الشيخ أبو لحية كِلبسات!!

أحمد زيادة

الحوار المتمدن-العدد: 4215 - 2013 / 9 / 14 - 09:23
المحور: كتابات ساخرة
    

أحمد زيادة يكتب: الشيخ أبو لحية كِلبسات!!

إن تعريف اللحية: شعر ينبت فى الوجه و يظل هذا الشعر ينمو و ينمو حتى يصل إلى طول مناسب بالنسبة لأى إنسان.
أما تعريفها فى الدين: ما سبق، إضافة إلى أنها سُنَّة عند المسلمين عن الرسول (ص).
ثم تطور على مدار القرون إلى أن أصبح تعريفها منذ العقد الخامس من القرن الماضى و حتى ما قبل 25 يناير إلى أنها تشير إلى التطرف و الإرهاب، و تشير لصاحبها إلى طريق أمن الدولة ليُشار إليه هناك فى أماكن أخرى!
ثم أصبح تعريفها بعد 25 يناير: رمز الإسلام الذى اعتقل فى السجون على مدار عُقود، ثم خرج منها ليكون السبب فى نجاح الثورة.
ثم تطور تعريفها سريعاً فى خلال حوالى سنة ليصبح تعريفها: رمز الإسلام المُطلق و الوحيد، و من الآخر لو معندكش لحية تبقى كافر و زنديق و فاجر و نجس أو مسيحى برده بنفس المواصفات!
و لو عندك تبقى راجل متدين، و من رجولتك ممكن يجيبولك راجل، و فى الغالب لو عندك و الطول حلو حتبقى قيادى و سياسى!
أما حالياً لو انت من العيِّنة اللى فى السَّطر اللى فات علطول، فتعريفك إنك مش حيبقى عندك أى حاجة.
النوع الأخير و الذى انتشر بعد ثورة 25 يناير، و مازال حتى الآن هو الشيخ أبو اللحية الكِلبسات، و اللى بيركب دقنه بكلبسات!
تعريفاته عديدة منها: الشيخ الذى انتشر فى كل مكان بصوره المليانة شعر و يَدَّعى الإسلام الصالح و القيادة الحازمة، ثم تجده يقود اعتصام فى ميدان مليان سلاح!
و منها: الشيخ اللى حاول إنه يقنعك إنه أصلى مش استبن، و إن كل شىء حيبقى حلو بالحب، ثم تجده جاسوس على بلده!
و منها: الشيخ الذى يتحدث عن عدم انتماؤه للشيخ بتاع الشيخ اللى فات، و يتحدث عن الوسطية و الاعتدال، و يتحدث عن الفتوح التى ستتم فى عهد مصر القوية، ثم تجده أول الرافضين لكل الرافضين للجاسوس اللى قبله!
و منها: الشيخ الذى يخرج علينا فى كل مكان ليحدثنا عن الانتماء لجيش هو خير أجناد الأرض، ثم يعود ليتحدث عن نفس الأجناد أنهم سفاحين و مش رجالة!
و تتعدد و تتعدد تعريفات هذا النوع أبو نص لحية و الحِدق يفهم.
أما الشيخ أبو لحية كلبسات من الطبقة المنخفضة فهو الشيخ المُواطن العادى الذى يتحول لونه فى النهار إلى اللون الأصفر يجول الشوارع و يستمر فى التهليل، و يجلس على المقهى ليلاً تسمع صوت كركرة الشيشة و هو يشربها و يظل يقنعك إن ثورة 30 يونية هى انقلاب عسكرى، و أننا سنشرب كأس المر من العسكر و سفحهم و قمعهم، و أن ما حدث هو حرب على الإسلام، و عندما ينتقل ليتحدث عن سوريا يحاول إقناعك بأن "الضرورات تُبيح المحظورات" و لذلك يجب أن ندعم التدخل العسكرى فى سوريا ضد قَتَلة الشعب السورى المسلم!!
و فى جميع الأحوال فالنوعين السابقين بمجرد أن تبدأ فى مخاطبتهم بالعقل  و تذهب بهم إلى أدلة و وقائع و تطالبهم أن يُعملوا ما يُسمى بالتفكير العقلانى و الاستدلال المنطقى، تجدهم يبدأون فى خلع الكِلبسات اللى فى وشِّهم و يسبولك الدين!!
أختم كلماتى برسالة للشيخ الكِلبسات: "إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار، و لن تجد لهم نصيراً"؛
فلتق الله فى إسلامك، و السياسة نجاسة و انتوا ناس طاهرة، و كل ما تفعولنه الآن لن ينصر الإسلام".

[email protected]
twitter: @AhZeyada

#أحمد_زيادة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل