قصة كان وأخواتها والراهبة ديمو

عبد الرحمن البحراني

الحوار المتمدن-العدد: 2837 - 2009 / 11 / 22 - 03:36
المحور: المجتمع المدني
    

اللهمّ أني اليتيمة المظلومة المحرومة أمتك وأبنة عبدك اليتيم المظلوم المحروم ديموقراطية بنت الحاج دستور , أليك يا ألهي أشكو قهري وكمدي أبث الامي واحزاني
وبك بك وحدك لا بغيرك يا ألهي أستعين وأتوسل ان ترحمني وان تكتب لي النجاة والخلاص من العاهرات المتسترات بالدين كان وأخواتها وأن تأخذ بثأري وتنتقم
لي منهن جميعا فردا فردا وان تبدأ أولا بالمستترات الخمسة اللوا تي يمارسن المهنة مشتملات بعباءة الورع والتقوى ومتخندقات وراء سمسارهن الاطرم _ما _
وهن عدا وحصرا ما...زال ما...دام ما...برح ما...انفك ما...فتىء .
وثانيا المحجبات الستة وما أدراك ما المحجبات الستة اللائي يبصقن على ما الاطرم ولا يعترفن به كسمسار ناجح يجيد فن السمسرة ويخرجن من دونه يمارسن المهنة
لحسابهن الخاص جهارا نهارا شاهرا ظاهرا لا خائفات ولا وجلات ولا خجلات واثقات ناشطات فاعلاتن مستفعلات يلهجن بذكر الله كثيرا ويسبحن بحمده بكرة واصيلا
يؤمن بالغيب وباليوم الاخر ويقمن حدود الله ولا تاخذهن بالله لومة لائم يقمن الصلاة ويأتين الزكاة ويامرن بالمعروف وينهين عن المنكر ويجاهدن في سبيل الله بانفسهن
فقط لان المال والبنون زينة الحياة الدنيا ويشدن الرحال الى الديار المقدسة ست مرات في العام الواحد فقط لا غير بواقع مرة واحدة فقط كل شهرين لضرب ثلاثة عصاقير
بحجر واحد عصفور المتعة وعصفور الزيارة وعصفور التجارة علما انهن لا ياكلن اللحوم المعلبة الا ما صوصج منها فان لحوم الصوصج حلال لانها طويلة ناعمة
ملفوفة مقولبة وسهلة الهضم لذيذة عند المضغ محببة ثم وبما انهن شريفات عفيفات فاضلات فانهن يحجبن في العلن المكشوف الذي سمح الله بكشفه للناظرين مثل الوجه
والكفين واخمص القدمين ويكشفن في الخفاء المحجوب الذي امر الله بحجبه عن الناظرين وهو المنطقة المحصورة بين دائرة السرة واعالي الفخذين ثم انهن بعد ذلك ينفقن
مما رزقهن الله ومما ملكت ايمانهن حلالا طيبا من الغنائم والحقوق الشرعية ينفقنها في سبيل الله وعلى حبه صحيفة ذي مقربة وفضائية ذي متربة وخطيبا مفوها ذا مسغبة
واخيرا يوزعن بالمجان البطانيات والملابس المستوردة على الجماهير الخائبة المنتخبة (المنتخبة_بكسر الخاء)
وهن عدا وحصرا وانت يا الهي اعلم بعددهن وعدتهن ...ليس...صار...ظل...بات...اصبح وطبعا كبيرتهن كان التي علمتهن السحر والسمسرة.
وثالثا عليك ياالهي بالمعزى ذات الذيل المعقوف الذي ينعقف بسرعة بالغة ويترك العورة ظاهرة سافرة نافرة واعني بها القبيحة...اضحى وتوأمها ...امسى
واخيرا وعند اخيرا تسكب العبرات الفاضلات الستة المتطوعات اللاتي نذرن انفسهن للزواج المنقطع (المتعة) خدمة للصالح العام وتلبية للشعور بالمسؤلية
وهن عدا وحصرا ...اض...جاء...غدا...راح...عاد...قعد وتلكم قصتهن قصة طويلة لا تخلو من شجون واليكموها اختصارا واجزاء متتابعة في حلقات كما وردت
في كتاب ( الشرق الاوسط المريض بين الخضيض والحضيض ) لمؤلفه العلامة الجليل والمحقق البارع والنجم اللامع شيخ المتالهين عبقري عصره والعصور
الجليدية الاربعة وثلاثة ارباع العصر الحجري القديم الاسفل السيد (جاري بن شرقويه الاول )

الجزء الاول: مناجاة الراهبة ديمو ...................................ترقبوها في العدد القادم

#عبد_الرحمن_البحراني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات