شمـال العراق و ثقافة الصّــــــنم

سهيل أحمد بهجت
باحث مختص بتاريخ الأديان و خصوصا المسيحية الأولى و الإسلام إلى جانب اختصاصات أخر
(Sohel Bahjat)

الحوار المتمدن-العدد: 1234 - 2005 / 6 / 20 - 08:56
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

لا بدّ لي هنا في هذا المقال أن أحرص على قول الحقيقة ـ أراد البارتي ذلك أم أبى ـ ذلك أن الملاحظ أن الثقافة الديمقراطية لم يعد لها وجود في الفكر السياسي القومي الكردي الذي لم يعد يعرف سوى تمجيد العظماء من الأبطال التاريخيين الأُسطورة ،، فبينما يقبع كثير من المثقفين الكُــرد الحقيقيين في حياة صعبة و معاناة من الفقر و الموارد الشحيحة ، على الرغم من امتلاكهم إطلاعا واسعا و قابليات لا حصر لها ، يعيش آخرون من أشباه المثقفين المستوردين من الخارج ، كوزير الثقافة سـامي شورش ـ و أنا أتحمّل مسؤولية كلامي ، و بعض دجّالي الدّاخل حياة البذخ و الإسراف و كُلّ ما لذّ و طاب ، و من الطبيعي أن أيّ نظام يعتمد على الثقافة الببغائية و المرتزقة و الحثالى و الشاذّين جنسيّا أو الثّقافة الإسلاميّة الإرهابيّة ، سيكون مصيره الفشل و السقوط ، و من يُطالع منشورات الأُدبـاء الأكراد ،، سيجد أنهم مجموعة من السكّيرين و الشاذّين جنسيا تنحصر أعمالهم الثقافية على (( الحُبّ الجنسي و الوطن )) كعادة الثقافة القوميّة المنحطّة القروسطيّة ، من الطّبيعي جدّا ـ و لست آسفا على ذلك ـ أن يفشل الحزبان سياسيّا كونهما ينميّان ثقافة التقليد و الإستهلاك و نبذ النقد ، بالتالي فالسّياسي مرتبط بالقاعدة الثقافية و أي فشل لهذه الطبقة المثقفة أو أي ثقافة ناقصة غير حقيقيّة لا تقوم على أساس من الدّيمقراطية ستنعكس على الجانب السياسي ، و السياسة في عصرنا الحالي تعيش على الثقافة و هي بدونها شيء من الخيال ، الدّيمقراطيّة ليس المقصود منها الشّعار بل التطبيق ، إن المثقف الموظف الحكومي ،، هو مجرد سكّير فاشل شبع من الرّاقصات و الخمر و هو في إنحدار مستمر ، أمّا المثقـّف الحقيقي المُـفكرّ ،، فهو غير آبه بما تملكه السّلطة ، بمعنى أنه لن يتنازل عن حقّه في الإبداع و التفكير و النقد ، و هو حقّ مقدّس غير قابل للبيع أو الشّراء ، فبينما تقوم ما تُسمّى بحكومة إقليم كردستان ،، في شمال العراق الحبيب بتجنيد أيتام الثقافة البعثية و مُرتزقة الإخـوان المسلمين ‘‘ يككرتوو ،، و تقوم بتمويلهم و إغداق أموال الشعب الساكن في هذه المنطقة على اؤلئك المرتزقة الذّين كان صدّام يُغدق عليهم ، يحاول البارتي تحديدا ،، تجاهل المثقف الحقيقي و تعطيله إن أمكن ، و لي تجربة حافلة في ذلك ، فلقد كان المطلوب منّي أحد اثنتين ، إمّا الإنضمام إلى موكب الحقد القومي و تمجيد الأبطال الأُسطوريين و .. و .. إلخ " أو الإنضمام إلى أحد الأحزاب الطائفيّة كـ(( الإتحـاد الإسـلامي ـ ئيككرتوو ئيسلامي )) ، و هما خياران أفضّل المـوت عليهما ، بالتّالي مُنعت من الحصول على أبسط حقوقي الإنسـانيّة و قُـطع عنـّي راتب الإعلام الّذي كانوا يصرفونه لي كترغيب ، لكنّهم عندما رأوا أنّني أُفضّل أن أبقى كاتبا لبراليّا حُرّا و أمدح التّحرير الأمـريكي للعراق ، قرّروا أن يبدأ دور التّرهيب ، إن المثقف الحقيقي لا بُدّ من أنّ صوته سيعلو على صوت المرتزقة و بالتالي ينال اسمه و فكره الحياة و البقاء ، بينما يكون نصيب المرتزق و إتحاد الكُتاب المرتزقين ،، السـقوط و الفشل كما هو حال كُلّ ثقافة تقوم على أساس الرّق و العبوديّة ، و كما قلت لأحد اؤلئك الّذين ينتمون إلى ثقافة الصّنم ،، هذه و من اؤلئك الّذين يرتشفون الخمر على حساب هُبل : أنا أحترم الشّيوعي المؤمن بالصراع مع الطبقة الغنيّة و المدافع عن حقوق العمّال ، لكنّني لا أحترم شيوعيّ الخمرة و النّساء ـ و الكائن الّذي خاطبته أديب ‘‘ على طراز إطلاق إسم الأسد على القطّة ،، من هذا النّوع ـ و الرّاكض وراء من يُغدق عليه .." إن ماهيّة الثقافة السائدة حاليّا في شـــمال الـعراق هي ثقافة ,, الشهوة ،، و الصّنميّة ،، و ,, الحـقد القومي ،، و عـــبادة ,, التـّراث ـ بما فيه حلب البقر و الماعز و مغزل الصوف و غيرها من موروثات التـخلُّف ،، و لاحظ معي أخي القاريء أن خـُلاصة و زبدة الثقافة الكُردية لم تتغيّر منذ عصر (( أحمدي خاني ـ مُبدع أسخف ملحمة قرأتها في حياتي و هي مم و زين )) المُـفكر الّذي لم يستطع عقله العبقري المريض السّوداوي إلاّ أن يخترع كُل ما هو كئيب و مُملّ ، و هو من هذه النّقطة ينطلق ليؤسّس للإيمان بالعـقيدة الجـــــــبرية ،، التي حكمت على الشّعب الكُردي أن يُصبح من الشّعوب الميّتة ، و هو كمؤلف يمثّل خلفيّة تاريخية مناسبة لهذه الثّقافة البالية و الخشبيّة ، آن الآوان تموت هذه الثقافة لينهض العقل الحقيقي لهذا الشّعب ، و لا بُدّ أن شمس الحُريّة ستشرق على أربيل و شمال العراق كما أشرقت على بغداد و الجّنوب

#سهيل_أحمد_بهجت (هاشتاغ)       Sohel_Bahjat#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات