أيام الورع السورية

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 846 - 2004 / 5 / 27 - 04:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد انطفاء جذوة الأمل، وانحسار موجة التفاؤل، انتشرت في الأوساط الاجتماعية ردة دينية واسعة، وملفتة..ولقد بانت ملامحها أمام المساجد وبخاصة أيام الجمعة من كل أسبوع وأمام الكنائس أيام الآحاد..! ومع أنَّ الجسم الاجتماعي يتمِّيز بغالبيته بالتدِّين لكن هذا اللجوء الجماعي إلى المساجد، وإلى الكنائس [لم يبق في البلد معابد حتى نذكرها..!] وليد مرحلة ما بعد الرئيس الأب، فبعد أن عمَّ اليأس من جراء اكتشاف الناس أن لا شيء قد تغَّير.. ولا شيء أصلاً في وارد التغير.. وأنَّ مقولة الاستمرارية حقيقية وهي ملموسة لمس اليد.. بعد كلِّ هذا، لم يكن أمام الناس المتعطشين للتنفس بحرية، وتأمين لقمة العيش بكرامة، إلا الارتداد نحو خالقهم يطلبون منه المعونة.. ولا يغيِّر من هذه الحقيقة ارتداد البعض نحو جهةٍ أخرى لطلبها..! وهكذا تكون السلطة الوطنية التقدمية الاشتراكية الوحدوية، قد نجحت خلال فترة قياسية لا تتجاوز نصف قرن في دفع الناس بالجملة نحو التعّبد، والقضاء والقدر، والبحث عن سعادتهم قي الدنيا الآخرة بالرغم من أنَّ الخالق نفسه يأس منهم بعد أن أرسل إليهم أنبياءه، ورسله من غير فائدة فتركهم لحال سبيلهم.. وقطع عنهم إمداده من الرسل منذ ألف سنة وبحبوحة.. وهاجر -ومعه حق في ذلك- لأنَّ أحداً لم يعد يعمل شيئاً فكل ما يحصل من الله، وكل القضايا توكل إليه فإذا جاءهم حاكمُ فاسدٌ فمن الله.. وإذا أصابهم شرُّ المخابرات فمن الله والله يحلها وينتقم لهم..! وهكذا عشعشت الاتكالية في الرؤوس فالله يأخذ لهم حقوقهم.. وهو من يحاسب الظالمين.. وهو الذي يرزق عباده أو يقطع عنهم الرزق..!
هذه الردة هي بالضبط التي يسميها مفكروا الجنة والنار، والقضاء والقدر من فقهاء، وشيوخ، وقساوسة، وبطاركة، وحاخامات، ودكاترة كليات الشريعة، وأعضاء المكاتب السياسية في الأحزاب القومية، وأحزاب الفلوجة، وأعضاء مكاتب الإرشاد الاخوانية، بالصحوة الإسلامية..! ولِمَ العجب إذا استيقظ الناس بعد قرونٍ من النوم وفي التاريخ السحيق من نام واستراح مئات السنين، فأهل الكهف سباقون في هذه الحكاية..! هذه الصحوة ليست أكثر من موجة ارتدادية سببتها الظروف المعيشية البالغة الصعوبة إضافة إلى تراكم سلسلة من أشكال المعاناة تشمل كافة جوانب الحياة ولو كان هناك هامشٌ ولو محدود من الحريات لكان اللجوء قد تغيرت وجهته..!
من الطبيعي، بل من الواجب، أن يبحث الإنسان عن العدالة في حياته الدنيا، وأن يحاول العيش بحرية وكرامة تليق به.. لكن من المؤكد أنه يجب أن يسعى لنيلهما لا أن ينتظر بارقة أملٍ من هنا أو وعودٍ خلبيةٍ من هناك..! وبعد ذلك، إذا وجد من يسدُّ بوجهه كلَّ الطرق فهل يبقى أمامه إلا نشدانها في دنيا أخرى..!؟ وحين تصبح المسائل على هذا النحو ألا يعني هذا أن تتوفر الفرصة الذهبية لأحزاب الجنة والنار فيدُّب في صفوفها النشاط، ويقرع ناقوس الصحوة، وتخرج من تحت الأرض لتعمل وسط الجموع اليائسة..!؟ هذه هي الحالة في مجمل البلدان الإسلامية العربية وهي تفسِّر مقولة حتمية البديل الإسلامي عند أول فرصة تغيير محتملة في هذا البلد أو ذاك.
26/5/2004

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات