ألفيةُ الفِداء على محراب الزوراء

كامل يوسف البو هات

الحوار المتمدن-العدد: 2818 - 2009 / 11 / 2 - 11:04
المحور: الادب والفن
    

طَغى مَنْ رَاعَ غِيْـدَكِ بالضِّـرامِ
وَأَفْزَعَ أَغْيَـدَاً ، رَجِـسُ اللِّثَـامِ
أَبَـغْـدَادٌ يُدَنِّسُـهـا مُـسُـوْخٌ
ظلامِيُّـونَ رُتَّــعُ بالـظَـلامِ؟
وَسَفَّاكُـونَ لا يَرْعَـوا ذِمَـامَـاً
وَأَنَّـى لِلْذَمِيـمِ ذَرَى الـذِمَـامِ
وَإنْ سَاحَتْ..وَمِسْكٌ سَـاحَ مِنَّـا
بِيَـوْمِ الأَرْبِعَـاءِ وَكـانَ دَامِـيْ
تَواصَلْنَا العَطـاءَ وكـانَ يَـومٌ
بِتَشْرِيْـنٍ ، تَشَـرَّقَ باللِّـئَـامِ
بِيَـومِ الأَحَّـدِ إهْرِيْقَـتْ دِمَـاءٌ
لِشَيْـخٍ عُطِّـرَتْ بِـدَمِ الغُـلامِ
أَشِيْعِـيٌّ بِـأَشْـلاءٍ تَـفَـرَّتْ؟
أَمْ السُنِـيُّ فِـيْ ذَاكَ الـرُّكـامِ؟
أَإِبْنُ الكَرْخِ فِي التَفْجِيْـرِ لاقَـى؟
ََأَمْ اِبْنٌ لِلْرِصَافَةِ فِـي الحُطَـامِ؟
رُوَيْـدَاً يارَعَـاعَ لَقَـدْ خَسِئْتُـمْ
كَمَـا خَسِئَـتْ ثَمُـودٌ بِانْتِقَـامِ
سَنَروِي الأَرضَ مِنْ حَمْرَاءَ تَزكُوا
رِصَافَتَهـا وَكَرخَـاً فـي وِئَـامِ
أَلا مَـهْـلاً فَــإِنَّ اللهَ حَــيٌّ
وَوَيْلَكُـمُ إِذا مَــا اللهُ رَامِــيْ
سَلُوا الفَارُوقَ مـاذا كـانَ مِنَّـا
فَسَـوَّدَنـا جَمـاجِـمَ لِلْـكِـرَامِ
وَحَيْـدَرَةً سَلُـوهُ إِذْ اسْتَشَاطَـتْ
رُغَـاءً ، فَاعْتَوَرْنَـا بِالخِطَـامِ

عَقَرْنَـا عَسْكَـرَاً مَـا إِنْ ولَمَّـا
تَمَادَتْ ضَبَّـةٌ رَشْـقَ السِّهـامِ
وَقُمْنَـا لِلْمُـخَـدَّرَةِ احْتِـرَامَـاً
وَأَوْصَلْنَا الظَعُوْنَ الـى المَقَـامِ
وَوَالَيْنَـا أَبَـا حَسَـنٍ عَلِـيَّـاً
أَمِيْرَ المُؤمِنيـنِ علـى الـدَوامِ
فَرَبَّانَـا الوَصِـيُّ وكـانَ فِيْنَـا
فَأَسَّسْنَا عَلـى خُـلُـقِ الإِمَــامِ
عِرَاقِيُّـونَ مِـنْ مَعَـدٍ وَطَــيٍّ
وَطَيٌّ بِالْوَغَـى نَصْـلِ الحُسَـامِ
أُبـاةُ الضَّيْـمِ نَسْـرِجُ لِلْمَنايَـا
مُسَوَّمَـةً نُـحُـوْرَاً لِلْحِـمَـامِ
طَوَيْنَا الأَرضَ فيْ بَغْـدَادَ حُكْمَـاً
بِثَوبِ العَقلِ لا ثَـوبِ الخِصَـامِ

وَأَعْتَقْنَا السَحَـابَ فَمـا تَمـادَتْ
عُيُونُ الغَيْـثِ أَرْكـانَ السَّـلامِ
وَمَا اسْتَنْخَتْ حَصَانُ العُـرْبَ إِلاّ
بِمُعْتَصِـمٍ ، فَـأَرْدَى بـالـزُؤَامِ

سَـلِ التَأْرِيْـخَ فَلْيُنْبِئْـكَ عَنَّـا
بِبَابِـلَ أَوْ بِـأُوْرٍ ، وَالْغَـمَـامِ
رَكَبْنَـا المَجْـدَ والدُّنْيَـا ظَـلامٌ
وَعَلَّمْـنَـا الكِتَـابَـةَ لِـلأَنَـامِ
فَمَهَّدْنَا الطَّرِيـقَ وكـانَ شَـأْنٌ
وَبَيَّـنَ رَبُّنَـا شَــأْنَ الـقِـلامِ
عَشَقْنَـا فِيْـكِ يابَغْـدَادَ مَجْـدَاً
وَآثــارَاً وَزَقْـزَقَـة الحَـمـامِ
وَتَغْرِيدُ البَلابُـلِ حِيْـنَ تَشْـدُوا
شَوَاطِـئَ دِجْلَـةٍ يَـومَ الزِّحَـام
فَتَرْسِـمُ دِجْلَـةٌ بِالمَـوجِ لَحْـنٌ
لِعُشَّاقِ الجَمـالِ علـى المَـرَامِ
أَيَا عِشْقَاً لَهُ في القَلْـبِ عَـرْشٌ
سَأَشْدُوا فِيْـكِ فَيْـرُوزَ الكَـلامِ

فُؤَادِيْ عَاشِـقٌ بَغْـدادُ قُومِـيْ
بِغَيْـرِكِ لا وَلا يَحْلُـوا مَقَامِـيْ
عَلى كَتْفِيْ دَعِيْ الأَحْلامَ تَغْفُـوا
فَإِنِّـيْ عَاشِـقٌ بَغْـدَادُ نَـامِـيْ


الشاعر المهندس
كامل يوسف ابو هات
30-10-2009

#كامل_يوسف_البو_هات (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات