المازوخية و الحب!

محمد الليبرالي

الحوار المتمدن-العدد: 4085 - 2013 / 5 / 7 - 16:31
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

المازوخية هية التلذذ بأيقاع الألم على النفس وهية عكس السادية التي تعني التلذذ بأيقاع الألم و الأذى على الأخرين وهية أضطرابات نفسة ناتجة من عوامل متعدد قد لا يكون هذا المكان مناسب لشرحها لكن ما يهمنا في هذه المقالة هو علاقة هذه الحالات بالأنسان وخصوصاً المازوخية , هل الأنسان لديه ميل جيني لكي يكون مازوخياً؟ وهذا ما سنحاول أثارته في هذا المقال من خلال عرض بعض التسائولات المشروعة.

الحب هو ذالك الشعور الجميل بالأنجذاب بين شخصين حيث يجعل هذا الشعور الأنسان مختلف عما كان قبل دخول هذا العالم فيجعله اكثر رقة وحنان وميل نحو سماع الأغاني الغرامية التي تذكره بحبيبه و البحث عن القصائد الرومانسية التي تصف اشتياقه لحبيبه ومع ما يحمله هذا الأشتياق من ألم نفسي ألا أنه يبقى مح لدى الحبيبين وغالبا يكون الشخص المحب من اكثر الأشخاص ميلاً للبكاء..و من اكثر الأشياء التي تشعل جذوة هذا الحب وتجعله مستعراً هو البعد عن الحبيب فيكون هذا البعد اما لأساب البعد المكاني أو لأسباب موضوعية أخرى مثل العطلة الصيفية لطلاب الجامعات حيث تكون هذه العطلة كالنقمة عليهم تمنعهم من رؤية بعضهم طوال أشهر فيكون هذا البعد المؤلم و المعذب سبب في أشعال نار الحب أكثر. فهل هذا الألم الذي كان سببه البعد هو من جعل الحب يستعر و المفارقة اننا نجد ان هذا البعد ما أن ينتهي ويحدث الوصل حتى يبدئ منحنى الحب بالنزول تتدريجياً الى ان ينتهي الا ما ندر! فهل التلذذ بعذاب البعد هو سبب أيضا في أبقاء جذوة الحب مستعرة؟و لنأخذ مثلا قصائد الشعراء التي تتغزل بالحبيب فنجدها تستخدم كلمات مثل (انا أسير لديك, عيناك تقتلني, حاجبيكِ حراب تقطع قلبي....الخ) وهذه الكلمات القاسية و المؤلمة التي تعبر عن عذاب يتعرض له الحبيب من حبيبه لكنه مستمتع بهذا العذاب الجميل بل ويتغنى ويفخر بهذا الألم القاسي. في احدى المرات سئلت احد أصدقائي ممن مر بتجربة الحب و قد أكتوا بناره أن يصف لي الحب بكلمات بسطة ومعبرة قدر أستطاعته فقال لي ( الحب هو ان تنام عاري الجسد على الرصيف في ضهر صيف شهر تموز) تأمل معي عزيزي القارء قسوة هذا التعبير فهو يشبه الحب كأنه حرقاً للجسد فنحن نعلم جيدا قسوة حر الصيف حيث أنك لا تستطيع ان تخرج حافي القدمين و ألا لحترقت قدماك رغم ان القدم اقل حساسية من باقي الجسد كيف اذا عرضت جسدك الرقيق لهذا الحر الذي قد يؤدي به الى الحرق! رغم هذا العذاب و الألام القاسية التي قد يتعرض لها المحب الا ان الأنسان يسارع نحو الحب محاولاً ان يجد له مكاناً فيه! هذا الميل لدى الأنسان لأضفاء الألم و العذاب على الحب و التلذذ به اليس من الممكن ان يكون هناك ميل فطري لدى الأنسان نحو الألم بحيث عندما ينتهي الألم في الحب يبدأ هذا الحب بالأنتهاء او أن يقل على أقل تقدير فهل هذا الألم يعطي للحب قيمته ويشعل نار جذوته لأن الأنسان يحب الألم؟

نلاحظ بعض الأحيان أن الأنسان يميل أن يضهر نفسه مضطهد و يحمل من المشاكل أكثر من غيره كلنا تقريباً أو بعضنا مررنا بموقف أن شخصين قد نكون أحدهما يتباريان لأضهار ايهما اكثر مشاكل ومصائب فأذا اتى احدهما بمشكلة أصابته فتجد صاحبه يحاول أن يأتي بأكبر منها وهكذا دواليك حتى ينتصر أحدهما او يملان فيسكتا...

أخيراً اقول هل الحب وما يشكله من ألم الذي يجعل هذا الحب مستعراً وبغيابه لا يكون كما في وجوده هل يجعلنا نربط بين الألم و ميل فطري في الأنسان لتلذذ بالألم مما يجعل الحب نوع من أنواع المازوخية ولو بشكل مخفف؟ او قد أكون مخطأ في هكذا تصور على العموم هذه تساؤلات قد طرئت على بالي و أردت أن اشارككم بها فأنا لست متخصص بالأنثروبولجي(علم الأنسان) في ما يرتبط بأحوال الأنسان و ظواهره الفكرية والنفسة...

#محمد_الليبرالي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات