حول الانتخابات الرئاسية في مصر

وائل بنجدو

الحوار المتمدن-العدد: 3738 - 2012 / 5 / 25 - 20:47
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إن الانتخابات التي تشهدها مصر ليست سوى محاولة من الامبريالية و عملائها للالتفاف على مطالب انتفاضة 25 جانفي و اهمها "اسقاط النظام" فهي لا تعدو كونها محاولة لايجاد طريقة للتداول على السلطة دون المس بجوهر النظام و ارتهانه للدوائر الامبريالية و الصهيونية . بناء الانظمة الوطنية لا يمكن ان يمر عبر الانتخابات التي تحدد الامبريالية و عملاؤها مالمحها و حتى في حال وصول بعض الوجوه الوطنية(حمدين صباحي على سبيل المثال) الى السلطة فإنه لن يكون باستطاعتهم تجاوز الخطوط الحمراء التي تضعها الامبريالية و التي قبلوا مند البداية ان يكون التنافس في اطارها, و في حال اقدم احدهم على اختراق قواعد اللعبة فان المؤسسة العسكرية الحاكمة سيكون لها الكلمة الفصل باعتبارها احد ادوات العنف بيد الطبقات الحاكمة المرتبطة بالامبريالية. إن الطريق الإنتخابية، الطريق السلمية، لا يمكنها أن تكون طريق البروليتاريا و الجماهير الشعبية للخروج من الأزمة. لدلك فان من واجب القوى الثورية خاصة الشبابية منها ان تنظم نفسها وان تسعى لايجاد قيادات شبابية و شعبية معبرة عن مطالب انتفاضة 25 جانفي استعدادا للمعارك القادمة ضد النظام اللاوطني و من اجل وضع الانتفاضة في طريق التحرر من النير الامبريالي و الصهيوني كما انه من اوكد المهمات المطروحة على القوى الثورية في مصر فضح كل المسارات و الاوهام التي تبثها الطبقات السائدة بين الجماهير مثل " وهم الاتخابات" و التي تشكل عائقا امام تطور الصراع الطبقي و تنظم الطبقة العاملة و الجماهير الشعبية.
إن الثورة هي الطريق الحقيقي نحو التحرر الوطني و الانعتاق الاجتماعي.

#وائل_بنجدو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات