سيد القمني شعلة التقدم الإنساني في وجه الظلام !

صلاح يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 2715 - 2009 / 7 / 22 - 06:50
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لم يعد سيد القمني مجرد كاتب صحفي يكتب مقالاته لمناكفة أرباب التخلف في المحروسة، ولم يعد مجرد مفكر تؤرقه أحوال أمته البائسة، وهو لم يكن كاتباً يمارس الترف الفكري لأنه لا يجد ما يفعله سوى الجلوس خلف الكيبورد. سيد القمني لا يحارب طواحين الهواء ولا يشهر سيفاً دونكيشوتياً في وجوه خصومه الذين تسببوا في هزيمة العقل العربي ما أدى إلى هزيمتنا الفاضحة والمخزية في الاقتصاد والزراعة والدفاع القومي وفي شتى صنوف المعرفة ومجالات الحياة. يدرك القمني أن هزيمة العقل تؤدي إلى انتكاسة حضارية شاملة في كل الميادين، لذا لم يتوجه سيد القمني لمناقشة موروثنا الثقافي بعقلية ناقدة ألمعية بمحض المصادفة، بل كان يعي ويدرك تماماً أن معركته إنما هي معركة العقل العربي الإسلامي الذي هزم بصورة ساحقة عندما هزم ابن رشد وحرقت مؤلفاته بضمنها كتابه الأكثر شهرة " تهافت التهافت " في واقع 77 مجلداً، فأي طاقة تلك التي بذلها العلامة ابن رشد في نفس المعركة التي يخوضها القمني الآن ؟

لقد أنتجت مصر المعاصرة للعالم العربي كوكبة من المفكرين والكتاب العظام أمثال محمد العشماوي والمرحوم خليل عبد الكريم وحسن حنفي نصر حامد أبو زيد والشهيد فرج فودة والمرحوم محمود أمين العالم ومن قبل طه حسين وقاسم أمين وغيرهم. وهنا يطرح السؤال نفسه: لماذا الحملة ضد سيد القمني وحسن حنفي بالذات ؟! هل كانت الجائزة التي حصل عليها سيد القمني هي القشة التي قصمت ظهر البعير ؟ أم أن دهاقنة الفكر الديني وباباوات الإسلام قد فهموا أن الجائزة هي تصريح واضح من الدولة المصرية لإطلاق حرية الفكر والإبداع والنقد دون رهبة من مقدسات هي من تأليف بشر تمخضت عن التحالف الطويل والقديم بين الأنظمة الفاسدة والدين ؟!

بعد قراءتي لكتاب رب الزمان الذي اقتنيته من معرض للكتاب أقيم في بغداد عام 1998، تعرفت على سيد القمني، وفور انتهائي من قراءة الكتاب لم أحتفظ به، بل قمت بتمريره إلى صديق شغوف بالمعرفة، ليقوم هو بدوره بتمريره إلى آخرين. لم يكن أمامنا في ظل حكومة صدام ونظام البعث الفاشي سوى خيار تداول الكتب بسبب ندرتها. بعد ذلك وقع في يدي كتاب للقمني بعنوان " الفاشيون والوطن " وهو عبارة عن سلسلة من المقالات كان قد كتبها في مجلتي روزاليوسف والقاهرة. لم يكن القمني مجرد مثقف يريد التعبير عن وجهة نظره بمقالة واحدة كل عام أو عامين، لقد كان - وما زال - يخوض حرباً ضارية ضد رموز التخلف، ويسعى بكل ما أوتى من إبداع عقلي لأن يفكك ما ترسخ في الأذهان كمقدس بينما هو من صناعة السلطة وعقيدة السيطرة على عقول الدهماء والعامة. بعد قراءتي لملاحم " الفاشيون والوطن " صممت على اقتناء الأعمال الكاملة لهذا المحارب. لقد كان سيد القمني إنساناً يسعى لاستنهاض أمة بأسرها، وأغلب الظن أنه نجح في مهمته، إذ يكفي أنه قام بتأسيس مدرسة في نقد الخطاب الديني هي الآن جاهزة لاستكمال ما كان قد بدأه وكرس لذلك جل حياته.

لقد أوليت اهتمامي لدراسة الحضارات القديمة في واد النيل ووادي الرافدين، وقد استنتجت من خلال اطلاعي على بعض المؤلفات أن الحركة النقدية للمعتقدات في مصر والعالم إنما كانت موجودة منذ طرح الإنسان القديم تصوراته عن الإله والحياة الأخرى ومتعلقات الغيب من جنة ونار وعذاب وشياطين. سأهدي القاريء العزيز بعضاً من أشعار الشكاكين والملاحدة في مصر الفرعونية:

شدد عزيمة قلبك على النسيان
إجعله ممتعاً لك أن تتبع هواك
وأنت عائش
زد كثيراً مباهجك
ولا تدع للتراخي سبيلاً إلى قلبك
اتبع هواك وما هو صالح لك
كيّف أمورك في الدنيا
وفق أوامر قلبك
إلى أن يحل يوم النواح عليك
عندما لا يسمع ساكن القبر نواحهم
***
احتفل باليوم البهيج
لا تكن متعباً فيه
هاكم: لا يأخذ إنسان سلعة معه
بلى، لا يعود أحد مرة ثانية
ذاك الذي ذهب هناك

لقد كنت سابقاً على وشك المشاركة ببعض المقالات عن الجذور التاريخية للإلحاد مع الإخوة سامح سلامة وبسام البغدادي، وربما أتفرغ الآن لإنجازها، رغم أن القمني لم يعلن إلحاده بل يواظب على الدوام كتابة ( صلى الله عليه وسلم ) كلما أتى على ذكر النبي محمد.

مهما يكن الأمر، فالناس العقلاء لا يتقبلون بسهولة أموراً تتناقض مع البداهة الإنسانية، حيث شدد الفيلسوف ديكارت على أن أنه لا يصح للمرء أن يتقبل أمراً ما لم يكن متأكداً أنه كذلك بالبداهة، فهل من البداهة أن ينشق البحر أو يبتلع الحوت إنساناً ؟ وهل حقاً أن الشمس تغرب في عين حمئة وأن الشياطين تسرح وتمرح في وقت ما بين العصر والمغرب ولذلك فالصلاة مكروهة في هذه الأوقات ؟ وماذا مع البلاد التي لا تغرب فيها الشمس أو أنها لا تطلع حيث لا عصر ولا مغرب ؟ متى يستيقظ العقل العربي ويدافع عن نفسه ضد القمع الوحشي الذي يمارسه دهاقنة الإسلام ؟ والسؤال الأخير: ما هي الإجراءات المقترح اتخاذها من قبل المثقفين العرب فيما لو حدث مكروه لسيد القمني ؟!! هذا هو السؤال !!!

#صلاح_يوسف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات