أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عصام شعبان عامر - خطوات منطقية (4)














المزيد.....

خطوات منطقية (4)


عصام شعبان عامر

الحوار المتمدن-العدد: 3460 - 2011 / 8 / 18 - 07:54
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


الحس هو القاسم المشترك بين جميع الأحياء . من هذه المقولة أبدا فى دراسة مستقلة لمراحل تطور الوعى البشرى وربط ذلك التطور بما وصل إليه الفكر الإنسانى من تكنولوجيا وتقدم وتنظير .
إن القاسم المشترك بين جميع الأحياء هو عملية الاحساس وهى عملية عصبية بالدرجة الأولى .
الاحساس :- هو سقوط المثير على العضو الحاس فينبه بذلك الجزء الخاص بالحس فى المخ وينبه المراكز العصبية الاخرى .
أما الادراك :- فهو ترجمة هذا الاحساس ومحاولة استحضار صورة مشابهة له مخزنة فى الذاكرة لتحصل عملية الربط بين المثير وموقف قديم يعمل على اثارة المراكز العصبية للذاكرة ومايرتبط بالموقف المثير لكى تحدث استجابة .
اذا الادراك مرحلة تاليه للحس والعمليه كلها تخضع ( لمثير استجابة ) هذا فى الحيوان لكن فى الانسان لا تتوقف العمليه الادراكيه عند حدها الفسيولوجى والعصبيى وهذا هو اللغز المحير اذ تتولد لدى الانسان قدرة من نوع آخر هى الوعى وهو حالة نفسيه تختلف من فرد الى آخر وتتاثر بالاحساس والادراك والذاكرة ما هو الوعى ؟ ولماذا نعى ذواتنا والأشياء من حولنا ؟ اسئلة لازالت قيد البحث والتنقيب .
لا احد على وجه الدقه يستطيع أن يضع يده على جزء من المخ ليقول أن هذا الجزء يخص الوعى .
الوعى هو الحالة التى تتجاوز الادراك وتنتقل فى مرحلة اخرى الى اللاوعى ومنه الى اللاادرك ومنه الى الحس اللاشعورى فالعمليه عبارة عن مثلث مقلوب يبدا بالحس الشعورى وينتهى بالحس اللاشعورى أو اللاحس .
الحس الشعورى – الادراك – الوعى – اللاوعى – اللادراك – الحس اللاشعورى
هذه الحالات فى كل متصل فى دائرة واحدة ومتناهية ومتناسقه فى طور واحد وفى كيان واحد تجانس يكاد يلغى الحدود الفاصلة بينها والحقيقة الفعلية التى تكون ماثلة أمامنا مباشرة أن الإنسان يعى ذاته ويعى الكون حوله بل الإنسان هو من يضع الإصطلاحات التى تحدد ماهية الكون بل نذهب أبعد من ذالك الإنسان هو من يصنع الكون فى عقله من خلال مداركه المتصلة بالوعى الإنخلاع الذاتى والآنى فى طور واحد مع الذات ومع الكون هو ما يصنع هذا الفرق العجيب هذه العلاقة العاقلة المريدة هى ما تجعل الإنسان إنسانا .

كيف تحدث هذه العمليات فى المخ وكيف تتطور؟ كيف تطور الوعى البشرى ؟
كيف استطاع الإنسان أن ينتقل من حالة الجهالة إلى حالة الوعى وكيف استطاع أن يخلق اللاوعى ويستنطق منه ما يجوش فى ذاته المركبة من إرادات خفيه تجابه الواقع وتحاول أن تطمسه بالذات والإرادة . هل يستطيع الإنسان ان يعيش بلا وعى ؟ لايمكن للإنسان ان يكون إنسانا بلا وعى لذلك كانت المسكرات والمخدرات من أشد أنواع التدمير لإنسانية الإنسان نفسه إنها الجهالة بالإنسان أن يجنى إنسان على نفسه بهذه الجنايات فهى جنايات متعددة وليست جناية واحدة عندما يفقد الإنسان نعمةالوعى ويصبح مسخا حيوانا وأقل دونية من الحيوان لأنه ألغى هذا الكنز الكامن ذالك العقل هذه النعمة التى إحتوت على كل النعم وألغاه بمطلق حريته وبمنتهى إرادته أما الحيوان فهو مجبر على أن يكون بلا وعى لأنه بلا عقل .
ولكن المحير أن هذا الوعى ليس له جهاز خاص فى الإنسان لقد اختلف علماء علم النفس المعرفى والفسيولوجى حول هذه المسألة ففريق ذهب إلى وجود فصوص فى المخ هى المسؤلة عن ذالك وفريق ذهب أنه لايوجد وبالتجربة والتشريح حاول كل فريق جاهدا أن يثبت صحة نظريته وما زال الأمر معلقا لم يحسم لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء.
مقولات :-
• الإنسان لغز محير كلما بت فى تحليله تحول إلى سراب .
• الله الكون الإنسان لم نتعمق فى فهم الأول والثالث فهل بفهمنا للثانى نستطيع أن نحل اللغز .
• ليس كل مانراه حقيقة وليس كل حقيقة سراب .
• الإنسان بنيان الرب ملعون ملعون من هدم بنيان الرب (حديث شريف ).



#عصام_شعبان_عامر (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- سقوط الامم(2) كتابية الفكر وأممية الرسم
- خطوات منطقية(3)
- خدعوك فقالوا سلفية !(1)
- خطوات منطقية(2)
- وانتصرت ثقافة القطيع
- الإنتكاسة
- تعديلات ام ترقيعات
- خطوات منطقية(1)
- إحذروا من الثورة المضادة ياشباب مصر
- حقاإنها ثورة ليست من اجل الثروة
- مرجعية الضمير
- بين الظاهر والباطن عوالم أخرى
- الله يتجسد(1)
- سقوط الامم(1)
- الدهماء
- وعاظ جلادون


المزيد.....




- ماذا قال الحوثيون عن الاحتجاجات المؤيدة للفلسطينيين في الجام ...
- شاهد: شبلان من نمور سومطرة في حديقة حيوان برلين يخضعان لأول ...
- الجيش الأميركي بدأ المهمة.. حقائق عن الرصيف البحري بنظام -جل ...
- فترة غريبة في السياسة الأميركية
- مسؤول أميركي: واشنطن ستعلن عن شراء أسلحة بقيمة 6 مليارات دول ...
- حرب غزة.. احتجاجات في عدد من الجامعات الأميركية
- واشنطن تنتقد تراجع الحريات في العراق
- ماكرون يهدد بعقوبات ضد المستوطنين -المذنبين بارتكاب عنف- في ...
- جامعة جنوب كاليفورنيا تلغي حفل التخرج بعد احتجاجات مناهضة لح ...
- إعلام: وفد مصري إلى تل أبيب وإسرائيل تقبل هدنة مؤقتة وانسحاب ...


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - عصام شعبان عامر - خطوات منطقية (4)