بين دين وغناء

حمزة الوجدي

الحوار المتمدن-العدد: 1925 - 2007 / 5 / 24 - 06:28
المحور: الصحافة والاعلام
    

غالبا ما تعبر الشعوب العربية عن غضبها واستنكارها لانتشار وتوسع القنوات الغنائية داخل كيان الأسرة العربية وكثيرا ما نسمع عن أخطار هده القنوات على الشباب العربي لما تعرضه من مواد فنية تخلو من أي إبداع فني واقتصارها على مخاطبة الرغبات الجنسية ’ وهدا ما جعلنا في حالة إجماع لرفض الانصياع لأهداف مالكي هده القنوات من انتشار للرذيلة وانحصار للأخلاق الفاضلة التي تحكم علاقات الأفراد في ما بينهم داخل المجتمع الواحد
يحدث هدا مند مدة ليست بالبعيدة فعصر القنوات الفضائية لم تعرفه العرب إلا قريبا بعد سماح الحكومات العربية ببعض من أوجه تحرير البث الاداعي والتلفزيوني فبدأت تظهر قناة هنا وأخرى هناك ببطء وعدم مبالاة من المستتمر العربي. دام إلى أن عتر بترول الخليج على ضالته في استثمار مربح ومفيد يغنيه عن السفر بعيدا ويحقق متعته الشخصية فظهر ما يكن تسميه بالثورة التلفزيونية ظهرت خلالها مئات القنوت دات التخصصات المختلفة ومنها بطبيعة الحال الغنائية مما خلق للفرد العربي متنفسا ليعبر فيه عن ما يخالجه من مكبوتات ون جراء القمع والاضطهاد المجتمعيين وغياب التاطير السياسي الذي لعب دورا مهما في عدم القدرة على تحديد الصالح والطالح مما يعرض علينا على شاشة التلفزيون
لم يغامر بترول الخليج بسمعته أمام الشعوب العربية فكان مراوغا ساهم في نشر هده القنوات دون أن يظهر في الواجهة فقدمت لنا على أنها استثمارات شخصية لأفراد لا بمتلون إلا رغبتهم الشخصية في الاستمرار في هدا المجال. تزايد عدد هده القنوات وانتشارها الكبير جعل بترول الخليج يمل ويشعر بالضجر لتحول الظاهرة من حديت الأفراد والجماعات إلى رقم قناة قد تزورها العين مرة وقد ترغب عنها في مرات أخرى.ففكر البترول وأعاد التفكير وتذكر في الأخير أن له دينا يجب عليه حمايته وتذكر أن أمواله ليست بأمواله إنما أموال الله الذي استأمنه عليها فقرر رد الجميل لربه بنشر دينه الحنيف الإسلام وإقناع الناس أنهم في ضلالة وعليهم الإسراع بالتوبة فالآخرة قادمة بحممها البركانية التي ستعاقبهم على اصرفاهم في حياتهم.كانت النتيجة في الأخير مزاحمة هده القنوات دات الطابع الديني لأخواتها الغنائية فبرزت ظاهرة الدعاة الدين نافسوا المغنيين في الشعبية الجماهيرية وسرقوا منهم مريديهم الدين استبدلوا السهرات الفنية بدروس دينية حتى يعملوا الحلال والحرام في حياتهم وليعلوا أيضا ما اعد لم ربهم من عذاب أو ربما من نعيم
بين القنوات الغنائية وشقيقاتها الدينية ضاع العقل العربي وضاعت معه أحلامنا بنهضة تزيح علينا غبار الماضي وتنقلنا إلى القرن الواحد والعشرين.ضعنا بضياع العقل العربي الذي لم يعد يعرف سوى السؤال عن التحريم أو التحليل أو عن فتاة وجد اسمها هنا أو هناك فكل عام ونحن بخير وكل عام وبترول العرب يتدفق علينا جهلا وتخلفا ودامت الوحدة العربية ودامت الشعوب العربية على إيمانها بربها عساها تصنع لنفسها مجدا تفخر به وسط الشعوب

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل