الحرب على غزة من منظور العقل الليبرالي- حوار مع د. كاظم حبيب

مرحبا حضرة الكاتب المحترم

ساختزل تعليقي كثيرا في جملة واحدة اعتقد انها تفي بالمطلوب
( القائد الحقيقي هو الذي يحقق للشعب ما يحتاجه وليس مايطلبه )
شاكرا تفهمك

         123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما أكثر الذين لبسوا لباس الماركسية، في عالمنا العربي، بينما هم في الحقيقة لا يختلفون قيد أنملة عن الشوفينيين من القوميين والإسلاميين.. السيد سلامة كيلة يرفض، حتى الآن، قبول 7 أو 8 ملايين يهودي يعيشون في دولة إسرائيل، بينما يعيش -في نفس الوقت- ملايين المهاجرين العرب في أوربا والأمريكيتين وأستراليا وأفريقيا. طيب، لماذا يحق للعربي أن يستوطن أراضي الغير، ولا يحق للغير أن يفعلوا نفس الشيء في منطقتنا؟ هل العرب جنس مقدس يحق لهم -فقط- أن يفعلوا كل شيء، ولا يحق للآخرين أن يفعلوا مثلهم؟ أليس هذا الموقف، من قبل الكاتب سلامة كيلة، هو الشوفينية القومية في أوضح صورها ومعانيهاُ؟! الإجابة برسم القرّاء الموضوعيين وأصحاب الضمير.

         42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى سامر
ان المقارنة التي توردها مقارنة فجة ودليل سطحي على فهم الامور ومناقشتها... فالهجرة هي ليست بالتاكيد احتلالا..ولا يمكن القبول بالاحتلال بدعوى الهجرة...
ان الحقد الطبقي والمذهبي والعنصري وحتى السياسي قد يفقد الاخر بوصلة حواره
حينما تتحول عمليات الهجرة الى احتلال سترى منطق تحليلك ينقلب ضدك والايام القادمة شاهدنا

         77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ سلام كيلة
هل ما يجري في غزة هو مقاومة لتغيير ميزان القوى أم أنه إنجرار الى معركة غير متكافئة؟ وهل المقاومة لتغيير ميزان القوى تعني فقط إطلاق صواريخ بدائية لترد إسرائيل بألتها العسكرية لتحصد المئات وتهدم البنية التحتية وتهدم البيوت على أهلها؟ وأنت كماركسي هل يمكن لحماس خوض المعركة بمفردها في ظل غياب الوحدة الفلسطنية وتخاذل الدول العربية والموقف الدولي المنحاز للعدو وإستفراد الولايات المتحدة كقطب أوحد فهل هذه هي قرائتك الماركسية للصراع ؟ ألم تقفز حماس الى السلطة عن طريق إنتخابات أفرزتها أوسلو التي ترفضها حماس جملة وتفصيلا؟ أليست الأنتخابات طريقة سلمية للوصول الى السلطة أم ماذا وشكرا

         44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد علّقتُ فما الذي دعاكم إلى إلغاء تعليقي علماً أني لم أذكر فيه إسماً لأحدٍ إلاّ بالرموز فما بالكم تنشرون الأسوأ وتحذفون الأفضل ؟
عدنان الظاهر

         61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي سلامة
للتذكير فقط فان الشخص الذي لم ينشر ردي اليك حوله ..لا تصدق ان تقرا نقدا يمسه انه (مسيح ) الحوار المتمدن ..
لان الديمقراطية التي نتصايح بها لها كرادلة ايضا ..ينبغي الصمت عن سيرهم النبوية ..

         50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع تقديري لتشخيصك لبعض منطلقات التفكير الليبرالي لما طرحه السيد كاظم حبيب في مقالته حول حرب الابادة على غزة ، فان هذا التشخيص يلغي اي علاقة لاعتبار كاظم حبيب او طرحه باليسار او الماركسية ، وعليه اعتقد ان اليسار الوطني عامة والشيوعي خاصة يدرك قضية الصراع وديالكتيكها وانعكاسها في التفكير السياسي
وعليه فان ما يطرحه العديد من ممن لبسوا الثوب الاحمر سابقا وارتدوا وانتقلوا الى الضفة الاخرى وخرجوا الى فضاء الليبرالية المسخ المنبثق من هيمنة الادارة الامريكية المتطرفة والمتصهينة
يدخل من انتمائهم الجديد الذي طلقوا معه اي علاقة لهم بالماركسية او اليسار ، حتى لو إدعوا .

مع التقدير

         141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ينطلق سلامة كيله في تحليله للعدوان الاسرائيلي وفق رؤية اليسار التقليدي العربي المألوفة والتاريخية للصراعات في للعالم . إنه ينظر إلى القضية الفلسطينية نظرة فوق طبقية وأحادية الجانب ، و يدين الطرف العدواني الاسرائيلي و يغض الطرف عن الوقائع الطبقية التي تتحكم بصراع الطرفين الذي يذهب ضحيته الناس الأبرياء. ومقال كيله مثله مثل البيانات التي أصدرتها أحزاب هذا اليسار القومي و منظماته وكتابه لا يشير إلى حضور حركات الاسلام السياسي كالنظام الايراني و حزب الله وحماس والاخوان كقوى رجعية معادية لمصالح جماهير فلسطين والطبقات الكادحة والمحرومة في الشرق الأوسط. إنه يتجاهل في مقاله ان الحركات الظلامية الاسلاموية تعمل كأذرع للنظام الايراني وأن صراعها مع اسرائيل وأمريكا يختلف عن صراع الجماهير المحرومة مع مضطهديها وطنيا وعالميا وأن انتصاراتها - التاريخية - ليست انتصارات الجماهير . هذا الصراع الذي تجري فيه التضحية بأهالي غزة المظلومين
حركة حماس تبشر الفلسطينيين بإقامة إمارة إسلامية ارهابية ظلامية كإمارات الزرقاوي وأنصار الإسلام وطالبان ، وهذا ليس من أهداف الشعب الفلسطيني المظلوم . اليسار القومي الشوفيني الذي ينتمي اليه سلامة كيلة يتجاهل رؤية ظاهرات مثل حماس في فلسطين وحزب الله في لب

         56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان المقال للتسف ينطلق من اوليات هي غير ماركسية وبالتالي لا تصلح لان تكون اكثر من عواطف باسم ايديولوجي بلون معين
ان جعل القضية الفلسطينية حاليا كما بدات قضية عرب ويهود هو ما اراه بنات الدولة ومخططوها الطبقيون منذ البداية وما زالت العواطف هي التي تقود الافعال والافعال المضادة بدلا من الصراع السياسي الطبقي لان هذا الصراع اصلا لا وجود له في المنطقة عدا البعض القليل في داخل اسرائيل نفسها
اذا كان الكاتب يتصور ان سبب فشل الحركة الشيوعية هو تخليها عن اسلوب العنف والحرب فليقرأ التاريخ من جديد ليكتشف ان من يدعو لذلك هو من يملك القوة والتفوق العسكري دومأ وليس من لا يملك سوى لحساس بالغبن والظلم
تاريخ شعوب امريكا اللاتينية وحركاتها الثورية حقق اكثر بكثير في فترة الصراع السياسي السلمي مما حققه بالسلاح لاسباب ايضأ معروفة حتى الدول الصعيرة مثل السلفادور والتي تشبه دولنا تسير في هذا المسار بنجاح
ان عدم نجاح السياسات يجب ان يكون كامنا في الاسلوب والمصالح الطبقية والقوى السياسية والاجتماعية المهيمنة في الساحة
ان التيار الديني وانتشاره هي الافه الاساسية في كيفية توجيه الصراع والمشاعر في هذه القضية وما زال نزيف الدم من الضحايا الابرياء يسيل بأدي كل المشاركين بالصراع بسبب سياساتهم المتبعة

         37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان مفهوم الصراع في الفكر الماركسي هو (طريقه فلسفيه لمعرفة الواقع,ويكون كل شىء في حالة تطور وتغيير,ولحتمية الصراع بين الاضداد تكون هنالك ولادة حتمية الجديد )
نناقش الموضوع الذي تناوله الاستاذ سلامه مكيه برده على مقالة الاستاذ كاظم حبيب.
ان الصراع يكون بين الخير والشرفهو صراع حقيقي يولد الجديد,ولكن هل هو الصراع الجاري الان في غزه هو صراع الاضداد بين الخير والشر.
قبل كل شىء يجب ان نعرف كلا الطرفين المتصارعين, فاالاول اسرائيل البلد الصهيوني المتغطرس الامبريالي الذي يحمل كل صفات السموم الامبرياليه والتطرف الديني في الشرق الاوسط .والطرف الثاني هو حماس التي تمثل التطرف الديني الرجعي الظلامي بسبب مرجعيتها السلفيه المتطرفه المتمثله باالقاعده,ويعرف الناس في جميع العالم ماذا جرى لاهل غزه بعد فوز حماس في الانتخابات ؟؟؟؟؟ وحصولها على السلطه جرى تدمبر البنيه التحتيه والاجتماعبه والاقتصاديه والمعرفيه وقتل الابرياء من الشعب الفلسطيني الذين ينتمون الى منظمات فلسطسنيه اخرى او يعارضهم في الراي ويزاحمهم على القرارباعتبارهم اوصياء على اهل غزه.
اذن لا يوجد صراع حقيقي على ارض غزه ولكن هنلك حرب بين شريرين اكتوى اهالي غزه الابرياء بنيرانهم
الخلاصه
الصراع بين الخير والشر ..وليس بين الشر

         93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ خالد
تحيتي ومحبة وشكراً على التساؤلات التي طرحتها. أولاً: أظن يا عزيزي أن هذا ما وددت أن أوصله: هناك فرق بين الاستسلام وتغيير ميزان القوى. حيث أن تغيير ميزان القوى لا يفترض القبول بالأمر الواقع بل رفضه. هنا نقطة البدء. قبول الأمر الواقع هو الاستسلام بعينه. وهناك فرق بين وعي الواقع وميزان القوى فيه، وبين القبول فيه. وبالتالي ترك الأمور لـ -مشيئة الله- لكي تغيره. وثم أن تغيير ميزان القوى يتحقق في الصراع ذاته وليس في انتظار متحول لا علاقة لنا به (وهنا القدرية).
لهذا فقد كان القبول بوجود الدولة الصهيونية استسلاماً لأمر واقع حدث في ظل ميزان قوى مختل. واليوم فإن التركيز على النضال السلمي وطريق المفاوضات هو قبول بما ينتجه ميزان القوى الراهن، الذي هو مختل إلى حد كبير.
هل أنني أراهن على أن سياسة حماس هي التي تغير ميزان القوى؟ لا، لكن ليس رفض الجانب الصحيح في سياسة حماس، وهو المقاومة (بغض النظر عن هدفها لدى حماس، وبغض النظر عن صحة تكتيكها في ممارستها) هو الذي يغير ميزان القوى، ويقي الشعب الفلسطيني ويلات القتل والدمار. بل يجب أن يكون اليسار، والماركسي خصوصاً، هو أساس الصراع من أجل تغيير ميزان القوى، عبر الممارسة، ممارسة المقاومة بكل أشكالها. عليه رفض ما يُفرض والتأسيس لقوى مقاو

         45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

-..أنا لا أراهن على حماس لتغيير ميزان القوى، وأعرف نتيجة الصراع فيما إذا ظل محصوراً في غزة، لكن المطلوب من اليسار اليوم أن يقلب المعادلة في كل الوطن العربي. فتغيير ميزان القوى مرتبط بتغيير الواقع العربي، تغير النظم العربية، عبر الصراع الدائر، سواء نتيجة الوضع الطبقي المزري، أو نتيجة المهانة القومية.

بالله عليك: وأنت تعرف أني أحترمك وآراءك: عن أي يسار تتكلم؟ طيب قول : بقايا أحزاب. مجموعات هيك مندفعة لمناقشة أفكار. يعني أي شي غير كلمة يسار لأنها بتوحي بكتلة ضخمة قادرة على قيادة صراع.

         101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز الأستاذ سلام كليلة،
شكرا لك على المقالة الرائعة. في تقديري ان الصراع في غزة صراع إنساني ولا يعني اليسار إلا بقدر ما يكون اليسار إنسانياً وهو ما يفترض، فاليسار مؤسس على العدالة الإنسانية، لكن اليسار المتراجع، لم يتراجع عن طرقه لتحقيق تلك العدالة الإنسانية فقط، بل تراجع عن فكرة تلك العدالة ايضاً. إنه ليس مشغولاً اليوم بايجاد طرق جديدة من أجل مبادئه، بل هو مشغول جداً بتبرير انهياره الأخلاقي وتوازنه العقلي وتصويره على انه -تطوير- أنهم يتخلون عن حقهم كبشر تحت شعارات -توازن القوى- وغيرها فكيف تريد منهم أن يدافعون عن حقوق غيرهم؟ لقد عجزوا عن مقاومة الإنهيار فركزوا جهودهم على الباسه ثوباً -واقعياً- . اليسار الذي يتحدث من خلال كاظم حبيب، يسار مريض ومرعوب وفاقد لأية بوصلة، ويبدو غير قادر لا على تحديد اولويات او ثوابت نسبية او حتى منطلقات، فلا تكاد تحزر إلى ماذا يهدف هذا اليسار، ولو حاولت تمييز اهدافه واعداءه عن اهداف مراكز الرأسمالية والإعتداء، لما سهل تمييز تلك الأهداف والأعداء، ويمكنك ان تأخذ قائمة الدول او الحكومات او الجهات العربية والتي في المنطقة، وحاول ان تجد فرقاً بين مواقف الطرفين.
تحياتي لك

         52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاحل للصراع العربى والاسرائيلى بدون الجلوس على طاولة المفاوظات على مبدأ دولتين لشعبين كفى للأنفاق العسكرى لانريد طائرات حربية ولا نريد دبابات نريد معامل نريد مزارع نريد مستشفيات نريد حرية وديمقراطية مايسمى بالقضية الفلسطينية شماعة لتعليق مشاكلنا من قبل الانظمة العربية الاستبدادية والمنظمات الاسلامية المتطرفية الارهابية كفى الكذب على الشعوب المغلوبة التى تعانى الفقر والتخلف والامية الشعوب تريد الخبز والحرية لاتريد الحروب لابد ان يعيش الفلسطينى مع اخيه الاسرائيلى فى ظل الحب والسلام والازدهار الاقتصادى

         90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---