لأنّ الله يريدنا أن نتعارف ، ويحبّ المقسطين .
وإذا فهمنا التعارف والإقساط بشكل فيه حرجٌ على الإنسانية فإنه ليس من دين الله .
فمتى يفهمُ الكهنة أنّ الأديان جاءتْ لرفع الحرج ، وتبسيط العلاقات باليُسر والسماحة والرأفة ؟
إنّ هؤلاء الكهنة يفترون على الله عندما ينهون شبابنا عن التواصل مع الآخر ، لأنهم يُصادمون بفهمهم الأعوج مقاصد القرآن الذي وصفه الله بأنه غير ذي عوج .
ألا يستحي هؤلاء الكهنة من غبائهم الذي باتَ واضحا لكل الناس ؟! .
ألا يستحي الكهنة من القرآن الذي افتُتح بالانفتاح على العالم حين قال { الحمد لله رب العالمين } واختُتم { قل أعوذ برب الناس } فالقرآن يؤكد أنّ الربّ لكل العالمين ولكل الناس ، فينبغي أنْ نكونَ كمخلوقات لبعضنا كما الله هو للجميع .
لعلّ الكهنة يظنون أنّ الله لهم وحسْب ، لا ينظرُ إلا إليهم ، ولا يُمدّ بعطائه سواهم ..!!
لو صحّ هذا ، فماذا يعني أن يخلقنا الله مختلفي العقائد والثقافات ثم يكلفنا بالتعارف ، فهل التعارف المطلوب مشروطٌ بإلغاء مُعتقد الآخر أم أنه مُحرّرٌ من هذا الشرط ؟ فليأتوا لنا ببرهانهم إن كانوا صادقين .

#أبو_السراج_الحسني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات