حوار مع الناشط الامازيغي عبدالله بادو ، نائب رئيس الشبكة الامازيغية من اجل المواطنة

عبلا الفرياضي

الحوار المتمدن-العدد: 1831 - 2007 / 2 / 19 - 02:59
المحور: مقابلات و حوارات
    

**لماذا تدويل القضية الامازيغية ؟
*عبد الله بادو :
بالنسبة للقضية الامازيغية ، ككل القضايا ليست قضية خاصة بعرق او اثنية أو شعب معين . بل هي قضية كل الديمقراطيين سواء كانوا ببلدان شمال إفريقيا أو خارجها ، ومن هذا الأساس انطلقت فعاليات الحركة الامازيغية جاهدة الى تدويل القضية بهدف جلب التضامن الدولي بعد لفت انتباهه طبعا الى ما يعانيه الامازيغ من تهميش وإقصاء ممنهجين من طرف الأنظمة القائمة ببلدان شمال إفريقيا لدعم حركيتها المحلية للضغط على الحكومات والأنظمة السالفة الذكر مستفيدة من التراكم الذي حققته الحركات الاحتجاجية العالمية من اجل إرساء حقوق الإنسان وحقوق الشعوب .
**لكن كيف تنظرون الى الأطروحة القائلة بان تدويل الامازيغية ليس إلا مخططا استعماريا لزعزعة استقرار دول شمال إفريقيا؟
عبدالله بادو :
بالنظر الى ان كل قضية من قضايا حقوق الإنسان هي قضية كونية وايمانا منا بشمولية وكونية حقوق الانسان وعالميتها فان النضال من اجلها لابد ان يمر عبر هذه البوابة ، وبالتالي فان نضال الحركة الامازيغية لابد ان يتخذ اشكالا متعددة ومستويات متعددة تبتدئ من المحلي لتنتهي الى العالمي ولا يمكن بطبيعة الحال اغفال دور أي مستوى او تجاوزه . فاستغرب من وجود من يدعي بان النضال الدولي الامازيغي مخطط استعماري ، لكون الانظمة القائمة اصلا تفتقد الى الاهلية وترزح تحت التبعية السياسية والاقتصادية لمن يعتبروننا عملاء للمستعمر .والادهى من هذا ان من يدعي هذا هو من يتلقى الدعم من الدولة نفسها او من انظمة رجعية تتغيى اقبار كل محاولة لدمقرطة فعلية لاي بلد من البلدان التي يحلوا لها ان يسموها عربية اسلامية ، عكس الحركة الامازيغية التي اتبثت في محطات عديدة استقلاليتها عن الدولة او عن أي مؤسسة اخرى ، ولمن يدعي غير ذلك ان يكشف حساباته البنكية وممتلكاته الشخصية .
**هل استطاعت الحركة الامازيغة ان تحقق مطالبها من فعل التدويل هذا ، ام انها فشلت في ذلك؟
*عبدالله بادو :
ان ما تراكم في مجال القضية غير كاف بالنظر الى الطموحات الكبيرة التي عقدها مناضلوا الحركة ، وهذا يعكس بطبيعة الحال طبيعة المرحلة والمخاض الذي تعرفه الحركة الامازيغية التي يتسم باعادة تأسيس خطابها في ظل سعي النظام ، مسخرا كل مؤسساته ، الى استئصال كل خطاب تقدمي او خارج عما يعتبره اجماعا وطنيا حول القضية الامازيغية واسلوب تدبيره للقضية من قبيل احداث المعهد ، تدريس الامازيغية وادماجها في الاعلام ...
**كيف تنظرون الى اللقاءات التي اجراها اعضاء من الكونكريس العالمي الامازيغي مؤخرا مع الرئيس الليبي؟


*عبدالله بادو :
من المهم عقد لقاءات مع مختلف الاطراف السياسية ذات الصلة بالقضية الامازيغية ، الا ان ذلك يستوجب حذرا كبيرا والا تحولت تلك اللقاءات الى محطات لتلميع صورة الانظمة تلك ، كما حدث مع ليبيا ، فرغم عقد عدة لقاءات فما زال الوضع على ماهو عليه وهنا لابد من الاشارة الى العزلة التي يعيشها النظام الليبي ، فانفتاحه لم ينبني على رؤية مستقبلية ورغبة حقيقية في تمكين الامازيغ من حقوقهم بقدر ماهو تدبير لمرحلة عسيرة يعيشها نظام ديكتاتوري سائر للزوال .
فنستحضر هنا سياسته تجاه اسرائيل تارة وافريقيا السوداء تارة اخرى . اذن فهي سياسة حربائية لا تستقر على راي ولا على حال .
**سبق للكونكريس ان بعث برسالة الى العاهل المغربي محمد السادس حول الامازيغية ، هل تعتقدون ان هذا الاسلوب كاف لتحقيق المطالب الامازيغية ؟
*عبدالله بادو :
لا ارى ان النظام الملكي المغربي او أي نظام اخر في حاجة الى رسائل ، بقدر ماهو في حاجة الى ضغوطات تعمل على تغيير القرار السياسي . فبعث الرسالة في غياب ضغط جماهيري وسند شعبي لن يؤتي اكله ، لان مآلها سلة المهملات بطبيعة الحال .
كما ان نظاما مازال لا يقر بمأسسة الحكم وفصل السلط وان كان ذلك صوريا كما هو الحال عندنا ، فلا اظن ان نهج اسلوب كهذا قادر على تحقيق المطالب الامازيغية .
** اقدم السيد اوزين احرضان مؤخرا على تاسيس الرابطة العالمية من اجل تمازغا مما حذا ببعض الفعاليات الامازيغية الى اعتبار هذه الخطوة طعنة من الخلف لوحدة النضال الدولي الامازيغي . كيف تنظرون الى ذلك ؟
* عبدالله بادو :
ان ماسسة النضال تحت أي شكل كان عمل جد متقدم سواء على المستوى الوطني او الدولي واضافة الى هذا الزخم من الإطارات الفاعلة في الحركة الامازيغية ، الا انه لابد من التشديد على اهمية العمل المشترك ، بناء على ارضيات محددة وواضحة . غير ان الملاحظ ان عمل المنضمات ، لا الدولية ولا الوطنية ، العاملة في مجال القضية الامازيغية قد اتخذ ابعادا أساءت كثيرا للقضية الامازيغية بدل ان تعمل على بلوغ اهدافها . فتجربة الكونكريس العالمي الامازيغي رغم اهميتها فقد شيئ لها ان تجهض وان تفرغ من محتواها ، لتصبح اطارا فارغا مخصيا وغير قادر على الفعل وانضاج شروط صحية للعمل على المستوى الدولي ، وهو ما ساهم بشكل كبير في تغييبه الا مناسباتيا في معظم نضالات الحركة الامازيغية بعموم بلاد شمال افريقيا . وبالعودة الى تجربة أوزين احرضان في الكونكريس في نسخه الاولى التي اتسمت بتعامله الانتهازي السياسوي المقيت ، فلن يرجى خير من مبادرته الى تاسيس الرابطة العالمية من اجل تمازغا ، فهي ستعمل على تشتيت المشتت اصلا ومن هنا اوجه الدعوة الى عموم مناضلينا الديمقراطيين من اجل التوحد والتصدي لكل الممارسات الانتهازية والعمل على ماسسة حقيقية وفعلية لنضال امازيغي جذري ، قادر على التأسيس لتصور شامل لوحدة شعوب شمال إفريقيا ، تقر بطبيعة الحال بكل الاختلافات وتتأسس على مبدأ المساواة ووحدة المصير .
** بعد هذا النقذ اللاذع للعمل الدولي الامازيغي ، هل لديكم في الشبكة الامازيغية من اجل المواطنة إستراتيجية بديلة للنضال الامازيغي على الصعيد العالمي ؟

عبدالله بادو:
لقد سبق للشبكة الامازيغية من اجل المواطنة ان وجهت الى الكونكريس العالمي الامازيغي مذكرة توضح فيها تصورها لعمل الكونكريس وهي غير كافية بطبيعة الحال ، الا انها تشكل لبنة اولى واساسية لبناء تصور مشترك بين مختلف الفاعلين الامازيغ ، وهذا يستوجب قراءة متأنية لمسار الكونكريس العالمي الامازيغي وكل التجارب في هذا المجال ، مسترشدين في ذلك بتجارب الحركات العالمية ومستحضرين مختلف التحديات التي تواجه الفعل الديمقراطي الامازيغي ، وهو ما يستلزم تجنيد كل الطاقات المادية والبشرية لكل المنضمات والفعاليات الامازيغية .

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل