نشأت المصري
الحوار المتمدن-العدد: 1976 - 2007 / 7 / 14 - 12:20
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
لقد لفت نظري اهتمام واسع النطاق داخل الكنائس بمناسبة مسابقات مهرجان الكرازة والذي يقام بهدف شغل فراغ الأولاد والبنات الذين في سن الدراسة وتجميعهم حول دراسات روحية وكنسية وألحان ولغة قبطية ونشاطات مختلفة , من كشافة ومسرح , وكومبيوتر وخلافة.
عمل عظيم له بريق , ويحظى باهتمام الكرازة من أول أسقف الشباب وخلفه جمع الأكليروس , كما أنه يتكلف مصاريف باهظة , ما بين الخدمة وأولياء أمور الشباب والأطفال.
بالرغم عن كل ما سبق نجد لمهرجان الكرازة سلبيات كبيرة , وربما لا أكون متجني لو طالبت بإلغاء هذا المهرجان والرجوع لأنشطة التربية الكنسية فقط.
يقول الكتاب أنتم ملح الأرض وإذا فسد الملح فبماذا يملح
فساد الملح له معنيان الأول خلط الملح بمواد تؤثر على فوائدة فتجعل الملح فاسد ,
الثاني هو إضافة الملح بكميات تظهر طعم الملح فيفسد به الطعام بل يمكن أن يكون الطعام المالح سام, أو ضار بالجسم.
أما الملح الجيد هو الذي له نقاء ويوضع للطعام بقدر يكفي لإصلاحه.
من هنا نستطيع أن نميز المعلم الجيد!! فهو الذي يحمل نقاوة التعليم وبدون شوائب, ويعلم العلم للطلاب,, وليس أن يعلم فكر نفسه , ليصبح تلاميذه نسخة من معلمهم , أو يفرض فكرته بسطوة السلطة ,ومن هنا يصبح معلم غير جيد.
لهذا سوف أضع أمام حضرتكم مجموعة من السلبيات على سبيل المثال وليس الحصر:ـ
مهرجان الكرازة والتربية الكنسية: لمهرجان الكرازة تأثير سلبي على التربية الكنسية والتي من هدفها زيادة الروحانيات من خلال دروس تعليمية للكتاب والطقس والعقيدة وسير القديسين , بواسطة خدام منتخبون لهم خبرة كبيرة في هذا المجال , قاماتهم الروحية تتناسب مع مسؤولية الخدمة , لهذا بخبرتهم يستطيعون عمل الخدمة الفردية بكل مهارة , ليتجلى الهدف وهو خلاص المخدومين, كما أن التربية الكنسية مقننة الوقت لها ميعاد ثابت مرة في الأسبوع ولمدة ساعة على الأكثر ,وهذا خلاف أنشطة التربية الكنسية من نادي وكورال ومسرح وألحان , وأيضا بصورة مقننة.
أما مهرجان الكرازة يعمل طيلة الأسبوع صباحا ومساء وليس له وقت محدد ليكون عبء على الأولاد وأولياء الأمور بغياب أبنائهم فترات طويلة عن المنزل, هذا بالإضافة لنوعية خدام المهرجان فغالبيتهم يتم اختيارهم كعدد وبدون اختيارهم تبعا لقاماتهم الروحية و هذا لأن المهرجان يحتاج عدد كبير من الخدام لشغل كم الخدمات في وقت واحد, ومعلومات المهرجان لا تحمل تقدم روحي لأنها منافسة أكاديمية , حشو معلومات وكم أسئلة وكم إجابات للفوز في المسابقة وليس التقدم الروحي, وبصورة أوضح يضع المهرجان نفسه منافسا الخدمات الثابتة بالكنائس, ويرهق الشباب في منافسات فلا يجد الشاب وقت أخر للتربية الكنسية, فبدلا من النمو الروحي نجد أن أبنائنا يتقهقرون روحيا, وبدون أن نشعر فقد سرق المهرجان روحانياتهم.
المهرجان يضيع مهابة الكنيسة: فتجد الأولاد يقضون أوقات كبيرة داخل الكنيسة ما بين دراسة وحفظ ,ويتخللها أوقات تهريج ولعب ,. وأنشطة ومع غياب الرقيب الواعي,, الخادم الروحي , فيتحول الذهاب للكنيسة عادة وليس تقدما روحيا.
المهرجان يصنع من أبنائنا عنصريين ويقتل المواطنة داخلهم: حيث أن أوقات الفراغ والأجازات لابد أن يقضيها أولادنا لفائدتهم الثقافية والرياضية, وأن نضيق الفجوة ما بين أبناء المجتمع من مسيحيين ومسلمين وطوائف مختلفة , ليحدث التلاحم من خلال , مكتبات عامة , ونوادي عامة ,وأنشطة عامة , وتقدم أعمال مسرح ومجلات حائط , وتأليف قصص قصيرة بروح مصرية!! مشترك فيها أبناء الوطن جميعهم, لتتنافس مصر في مهرجانات عالمية , لنحرز نتائج وجوائز لمصر, أما مهرجان الكرازة يشغل فكر أولادنا ويقوقع فكرهم في العلوم الدينية فقط تاركا الثقافة العامة , ومواد المواطنة جانبا , فيصبح شبابنا لا يعرف شيء عن الأخر ولا يحبه ويحذر منه ويهاب التعامل معه , ويخاف أن يطالبه بحق من حقوقه فتزداد الفجوة العنصرية في مصر بدلا من أن نعمل جميعا لتقليل الفجوة العنصرية لفائدة أبنائنا .
مهرجان الكرازة فكرة يمكن أن تنتقل : فإذا تم تطبيق نظام مهرجان إسلامي , له نفس أسلوب مهرجان الكرازة داخل الجوامع , فيكون التباعد بين أبنائنا مزدوج فتزداد الفجوة مضاعفة , وكل هذا على حساب المواطنة المنشودة, والتي مازالت نبتة تحتاج رعاية.
ـ مهرجان الكرازة يجعل أبنائنا ليس لهم مكان غير الكنيسة: فيهجر أبنائنا المسيحيين جميع الأماكن العامة من مكتبات ونوادي ومراكز شباب للمسلمين , فيتولد فكر لدى الأخوة المسلمين بأن أبناء الوطن المسيحيين ليس لهم حق زيارة هذه الأماكن العامة لتصبح إسلامية بأغلبية الرواد, ويمكن أن تستغل من ضعاف النفوس أصحاب أفكار الإسلام السياســـي فيمارس فيها نشر تعاليمهم والتي هي ضد الوطن والمواطنة.
ليصبح أبنائنا ليس لديهم رغبة في المشاركات المجتمعية , وأيضا المشاركات السياسية , وتنمي روح الخوف من الآخر فيتولد جيل لا يطالب بأي حق من حقوقه .
ـ مهرجان الكرازة يقضي على روح المشاركة الأسرية: حيث أن أبنائنا يقضون أغلب الوقت في الكنيسة يجعل منهم متقاعسون عن التعاون الأسري , فالبيت يصبح بالنسبة لهم مكان أكل ونوم فقط, هذا بالإضافة على أعباء المصاريف اليومية داخل المهرجان, فبدلا من أن يتعاون الأبناء في توفير المصرفات في الأجازات نجدهم بأنانية شديدة يبحثون عن نوع آخر من المصارف , لتجد الأسرة مقهورة من المصاريف في أيام المدارس دروس خصوصية ومصاريف يومية , ليخرج لنا مهرجان الكرازة بمصاريف أثناء أجازات الصيف.
هذا بالإضافة على ضحالة المعلومات وسطحيتها , لأنها تدرس بروح أكاديمية وليست بروحانيات الدين.
لهذا أضع هذا الموضوع أمام قيادات الكنيسة , فإنني لا أبغي نقد المهرجان ولكن أضع سلبيات لو استمرت أكثر من هذا سوف تقضي على روح المواطنة ومحبة الأخر , فيكفي تنمية التربية الكنسية بنظامها الحالي , بأن تكون مقننة الوقت لتعطي لأبنائنا فرصة الالتحام المجتمعي واللقاء مع الأخر, والثقافة العامة , والتي تسير مع الثقافة الدينية من خلال التربية الكنسية في خط متوازي, فلا تعارض بين الثقافتين فكلاهما مهم فلا ننمي واحدة على حساب الأخرى.
فنحن نحتاج في المرحلة القادمة لشباب مقتحم ومشارك ومحب لوطنه ومحب لكنيسته, محب لقس الكنيسة ومحب أيضا لشيخ الجامع لأن لهم نفس التخصص, ومحب أيضا لقيادات شعبه والمفترض أنهم يرعون الشعب وبدون تمييز.
لا للعزلة ونعم للمواطنة
نشأت المصري
#نشأت_المصري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
